Содержание
Как политический феномен опричнина (1564–1572) возникла примерно через полстолетия после образования централизованного Российского государства. Ей предшествовал период относительной политической либерализации, когда после Московского восстания 1547 года власти в лице молодого царя Ивана IV и его реформаторски настроенного окружения, объединенного в Избранной Раде, пытались ввести в стране институты сословного представительства (Земские соборы) и местного самоуправления (Губные и земские избы). Как конкретно- историческое явление опричнина просуществовала менее десяти лет, однако это, безусловно, одно из главных событий в истории России. В историографии ее принято рассматривать как один из этапов борьбы за централизацию государственной власти. Однако с точки зрения борьбы за монополию на насилие ее методы и результаты выглядят достаточно сомнительно.
Выдержка из текста
Актуальность. Центральное событие истории России середины XVI в. – опричнина Ивана Грозного. «Пожар лютости», разгоревшийся, по словам А. Курбского, в 1565 – 1572 гг., унес десятки тысяч человеческих жизней. Опричнина стала символом террора неслучайно: концентрация казней и садистских расправ была в это семилетие особенно велика. Трудно перечислить все казни опричного времени – точных цифр нет, это и не удивительно.
Царствование Ивана IV, содержит в себе важные моменты становления Российского государства — расширение территорий, подконтрольных Москве, изменения вековых укладов внутренней жизни и, наконец, опричнина — одно из самых кровавых и величайших по историческому значению деяний царя Ивана Грозного. Тема опричнины вообще крайне сложна. Понять субъективный смысл грандиозного мероприятия царя, значит разглядеть в сумерках опричнины ее искомую направленность. В разноголосице суждений историков бесспорен пока тезис, что царь действовал методом террора. Споры начинаются тогда, когда ставится вопрос: во имя чего? Именно опричнина притягивает к себе взгляды многих историков. Что делает тему опричной политики и её последствий актуальной и сегодня.
Историография. Наиболее важными монографиями по теме являются работы СБ. Веселовского, П.А. Садикова, А.А. Зимина, Р.Г. Скрынникова, СО. Шмидта, В.Б. Кобрина, Д.Н. Альшица, Б.Н. Флори, диссертация Т.Ю. Назаренко, так как именно в них наиболее полно и последовательно отображены ключевые для историографии проблемы.
При всей масштабности исследовательской литературы, посвященной опричнине и Ивану Грозному, специальные исследования историографо-методологического плана редки. Отечественная историография досоветского времени анализировалась Н.К. Михайловским, С.Ф. Платоновым, СБ. Веселовским. Исследователи считали главными историографическими проблемами фактор субъективности историка и недостаточную разработанность архивных источников.
Д.Н. Альшиц считал, что большая часть «загадок» и недоумений относительно опричнины возникает «как прямой результат искусственной, чисто умозрительной схемы этапов развития самодержавия». Большое внимание в советских историографических работах было уделено идеологическому фактору, оказывающему влияние на историков (А.Л. Хорошкевич, А. Янов, и др.).
С.Н. Богатыреву принадлежит заслуга серьёзного историографо-методологического анализа проблемы создания психологического портрета Ивана Грозного. Отмечая издержки подходов, основывающихся на методологической презумпции — «личность продукт своей эпохи», исследователь пытался обосновать необходимость нового неупрощенного взгляда на личность Грозного в плоскости исследования межличностных связей царя и его окружения.
Таким образом, целью работы является обоснование подходов, которые бы позволили наметить научно корректный анализ опричного террора.
Отсюда, в работе ставятся следующие задачи:
1) Проанализировать современную отечественную литературу, посвященную проблемам опричнины.
2) В этом смысле особое внимание уделить причинам и характеру опричного террора .
3) Выявить причины актуальности нравственной проблематики в публицистике XVI века, поскольку характер осмысления этой проблематики может пролить свет на последствия опричного террора в контексте исторических изменений того времени.
Список использованной литературы
1. Альшиц Д.Н. Начало самодержавия в России: Государство Ивана Грозного. Л.: На- ука, 1988
2. Веселовский С. Б. Исследования по истории опричнины. М., 1963. С. 155.
3. Веселовский С.Б. Синодик опальных царя Ивана Грозного как исторический источник.//Проблемы источниковедения. – Сб. III. – М. – Л., 1940. С. 264.
4. Деревянко А. П. История России с древнейших времен до конца ХХ века: Учебное пособие/ А. П. Деревянко, Н. А. Шабельникова. — 2-е изд.. — М.: Право и закон, 2001. — 800 с.
5. Жарков В. П. Деревянная демократия // Русская жизнь. 2008. № 8. С. 22–26.
6. Зимин А. А. Опричнина Ивана Грозного. М., 1964. С. 389, 401.
7. Кобрин В.Б. Иван Грозный. М.: Изд. «Московский рабочий», 1989
8. Костомаров Н.И. «Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей». – М.: Мысль, 1991, – С. 308
9. Массе И. Краткое известие о Московии в начале XVII в. – М.,1937. – С. 31.Черепнин Л. В. Земские соборы Русского государства в xvi–xvii вв. М., 1978. С. 273.
10. Штаден Генрих. Записки о Московии. Том 1. Публикации. М.: Древлехранилище, 2008