Пример готового реферата по предмету: История Отечества
Введение 3
Глава
1. Особенности процесса политической канонизации с христианской Руси до середины XV в. 4
Глава
2. Отличительные черты русской политической канонизации с середины XV по начало XVIII вв. 7
Заключение 10
Список литературы 11
Содержание
Выдержка из текста
Научное осмысление процесса канонизации в России считалось важной задачей, многие исследователи пытались систематизировать имеющийся материал, например А. Его труд – «Политическая история русской канонизации (XI-XVI вв.)»
Актуальность темы, таким образом, состоит в том, что история Северной Руси – белое пятно. Чтобы написать историю Северной Руси, необходимо по крупинкам собрать информацию на местах, проанализировать ее, критически пересмотреть данные русских летописей. Заволочье – это огромный край, оставшийся без своей официальной истории. Граждане России, в том числе и жители самого Заволочья, о своей истории знают меньше, чем об истории Древнего Египта и Древнего Рима. Меньше всего сегодняшний русский знает о том, что настоящими норманами были именно русские люди с Белого моря – отважные арктические мореходы.
В работе Б. А. Романова («Быт и нравы Древней Руси»), по его собственным словам, пытался «собрать и расположить в одной раме, разбросанные в древнерусских письменных памятниках следы бытовых черт, житейских положений и эпизодов из жизни русских людей XI XIII вв.» .
В роли предмета данного исследования выступает выявление и раскрытие некоторых особенностей, которые присущи правовым нормам Русской правды, в отношении преступлений, наказаний и уголовного процесса.
Степень изученности темы. По причине своей актуальности данная проблема достаточно разработана и получила отражение в трудах Утченко С.Л., Темнова Е.И. Так же данная идея широко изуучалась И.С. Пересветовым.
Герой «Сказания» — это, несомненно, очень сильная личность. Свои поступки он совершает, руководствуясь исключительно «самовластием души». А результатом этих поступков оказывается неоправданная и невиданная по своей изощренности жестокость. Однако Дракула был способен и на справедливые деяния, что всячески подчеркивается в «Сказании. Ведь он, одновременно, ненавидел «во своей земли зла» и беспощадно карал всякое преступление, кто бы его ни совершил. Но важно тут и другое — причиной всех поступков Дракулы является непреходящая жажда власти, как следствие «самовластия души». Так, чтобы сохранить власть, Дракула даже отказывается от православной веры и принимает католичество. Идея неограниченной, абсолютной власти монарха — это главная идея всего «Сказания о Дракуле».
Очевидно, материальные и природные ресурсы, послужившие основой для стремительного подъема Древней Руси в X – XII вв. к XIII веку оказались во многом исчерпаны, а стереотипы хозяйствования и социальные механизмы, ранее обеспечивавшие рост, потеряли свою эффективность. Разрушительный монгольский удар, хронологически совпавший с периодом внутренних исторических сдвигов, обострил и ускорил их течение.
Актуальность темы состоит в том, что изучение военного искусства Руси XIV-XVI вв. способствует построению наиболее полной картины жизни общества того времени, а также подчеркивает возросший в последнее время интерес к истории военного дела.
Во-вторых, сильные княжеские дружины обеспечивали необходимую безопасность Древнерусскому государству. Все отрасли культуры тогда имели возможности складываться и совершенствоваться в нормальной обстановке. Конечно, набеги печенегов и половцев мешали в определенной степени подъему зодчества, ремесла, искусства, но они не были столь разрушительными как последовавшее позднее татаро-монгольское нашествие.
Список источников информации
1. Хорошев, А.С. Политическая история русской канонизации (XI-XVI вв.) / А.С. Хорошев. – М.: Издательство Московского университета, 1986. – 211 с. список литературы
