Содержание
Тема: П.А. Флоренский
Введение
1. Аритмология и антиномизм в философии П.А. Флоренского
2. «Конкретная метафизика»
3. Теодицея и антроподицея. Учение о Софии
4. Философия языка и имени
Заключение
Список литературы
Содержание
Выдержка из текста
В то время, как большинство из русских религиозных мыслителей было изгнано или добровольно покинуло отечество, и судьба их была связана с русской эмиграцией, Флоренский был один из немногих, кто остался в России. Отец Павел — работал неутомимо и даже после ареста в ………..
В то время, как большинство из русских религиозных мыслителей было изгнано или добровольно покинуло отечество, и судьба их была ………………..
Творчество А. Блока изучается достаточно широко, однако, несмотря на это, нельзя говорить, что талант его раскрыт максимально полно. В настоящее время творчество его не как самостоятельное явление, а в контексте русской литературе,представлено большим количеством разрозненных статей, которые представляют собой больше критические обзоры, нежели полноценный литературоведческий труд. В то же время, проблема интертекста в творчестве А. Блока становилась лишь «проходной» темой, о которой говорят все, так как она слишком очевидна, но которая не рассматривалась серьезно.
Фундаментальное знакомство с идеями философии интуитивизма на русской почве можно осуществить путем обращения к работам Н.О-Лосского «Обоснование интуитивизма» (1906), «Основные вопросы гносеологии» (1919), «Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция» (1938), «Мир как органическое целое» (1915) и др. и С.Л. Франка «Предмет знания. Об основах и пределах отвлеченного знания» (1915), «Реальность и человек. [Метафизика] человеческого бытия» (1956) и др.
А.
Теоретико-методологическое обоснование исследования. Для решения поставленных задач был использован сравнительно-исторический и историко-аналитический метод. Также был использован типологический анализ, позволяющий выявить своеобразие философско-исторической системы Л.П. Карсавина в границах соответствующих направлений исторической и философской мысли.
ВведениеВступление на престол Николая II в 1894 г. породило у части российского общества надежды на возможные либеральные перемены. Однако уже одно из первых публичных выступлений царя, состоявшееся в январе 1895 г. в Аничковом дворце, развеяло эти иллюзии. Николай принял депутацию дворянства, деятелей земств и городов…
обратился в арбитражный суд с иском к ООО «Техника» и гражданину Томилову П.А.
Мокин осужден по п. «а», «б» ч.При назначении наказания суд принял во внимание активное способствование раскрытию и расследованию поступления (п.
Список литературы
1. Егорова С.Б. Павел Флоренский об антиномиях языка // Вестник Са-ратовского государственного технического университета. – 2006. – Т. 4. – № 1. – С. 256-262.
2. История русской философии: Учеб. пособ. / Под ред. М.А. Маслина. – М.: Республика, 2001. – 639 с.
3. Лескин Д. Онтологическое восприятие имени как «общечеловеческая интуиция» в произведениях раннего П.А. Флоренского (по новоопублико-ванным произведениям) // Вестник Самарского государственного универси-тета. – 2006. – № 5-1. – С. 33-40.
4. Павлюченков Н.Н. «Философия Имени» священника Павла Флорен-ского в контексте имяславческой полемики начала ХХ в. // Вестник ПСТГУ. – 2008. – Вып. 2(22). – С. 75-88.
5. Самойкина А.А. Понимание языка у Шпета и Флоренского // Антро-пологические матрицы ХХ века. Л.С. Выготский – П.А. Флоренский. Несо-стоявшийся диалог. Приглашение к диалогу. – М.: Прогресс-Традиция, 2007. – С. 521-526.
6. Флоренский П.А. Анализ пространственности и времени в художест-венно-изобразительных произведениях. – М.: Прогресс, 1993. – 321с.
7. Флоренский П.А. Догматизм и догматика // Флоренский П.А. Вопро-сы религиозного самопознания. – М.: ООО «Издательство АСТ», 2004. – 235с.
8. Флоренский П.А. Священное переименование: изменение имен как внешний признак перемен в религиозном сознании. – М.: Издательство храма святой мученицы Татианы, 2006. – 360 с.
9. Флоренский П.А. У водоразделов мысли. Особенное: Из воспомина-ний П.А.Флоренского / Сост и вступ. Статья А. Гулыги. – М.: Моск. рабочий, 1990. – 47 с.
10. Ярославцева И.П. Философский символизм в русской мысли (о. Па-вел Флоренский) // Известия Таганрогского государственного радиотехниче-ского университета. – 2006. – Т. 57. – № 2. – С. 27-30.
список литературы