Пример готового реферата по предмету: Философия
1. ВВЕДЕНИЕ
2. ФОРМИРОВАНИЕ ФИЛОСОФСКИХ ВЗГЛЯДОВ В РОССИИ XVIII ВЕКА
3. СТАНОВЛЕНИЕ РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ XIX ВЕКА
4. ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ XX ВЕКА
5. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
6. БИБЛИОГРАФИЯ
Содержание
Выдержка из текста
2.ХVIII в. – первая четверть ХIХ в. – распространение философии в России в форме философского осмысления науки и культуры своего времени –философия русского Просвещения (М.Ломоносов, В.Татищев, А.Радищев, М.Щербатов, П.Чаадаев), философия декабристов (П.Пестель, М.Фонвизин, Н.Муравьева, И.Якушкина и др.).
Одной из самых поражающих воображение загадок человеческой истории является так называемое «греческое чудо» — почти внезапное возникновение и стремительное развитие такой философии, которая дала могучий толчок всему дальнейшему интеллектуальному прогрессу.
Философия в России самобытна, масштабна и многолика. В большинстве ее течений и школ наблюдается повышенный интерес к теме духовности как важнейшей характеристике бытия человека в мире. Она несет в себе огромный потенциал гуманизма и нравственности, знания и веры, занимая достойное место в историко-философском процессе и имея мировое значение.
Философское мышление непрерывно, оно опирается на преемственность и традиции. Никакой мыслитель не может отказаться от наследия прошлого – именно поэтому в реферате последовательно рассматриваются этапы развития русской философии, анализируются идеи и взгляды выдающихся философов.
Философское мышление непрерывно, оно опирается на преемственность и традиции. Никакой мыслитель не может отказаться от наследия прошло-го – именно поэтому в реферате последовательно рассматриваются этапы развития русской философии, анализируются идеи и взгляды выдающих-ся философов.
Такое видение подкреплялось фактами; встречается оно и в общих работах (философия, истории философии), и в обозрениях.Первые свидетельства об философии относятся к Х– ХI в.;
В настоящем реферате, несмотря на сжатость и краткость материала, до-ступно излагается сущность русской философии, представляющей собой совокупность философских идей, образов, концепций, присущих во всем контексте отечественной культуры начиная с ее возникновения до сего дня.
Когда речь идет о русской философии, встает вопрос, неизбежный при любом историко-философском исследовании: является ли русская философия, безусловно, оригинальной и в чем это проявляется, или же она является лишь талантливой популяризацией, просветительством, «выпавшим» из академической западной традиции и познакомившим мировую общественность с содержанием периферийного мышления по вопросам русской самобытности, облеченного в нестрогие формы полемики и культурно-философской эссеистики.
Что же характерно именно для русской философии, были ли у нее свои собственные темы, отличительные черты? Некоторые исследователи истории русской философии считали (например, В. Вместе с тем русская философия органично связана общекультурной традицией народа, в том числе — крещением Руси.
В русской философии широко распространен взгляд о познаваемости внешнего мира. По-видимому, русской философии свойственно острое чувство реальности и чуждо стремление рассматривать содержание внешних перцепций как нечто психическое или субъективное.
Русская философия обращается к тем же проблемам, что и западноевропейская, хотя подход к ним, способы их осмысления носили глубоко национальный характер. Зеньковский отмечал, что философия нашла в России свои пути – «не чуждаясь Запада, даже учась у него постоянно и прилежно, но все же живя своими вдохновениями, своими проблемами».
При написании данной работы были также использованы труды таких авторов как Левицкий С.А., Ильин В.В., Зеньковский В.В., Гусев Д.А. и др. в области философии, а также научно-методическая литература в этой же области.
Российскую социологию, прежде всего, необходимо рассматривать как ответ на потребности общественной жизни: переплетение противоречий и особенностей традиционного и индустриального обществ; преданность патриархальности и потребность в новой трудовой этике, прочная тенденция к маргинализации общества, стремление активных социальных сил к радикализму, эпоха реформирования общественной жизни России – далеко не все контрасты, определявшие проблематику и содержательность развития русской философско-социологической мысли.Сначала социологическая мысль в России формировалась как философия истории (первая половина XIX в).
Список источников информации
1.Бердяев Н.А. Алексей Степанович Хомяков. Миросозерцание Достоевского. Константин Леонтьев. [Собрание сочинений. Т. V.]
Париж: YMCA-Press, 1997. — 578 с.
2.Гусев Д.А., Рябов П.В., Манекин Р.В. История философии. — Москва: Эксмо, 2004. — 447 с.
3.Зеньковский В. История русской философии. — М.: Академический Проект, Раритет, 2001. — 880 с.
4.История философии. Учебник для высших учебных заведений. — Ростов-на-Дону, «Феникс», 2002. — 576 с.
5.История философии: Учеб. пособие для вузов/ А.Н. Волкова, B.C. Горнев, Р.Н. Данильченко и др.; Под ред. В.М. Мапелъман и Е.М. Пенькова. — М.: «Издательство ПРИОР», 1997. — 464 с.
6.Нижников С.А. История философии: курс лекций. — М., 2004. — 254 с.
7.Соловьев С.М. История России с древнейших времен // Сочинения: В
1. кн. Кн. 1., Т. 1. — М., 1988.
8.Сухов А.Д. Русская философия: особенности, традиции, исторические судьбы. — М., 1995. — 157 с.
9.Философия (конспект лекций).
Автор-составитель: Якушев А.В. — М.: Приор-издат, 2004. — 224 с.
10.Хомяков А.С. Сочинения в двух томах. Том 1. — М., Издательство «Медиум», 1994. — 535 с.
список литературы
