Введение
Становление русской философии
Философия русского Просвещения XVIII в.
Русская философия второй половины XIX — начала XX вв.
Философия русского зарубежья
Выводы
Список использованной литературы
Содержание
Выдержка из текста
2.ХVIII в. – первая четверть ХIХ в. – распространение философии в России в форме философского осмысления науки и культуры своего времени –философия русского Просвещения (М.Ломоносов, В.Татищев, А.Радищев, М.Щербатов, П.Чаадаев), философия декабристов (П.Пестель, М.Фонвизин, Н.Муравьева, И.Якушкина и др.).
Одной из самых поражающих воображение загадок человеческой истории является так называемое «греческое чудо» — почти внезапное возникновение и стремительное развитие такой философии, которая дала могучий толчок всему дальнейшему интеллектуальному прогрессу.
В истории русской философии принято выделять ряд периодов. Наиболее содержательным из них является XIX век, на который пришелся расцвет отечественной философии. Это был «золотой век» в истории русской духовности, век классики и универсализма. Важным моментом является и то, что в «этом столетии наблюдался органический синтез философской мысли и художественного слова (А.С.Пушкин, А.И.Герцен, Ф.М.Достоевский, Л.Н. Толстой и другие).
Философское мышление непрерывно, оно опирается на преемственность и традиции. Никакой мыслитель не может отказаться от наследия прошлого – именно поэтому в реферате последовательно рассматриваются этапы развития русской философии, анализируются идеи и взгляды выдающихся философов.
Философское мышление непрерывно, оно опирается на преемственность и традиции. Никакой мыслитель не может отказаться от наследия прошло-го – именно поэтому в реферате последовательно рассматриваются этапы развития русской философии, анализируются идеи и взгляды выдающих-ся философов.
Такое видение подкреплялось фактами; встречается оно и в общих работах (философия, истории философии), и в обозрениях.Первые свидетельства об философии относятся к Х– ХI в.;
В настоящем реферате, несмотря на сжатость и краткость материала, до-ступно излагается сущность русской философии, представляющей собой совокупность философских идей, образов, концепций, присущих во всем контексте отечественной культуры начиная с ее возникновения до сего дня.
Когда речь идет о русской философии, встает вопрос, неизбежный при любом историко-философском исследовании: является ли русская философия, безусловно, оригинальной и в чем это проявляется, или же она является лишь талантливой популяризацией, просветительством, «выпавшим» из академической западной традиции и познакомившим мировую общественность с содержанием периферийного мышления по вопросам русской самобытности, облеченного в нестрогие формы полемики и культурно-философской эссеистики.
Что же характерно именно для русской философии, были ли у нее свои собственные темы, отличительные черты? Некоторые исследователи истории русской философии считали (например, В. Вместе с тем русская философия органично связана общекультурной традицией народа, в том числе — крещением Руси.
В русской философии широко распространен взгляд о познаваемости внешнего мира. По-видимому, русской философии свойственно острое чувство реальности и чуждо стремление рассматривать содержание внешних перцепций как нечто психическое или субъективное.
Русская философия обращается к тем же проблемам, что и западноевропейская, хотя подход к ним, способы их осмысления носили глубоко национальный характер. Зеньковский отмечал, что философия нашла в России свои пути – «не чуждаясь Запада, даже учась у него постоянно и прилежно, но все же живя своими вдохновениями, своими проблемами».
При написании данной работы были также использованы труды таких авторов как Левицкий С.А., Ильин В.В., Зеньковский В.В., Гусев Д.А. и др. в области философии, а также научно-методическая литература в этой же области.
Российскую социологию, прежде всего, необходимо рассматривать как ответ на потребности общественной жизни: переплетение противоречий и особенностей традиционного и индустриального обществ; преданность патриархальности и потребность в новой трудовой этике, прочная тенденция к маргинализации общества, стремление активных социальных сил к радикализму, эпоха реформирования общественной жизни России – далеко не все контрасты, определявшие проблематику и содержательность развития русской философско-социологической мысли.Сначала социологическая мысль в России формировалась как философия истории (первая половина XIX в).
Список источников информации
1.Антонов Е.А. История философии. Курс лекций. — Белгород, 2000 г.
2.Георгий Флоровский. Пути русского богословия. — Вильнюс, 1991 г.
3.Замалеев А.Ф. Курс истории русской философии. Учебное пособие для гуманитарных вузов. — М., 1995 г.
4.Зеньковский В.Н. История русской философии. Т.1. — Л., 1991 г.
список литературы