Содержание
Введение
«Человеческое слишком человеческое» — переход философа к реализму
Проблема общества и отдельного человека
Проблема жертвы
Проблема становления личности
Проблема добродетели и морали
Проблема атеизма
Заключение
Литература
Содержание
Выдержка из текста
же слово «преодоление», – первое и ключевое в заявленной теме, – стремится по старой привычке преподнести себя именно как результат действия, так что, если говорить коротко, мы хотим посмотреть на то, что получилось после так называемого преодоления метафизики в философии Ницше, и когда мы это увидим, то должны решить, является ли это преодоление действительным Но что наиболее отрадно для нас, обнаружим ли мы положительный либо отрицательный ответ на этот вопрос, во всяком случае мы будем умнее Ницше; наш взгляд на вещи будет включать в себя его взгляд, ибо и сам автор как личность, и его философия, рассмотренная на основе вышеуказанной методики, будут сформированы именно нашим представлением, что уже напрочь отрицает всякую возможность возникновения в его поле объекта, непросвеченного
Контекст появления исследований феминного и маскулинного, как нового научного направления, составили и отечественная традиция теоретизирования над проблематикой пола, определяла ее как маргинальную и рассматривала общественные практики советских, а позже — постсоветских стран, для которых конфликт между номинально эгалитарной идеологией и последующими, уже посттоталитарными, общественными преобразованиями, которые восстанавливали социальную иерархию, разделяя бывших равных граждан по социально-экономическим, возрастным, этническим и, как оказалось, и гендерными признаками, стал видимым только в последнее время.
Написание отчета по преддипломной практике непосредственно связано с темой исследования дипломного проекта. Мой выбор темы дипломного проекта обусловлен следующим фактом: понятие «человеческий капитал» приобретает в настоящее время большое значение не только для экономистов – теоретиков, но и для отдельных фирм.
Первая — это широко известная теория о необходимости максимизации прибыли, поэтому и СО определяется как производство товаров и услуг по самой низкой цене для общества.
Содержание психологической профилактики на базе практики: организация психолого-педагогических мероприятий, направленных на создание психологических условий, необходимых для полноценного психического развития и формирования личности.
Фридрих Ницше родился 15 октября 1844 года в Реккене, Саксония. Жизнь Ницше была проста. Отец его был протестантским пастором, и Ницше получил очень религиозное воспитание. Он учился в университете на классическом и филологическом отделениях настолько блестяще, что в 1869 году, еще до получения степени, ему предложили быть профессором филологии в Базеле; это место он принял. Он никогда не обладал хорошим здоровьем и после периодических отпусков по болезни был вынужден в 1879 году уйти в отставку. После этого Ницше жил в Швейцарии и Италии. В 1888 году он сошел с ума и в таком состоянии пребывал до самой смерти. Ницше страстно любил Вагнера, но поссорился с ним после написания оперы «Парсифаль», которая показалась Ницше слишком христианской и полной самоотречения. После ссоры он жестоко ругал Вагнера и даже дошел до того, что обвинил Вагнера в том, что он еврей. Однако общее мировоззрение Ницше оставалось очень схожим с мировоззрением Вагнера, которое отразилось в его музыкальном цикле «Кольцо Нибелунгов». Сверхчеловек Ницше во всем сильно напоминает Зигфрида, за исключением того, что он знает греческий язык .
Описывается Ницше как философ и его вклад в теорию вечного возвращения
Неудивительно, что именно в этот противоречивый период появляется столь неоднозначный философ, как Фридрих Ницше. Известен факт, что от тиража каждой выходившей его книги удавалось продать от силы несколько десятков экземпляров. Только в конце жизни (по большей части уже после наступившего безумия философа) у него появились последователи, и началось распространение его идей.
Неудивительно, что именно в этот противоречивый период появляется столь неоднозначный философ, как Фридрих Ницше. Известен факт, что от тиража каждой выходившей его книги удавалось продать от силы несколько десятков экземпляров. Только в конце жизни (по большей части уже после наступившего безумия философа) у него появились последователи, и началось распространение его идей.
Литература
Ницше Ф. Человеческое слишком человеческое; Весёлая наука; Злая мудрость: Сборник. Мн.: ООО «Попурри», 1997. 704с
список литературы