Содержание
Политическая концепция — "Москва — третий Рим".
Автор теории, вошедшей в историю политической мысли под названием “Москва—третий Рим”, был иосифлянином по своей идеологической направленности. Его учение развивало и уточняло главные иосифлянские идеи о природе царской власти, ее назначении, взаимоотношении с подданными и церковной организацией.
О самом авторе, монахе (или, может быть, настоятеле) Псковского Елизарова монастыря Филофее, известно немногое. Сам о себе он пишет, пользуясь традиционной самоуничижи- тельной формулой: “человек сельский, учился буквам, а еллин- ских борзостей не токах, а риторских астрономий не читал, ни с мудрыми философами в беседе не бывал”.
Выдержка из текста
Политическая концепция — "Москва — третий Рим".
Автор теории, вошедшей в историю политической мысли под названием “Москва—третий Рим”, был иосифлянином по своей идеологической направленности. Его учение развивало и уточняло главные иосифлянские идеи о природе царской власти, ее назначении, взаимоотношении с подданными и церковной организацией.
О самом авторе, монахе (или, может быть, настоятеле) Псковского Елизарова монастыря Филофее, известно немногое. Сам о себе он пишет, пользуясь традиционной самоуничижи- тельной формулой: “человек сельский, учился буквам, а еллин- ских борзостей не токах, а риторских астрономий не читал, ни с мудрыми философами в беседе не бывал”.
Список использованной литературы
Политическая концепция — "Москва — третий Рим".
Автор теории, вошедшей в историю политической мысли под названием “Москва—третий Рим”, был иосифлянином по своей идеологической направленности. Его учение развивало и уточняло главные иосифлянские идеи о природе царской власти, ее назначении, взаимоотношении с подданными и церковной организацией.
О самом авторе, монахе (или, может быть, настоятеле) Псковского Елизарова монастыря Филофее, известно немногое. Сам о себе он пишет, пользуясь традиционной самоуничижи- тельной формулой: “человек сельский, учился буквам, а еллин- ских борзостей не токах, а риторских астрономий не читал, ни с мудрыми философами в беседе не бывал”.
С этим материалом также изучают
... текста Тема настоящей курсовой работы концепция Филофия «Москва-третий Рим». Эта концепция, в виду всей сложности и влияния на развитие политической жизни России достаточно часто вызывала, ...
... создания концепции «Москва-третий Рим»; - в изучении сущностного содержания концепции «Москва-третий Рим»; - в анализе развития концепции «Москва-третий Рим», а также влияния на становление государства. С целью ответа на поставленные вопросы автором ...
... теория «Москва — третий Рим» была сформулирована в начале 16 в. в посланиях псковского монаха Филофея к московскому великому князю Василию III Ивановичу.Теория «Москва — третий Рим» была подготовлена предшествующим развитием политической ...
Подробный анализ, как "Слово о Законе и Благодати" (XI в.) заложило основу для концепции "Москва – Третий Рим". Раскрываем их связь и ключевое значение для идеологии России.
... Москве как Третьем Риме была сформулирована в письмах монаха Псковского Елизарова монастыря Филофея, но есть мнение, что эта концепция ... Москва-Третий Рим» 5 2. Идея «Москва - третий Рим» в общественной и политической ... В. Теория «Третьего Рима» в ...
... данной темы заключается в том, что концепция «Москва-Третий Рим» была идеологией Российского государства на протяжении ... занимался исследованием культурно-политической ситуации, в которой возникла концепция «Третьего Рима». В советской историографии ...
... с Византией и концепцией «Москва-Третий Рим», которая возникла ... время данная концепция аргументирует политическое могущество России, ... концепции (XV-XVI в.в.) / Н. В. Синицына. – М.: Изд-во Индрик, 1998. - 416 с. 5. Тимошина Е. В. Теория «Третьего Рима» ...
Исследование противостояния иосифлян и нестяжателей, концепции "Москва — Третий Рим" в XV-XVI веках. Влияние на Церковь и государство, исторические последствия.
... одновременно высказал мысль об особой ответственности Рима третьего Москвы, поскольку «четвертому (Риму) не быти». Это значило, что « ... Русские книжники пытались объяснить это событие. Причина была найдена в отступничестве греков от православия. ...
