по книге Мамардашвили М.К. Введение в философию. Необходимость себя 2

Оглавление

ВВЕДЕНИЕ 3

ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ 4

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 8

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 9

Содержание

Выдержка из текста

В связи с этим представляется уместным обратиться к введенному М. Таким образом, Мамардашвили подчеркивает, что помимо человека существуют и другие живые существа, воспринимающие окружающий мир.

Этот промежуток обычно делят на раннее средневековье (середина 5-го — 10 в.),

Здоровье нации, а именно, детерминант (причинные факторы) приоритетов и поведения людей — важнейший фактор развития экономики, стабилизации общества, т.е. существования государства и его позиций в мире. В нездоровом обществе процветают преступность, наркомания, алкоголизм; стагнируют и деградируют культура и образование, развивается комплекс неполноценности и ущербности нации. Таким образом, неэффективная экономика с социальной точки зрения провоцирует деградацию населения — пьянство, преступность, наркоманию, которое затем перерастает в психические и сердечнососудистые заболевания, самоубийства, происходит нарастание количества инвалидов по здоровью и инвалидов с детства, растет число невыходов на работу.

к. Таким образом, неэффективная экономика с социальной точки зрения провоцирует деградацию населения — пьянство, преступность, наркоманию, которое затем перерастает в психические и сердечнососудистые заболевания, самоубийства, происходит нарастание количества инвалидов по здоровью и инвалидов с детства, растет число невыходов на работу.

Сам Сократ дал образцы определения и обобщения этических понятий (например, доблести, справедливости). Определению понятия предшествовала беседа, в ходе которой собеседник рядом последовательных вопросов изобличается в противоречиях. Раскрытием противоречий устраняется мнимое знание, а беспокойство, в которое при этом ввергается ум, побуждает мысль к поискам подлинной истины. Свои приемы исследования Сократ сравнивал с искусством повивальной бабки (“майевтикой”), а его метод вопросов, предполагающий критическое отношение к догматическим утверждениям, получил название сократовской “иронии”. Майевтика, буквально повивальное искусство, — предложенное Сократом искусство извлекать скрытое в человеке знание с помощью наводящих вопросов.

При этом очень часто не понимают, что простые вопросы могут потребовать очень сложных ответов, гораздо более сложных, чем в конкретных науках, ибо последние имеют заведомо ограниченную предметную область исследований, которая последовательно осваивалась представителями данной науки. Соответственно, нахождение новых истин в науке всегда опирается на совокупность уже достигнутого путем систематического освоения прежних знаний.

Швейцарский ученый Якоб Кристоф Буркхардт родился в Базеле 25 мая 1818. Получил образование в университетах Берлина и Бонна, где изучал теологию, историю и искусство и испытал влияние немецких историков Леопольда Ранке, Готфрида Кинкеля и Франца Куглера [6, 201].

по практике ПП.01.01 Введение в профессиюспециальности 44.02.02 Преподавание в начальных классах

Заявленная тема исследования имеет полидискурсивный характер и отсылает нас к нескольким фундаментальным областям философского и со-циогуманитарного знания. Здесь встречаются несколько проблемных полей: философия культуры в самом широком понимании (онтологические, феноменологические, типологические и аксиологические ее аспекты), собственно аксиология, а также ряд прикладных ракурсов данной темы.

Создается впечатление, что мир, в котором истина одна, а заблуждений много, прекратил свое существование. Для современной западной культуры, как отмечает Ю. Хабермас, характерна утрата общественного доверия к глобальным социальным концепциям (марксизм, структурализм и др.). Вызывают неприятие любые попытки разработать и внедрить в общественное сознание универсальные объяснительные схемы лого-фундаменталистского типа, объясняющие человека и человеческое.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Мамардашвили М.К. Необходимость себя. Введение в философию. – М., 1996. С.7-154

2. Пущаев Ю.В. К Выходу в свет собрания трудов М.К.Мамардашвили // Вопросы философии. – 17.01.2011. – Электронный ресурс [http://vphil.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=240&Itemid=52] Дата обращения (28.09.2015)

список литературы

Похожие записи