Содержание
Введение3
1. Возникновение морали и ее историческое развитие5
1.1. Нравы и обычаи родового строя.5
1.2. Разложение родового строя и возникновение морали как формы общественного сознания5
1.3. Возникновение христианства как факт морального прогресса6
1.4. Нравственная регуляция эпохи Средневековья7
1.5. Буржуазная мораль и ее основные черты7
1.6. Основные принципы протестантской этики8
2. Сущность основных концепций происхождения морали10
Заключение14
Список использованной литературы16
Выдержка из текста
Введение
Этика – древнейшая теоретическая дисциплина, возникшая как неотъемлемая часть философии, объектом изучения которой является феномен морали. Духовным источником философии и этики является мифология (предфилософия), в рамках которой осмысление нравственных проблем происходит на уровне обыденного сознания. С оформлением философского знания, зарождение которого происходит в эпоху становления классового общества и разделения материального и духовного труда, в его рамках происходит выделение проблематики, связанной с вопросами нравственного характера (прежде всего о месте человека в этом мире и смысле его бытия), впоследствии ставшими объектом изучения науки, получившей название «этика». Первые философские учения содержат в себе зародыш этической мысли (Гераклит, Фалес, Демокрит и т.д.). Как наука этика возникает в IV в. до н.э., основателем которой считается Аристотель, создавший первый этический труд «Этика к Никомаху», являющийся систематизацией этического знания. Аристотель дал и имя этой науке .
Термин «этика» происходит от греч. etos (характер, темперамент, нрав), которое Аристотель использовал для обозначения особого класса человеческих качеств (этических добродетелей), изучением которых занимается специальная наука – этика.
Термин «мораль» по истории возникновения и по содержанию является латинским аналогом термина «этика»: произошел от лат. moralis (характер, нрав) и служил для обозначения моральных качеств человека, изучением которых, по мнению римского мыслителя Цицерона (IV в. н.э.), должна заниматься наука под названием «моральная философия».
Этимология понятий «этика» и «мораль» однотипна, что объясняет их взаимозаменяемость в обыденной речи. В ходе развития культуры они приобрели различные смысловые значения: этикой называют науку, предметом изучения которой является мораль.
В русском языке эквивалентом латинского слова «мораль» и греческого «этика» является термин «нравственность», который часто в обыденной речи отождествляют с понятием «мораль». В научном языке под моралью принято понимать идеальный мир должного поведения человека, регулируемого и определяемого высшим нравственным законом и фиксируемого на уровне морального сознания (мир должного). Нравственность – это реально существующие отношения между людьми (нравы), это нравственная практика (мир сущего), в которой отступления от норм и принципов морали выступает как противоречивая реальность нашей жизни.
Цель данной работы – раскрыть основные концепции происхождения морали. Для достижения указанной цели необходимо решить следующие задачи:
1.Изучить специализированную литературу по выбранной тематике.
2.Описать предпосылки возникновения и историческое развитие морали.
3.Изложить основные концепции происхождения морали.
1. Возникновение морали и ее историческое развитие
1.1. Нравы и обычаи родового строя.
Община – первая форма социальной организации. Существование человека в рамках общины первоначально регулировалось с помощью запретов (табу) на определенные виды поведения. На основе табу сложились обычаи и традиции, которые существенно отличаются от норм морали по способу регуляции:
•обычай территориально ограничен, моральная норма всечеловечна;
•обычай конкретен в предъявлении требований, моральная норма универсальна;
•обычай опирается на авторитет общественного мнения, моральная норма на понимание добра вообще;
•обычай выступает формой внешнего принуждения, моральная норма требует от человека внутреннего согласия с ней;
•обычай не предоставляет человеку свободы в выборе поступка, мораль требует свободного поступка.
Ряд норм регулировал отношения между общинами. Одним из правил межобщинного общения являлся обычай кровной мести.
1.2. Разложение родового строя и возникновение морали как формы общественного сознания
Разложение первобытнообщинного строя и индивидуализация общественной жизни требовали индивидуальных средств нравственной ориентации. Эти средства предложила обществу мораль, сформулировав новый универсальный принцип поведения, зафиксированный вначале в массовом сознании, а затем в религиозных и философских текстах. Этим принципом явилось «Золотое правило нравственности»: «Поступай по отношению к другим так, как ты хотел бы, чтобы поступали по отношению к
Список использованной литературы
1.Балашов Л.Е. Этика. Учебное пособие М.: Гардарики, 2003. 137 с.
2.Золотухина-Аболина Е.В. Курс лекций по этике. Ростов-на-Дону: Феникс, 1999. 384 с.
3.Стрежнева Т.В. Учебно-методическое пособие по курсу «Этика». Мн.: МИТСО, 2003. 80 с.
4.Этика (конспект лекций в схемах). М.: Приор, 2002. 160 с.