Пример готового реферата по предмету: Концепция современного естествознания
Введение
1. Проблема начала науки
2. Научное познание и его особенности
Заключение
Список литературы
Содержание
Выдержка из текста
В IV — V веке до н. до нашей эры.- выделить особенности формирования греческой культуры классического периода;
«Культурный взрыв» в Древней Греции, по мнению А.И.Зайцева, это всего лишь одно из проявлений общей закономерности неравномерного культурного развития. Возможно, именно поэтому скачкообразные подъемы культуры и представляют такой интерес в научных кругах, ведь только посредством их анализа и становится возможным обнаружить общеисторические закономерности культурного подъема. К сожалению, «греческое чудо» еще достаточно плохо изучено. Часто исследователи касаются лишь одной его стороны (например, природной одаренности греков), что не может, однако, способствовать всеобъемлющему и логичному взгляду на данный феномен. Именно поэтому книга А.И.Зайцева и представляет для нас интерес, так как перед нами первый глубокомысленный анализ предпосылок и специфики греческого культурного переворота VIII-V вв. до н.э.
до н. Одна из них отражала интересы тех общественных кругов, которые обеспечивали свой материальный достаток прежде всего за счет военной добычи, а потому были заинтересованы в расширении военной экспансии. до н.
По своему содержанию и значению это произведение не только представляет собой руководство к управлению государством, но и является выдающимся памятником политической, экономической, дипломатической, юридической, философской и военной мысли в древней Индии. Поэтому совершенно очевидно то огромное значение, которое имеет опубликование русского перевода Артхашастры для дальнейшего изучения богатой и многовековой истории и культуры Индии.
Дильтея и с его направленностью на понимание жизни отличает от всех так называемых жизненных философий выделяемых им (от Аврелия до Толстого) мыслителей, равно как и от иррациональных течений философии жизни, в которых первое место в постижении жизни отводилось интуиции, инстинкту.
С одной стороны, философское знание едино по предмету, т.е. это предельно общее знание об отношении человека к миру, включающее знание об окружающей человека реальности (онтология), знание о способах познания этой реальности (гносеология) и т.д. Невозможно утверждать, что некоторое онтологическое знание истинно, если не обоснован способ получения этого знания, не доказана его истинность. Отдельные части философского знания взаимосвязаны, их существование невозможно вне целого.
Таким образом, дословно «психология» — это «наука о душе». Принято считать, что психология как научная дисциплина оформилась в конце XIX века в связи с применением научных методов исследования в лаборатории экспериментальной психологии под руководством немецкого ученого В. Так, еще в конце IY века до нашей эры Аристотель написал известный трактат «О душе».
Хетты упомянуты в Библии, но странным образом потом исчезают из летописи Древнего мира. Уже греческие античные историки ни словом не обмолвились об этом народе. Только в начале ХХ века нашей эры —
3. веков спустя — археологи нашли в Турции материальные следы этой державы. Хетты построили на Анатолийском плоскогорье, как говорят клинописные записи, 1600 городов. За прошедший век найдено меньше десятка их развалин. И полной истории этого сгинувшего царства пока нет, есть только ее фрагменты.
В 30-е годы XX в. было сделано другое важное открытие, — было доказано (экспериментально), что между веществом и полем не существует непроходимой границы, т.е. что в определенных условиях элементарные частицы вещества обнаруживают волновые свойства, а частицы поля — свойства корпускул (дуализм волны и частицы).
До этого физики считали, что вещество, состоящее из разнообразных материальных частиц, может обладать лишь корпускулярными свойствами, а энергия поля— волновыми свойствами. Соединение в одном объекте корпускулярных и волновых свойств совершенно исключалось. Но под давлением неопровержимых экспериментальных результатов ученые вынуждены были признать, что микрочастицы одновременно обладают как свойствами корпускул, так и волн.
Список источников информации
1.Аристотель. Соч. ? Т. 1. ? М., 1976. ? С. 67, 139.
2.Введение в философию: Учеб. пособие для вузов / Авт. кол.: Фролов И.Т. и др. ? М.: Республика, 2003. ? 623с.
3.Гайденко П.П. Обоснование научного знания в философии Платона // Платон и его эпоха. ? М., 1979. ? С.116.
4.Крюков В.В. Философия: Учебник для студентов технических ВУЗов. – Новосибирск: Изд-во НГТУ, 2006. – С. 5.
5.Лазарев Ф. В., Трифонова М. К. Философия. Учебное пособие.– Симферополь: СОНАТ, 1999. – 352с.
6.Лешкевич Т. Г. Философия науки: традиции и новации: Учебное пособие для вузов. – М.: ПРИОР, 2001. – 428с.
7.Таннери П. Первые шаги древнегреческой науки. ? СПб., 1992. ? С. 5.
8.Удовиченко Е. М. Философия (элементарный курс).
Учебное пособие. Магнитогорск: МГТУ, 2004. – 91с.
9.Ушаков Е.В. Введение в философию и методологию науки: Учебник. ? М.: Экзамен, 2005. ? 528с.
10.Философия. / Под. Ред. д.ф.н. В.П. Кохановского. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1999. – 576с.
11.Философия: Конспект лекций / Под ред. Ю.Е. Коробковой. – М.:МИЭМП, 2005. – 118с.
12.Философия: Учебник / Под ред. проф. О.А. Митрошенкова. – М.: Гардарики, 2002. – 655с.
13.Яскевич Я.С. Методология и этика в современной науке: поиск открытой рациональности: учеб.-метод. Пособие. ? Минск: БГЭУ, 2007. ? 186с.
список литературы
