Пример готового реферата по предмету: Философия
Содержание
Введение 3
Глава
1. Методология исследования М. Вебера 5
1.1. Понимающая социология как основа исследовательского подхода М. Вебера 5
1.2 Постановка проблемы и основные понятия 7
Глава
2. Развитие этического идеала капиталистического общества 13
2.1 Особенности протестантской этики 13
2.2 Аскеза и капиталистический дух 16
Заключение 18
Список использованной литературы 20
Содержание
Выдержка из текста
Работа М Вебера «Протестантская этика и дух капитализма» является, пожалуй самым популярным сочинением ученого.Целью настоящей работы является анализ основных идей работы м.-определить основные особенности протестантской этики, выделенные М.
Наивное понимание капитализма как стремления к наживе присуще всем людям всех времен и всех народов, где только была такая возможность. В принципе, такого рода учет и баланс, пусть даже в примитивной форме, встречается не только в современной Веберу Западной Европе. Для определения капитализма важен не только этот факт, но и то, что «хозяйственная деятельность действительно ориентирована на сопоставление дохода и издержек в денежном выражении» в любом случае [с.
Макс Вебер видел причину возникновения капитализма не только в накоплении капитала. Он говорил, что первопричина лежит в рациональном подходе. По сути дела, Вебер настаивал, что капитализм представлял собой триумф рациональности над традиционализмом. По Веберу, капитализму присуще дисциплинированная рабочая сила и организованные потоки инвестиций. Он утверждал, что эти факторы присутствуют только в Европе и наиболее сильно выражены в протестантских нациях, таких как Англия, Голландия и Германия, где аскетические протестантские группы имели большое влияние.
Актуальность данной работы заключается в том, что в условиях современного экономического и духовной жизни общество стоит перед выбором дальнейшего развития. Опыт исследования влияния религии на хозяйственный устройство общества, на примере работы М. Вебера "Протестантская этика и дух капитализма ", может способствовать переосмыслению влияния религии на общество вообще.
В качестве основного источника при написании работы был использован текст «Наставлений в христианской вере», который был написан французским реформатором. Также в ходе работы в качестве источника был использован труд М. Лютера «Доктрина Двух Царств».
Известно, что всестороннюю научную разработку и систематизацию эти идеи получили в трудах выдающегося социолога М.Вебера (1864-1920), которого по праву считают не только одним из родоначальников социологии, но и основоположником целого её направления.Макс Вебер — немецкий социолог, являющийся основоположником «понимающей» социологии, в центре которой изучение социальных действий как движущих факторов всего человеческого существования в его универсальности.
Религия является социальным институтом, важным для понимания современной социальной жизни. Она освещает повседневный опыт и практику многих индивидов; является значимым компонентом различных институциональных процессов, включая экономику, политику, отношения полов; играет важную роль в публичной культуре и социальных изменениях.
Вебер считает, что все мировые религии отличаются тем, что имеет спасительный характер и посвящены проблеме спасения человека. Некоторые религии определяют спасение через действие (буддизм), другие через посредника (христианства).
До нас дошли соответствующие законодательные нормы, философско-религиозные и философско-правовые трактаты Древних Египта, Вавилона, Ассирии, Индии, Китая и других государств. Китай в этом аспекте занимает особое место, выделяясь как огромным количеством и четкой вертикалью государственных служащих разных уровней, так и многочисленными не только правовыми предписаниями, но и философскими концепциями относительно упорядочивания государственной жизни, механизмов усовершенствования государственного управления, предписаний относительно поощрения и наказания служащих.
Анализ капиталистического общества, представленный в работах немецкого мыслителя, отличается теоретической глубиной и тонкостью. К некоторым узловым темам и понятиям социологической концепции Вебера можно отнести: философию социальной науки и развитие особой методологии социологического познания, понятия социального действия, идеального типа и рационализации, концепцию протестантской этики как фактора развития капиталистического общества, анализ господства, а также полемику с другими социальными теориями. В третьей главе кратко рассматривается идея протестантской этики как фактора развития капитализма.
Список использованной литературы
1. Вебер М. О некоторых категориях понимающей социологии / М. Вебер / Западноевропейская социология ХIX — начала ХХ веков. — М., 1996. — С. 491-507
2. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма / М. Вебер / Избранные произведения: пер. с нем./ Сост., общ. ред. и послесл. Ю. Н. Давыдова; Предисл. П. П. Гайденко. — М.: Прогресс, 1990. —С. 44-271
3. Вебер М. Протестантские секты и дух капитализма / Вебер М. / Избранные произведения: Пер. с нем./Сост., общ. ред. и послесл. Ю. Н. Давыдова; Предисл. П. П. Гайденко. — М.: Прогресс, 1990. —С. 272-305.
4. Давыдов Ю.Н. Веберовская концепция капитализма / Ю.Н. Давыдов // СОЦИС (Социологические исследования).
- 1994. — № 8/9. — С. 185-193.
5. Карлсен Ян Эрик. Протестантская этика и дух капитализма. Предпосылки для прорыва капиталистической системы /Теория и методы в современной политической науке: первая попытка теоретического синтеза /Под ред. С.У. Ларсена [пер. с англ].
– М.: РОССПЭН, 2009. – С.282-299
6. Новейший философский словарь / Сост. А.А. Грицанов. — Мн.: Изд. В.М. Скакун, 1998. — 896 с.
7. Философский словарь: под ред. И.Т. Фролова — 8-е изд, дораб. и доп. — М.: Республика, Современник, 2009. — 719 с.
8. Хабермас Ю. Теория рационализации Макса Вебера: пер. с нем. Т. Тягуновой / Ю. Хабермас [Электронный ресурс]
// Социологическое обозрение. — 2009., Том 8, № 3. — С.37 —
60. Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/teoriya-ratsionalizatsii-maksa-vebera
список литературы
