Пример готового реферата по предмету: История политических и правовых учений
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1.Философские воззрения В.С. Соловьева
ГЛАВА
2. Проблема государства и права в работах В.С.Соловьева
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА
Содержание
Выдержка из текста
На рубеже 60- 70 х. годов во всей европейской части России возникли многочисленные народнические кружки. Среди них выделялось общество «чайковцев» (Н.В. Чайковский, А.И. Желябов, Д.А. Клеменц, С.М. Кравчинский, П.А. Кропоткин, Н.А. Морозов, М.А. Натансон, С.Л. Перовская и др.).
Члены общества вели пропаганду среди крестьян и рабочих, а затем весной 1874 года фактически возглавили «хождение в народ» . 1870-е гг. явились новым этапом в развитии революционного демократического движения, по сравнению с 60-ми гг. неизмеримо выросло число его участников. Массовое «хождение в народ», которое явилось первой проверкой идеологии революционного Народничества. Крестьянство не поддержало пропагандистов; к концу 1875 участники движения были арестованы и затем осуждены по «процессу 193-х». «Хождение в народ» выявило организационную слабость народнического движения и определило необходимость единой централизованной организации революционеров. Попыткой преодолеть выявившуюся организационную слабость Народничество явилось создание «Всероссийской социально-революционной организации» (конец 1874 начало 1875).
В середине 70-х гг. проблема концентрации революционных сил в единой организации стала центральной. Она обсуждалась на съездах народников в Петербурге, Москве, в эмиграции, дебатировалась на страницах нелегальной прессы. Революционерам предстояло выбрать централистский или федеративный принцип организации, определить отношение к социалистическим партиям в др. странах.
В начале XVI века страны Западной и Центральной Европы охватило массовое движение, направленное на реорганизацию католической церкви и поэтому получившее название Реформации.Лютера соотносят как положительные стороны развития политической истории, которые сегодня никто не дерзает оспорить, так и самые мрачные ее проявления, приведшие к тяжелым социальным катаклизмам.Целью данной работы является изучение политических и правовых взглядов Мартина Лютера.
Политическая и правовая идеология, отразившая представления о государстве и управлении, нашла отражение в различных источниках: трактатах, поучениях, наставлениях. В «Мемфисском богословском трактате», созданном жрецами бога Птаха, главного из девяти богов пантеона Древнего Египта в период Древнего царства (2778— 2260 гг. до н.э.), раскрывается процесс возникновения законного порядка в обществе. Политическая и правовая мысль Древнего Египта представлена «Поучением Птахотепа» — одного из видных представителей египетской знати, относящимся к III тыс. до н.э., но сохранявшим свое значение в течение многих столетий. В нем отражаются его взгляды на общественное и государственное устройство.
Ожесточенная классовая борьба в США в период борьбы за независимость также получила свое отражение в идеологии. Наиболее прогрессивные идеи мелкой буржуазии отстаивали Т. Джефферсон и Т. Пейн. Они выражали интересы широких слоев мелких производителей. Проводниками политических взглядов крупной буржуазии и плантаторов- рабовладельцев были А. Гамильтон, Джей и др. Между этими двумя течениями разгорелась борьба по вопросу о государственном строе США и Конституции 1787 г.
Эпоха Просвещения явилась важнейшим поворотным пунктом в духовном и эстетическом развитии Европы, повлиявшим практически на все сферы социально-политической и культурной жизни. Развенчав политические и правовые нормы, эстетические и этические кодексы старого сословного общества, просветители совершили титаническую работу над созданием позитивной, обращенной прежде всего к человеку вне зависимости от его социальной принадлежности системы эстетических ценностей, которая органически вошла в кровь и плоть западной цивилизации.
Политические ошибки могут происходить из двух причин: во-первых, когда за деревьями не видят леса и, во-вторых, когда лес мешает рассмотреть отдельные деревья, то есть когда за общим ходом развития упускают из виду подробности или за подробностями — общий ход развития. Мы иллюстрируем это положение фактами из австрийской действительности .
Не составляли единой школы, а развивали различные философские, политические и правовые взгляды. равенство всех людей по природе (эллинов и варваров, благородных и простых — те же естественные потребности) различает “законы полиса” и “законы природы” и пред-почитает 2-е. Лучше самому творить несправедливость, реализуя свои желания и цели, чем претерпевать не справедливость от других.
После Второй мировой войны идеи либерализма были поддержаны во многих странах мира. В 1947 г. был создан Либеральный Интернационал, в который вошли либеральные, демократические и прогрессивные партии. Ныне в нем насчитывается свыше
5. партий стран Европы, Азии, Америки и Африки. Идеологию либерализма положили в основу деятельности Демократическая партия США, Либеральная партия Великобритании, Либеральная партия Канады и др.
В каком аспекте выступает история политических и правовых учений в соотношении с общетеоретическими юридическими науками? Кто считается величайшим мыслителем античности и всей истории философии, политических и правовых учений? “ О взглядах “;
В каком аспекте выступает история политических и правовых учений в соотношении с общетеоретическими юридическими науками ? Кто считается величайшим мыслителем античности и всей истории философии, политических и правовых учений?3) » О взглядах «;
В каком аспекте выступает история политических и правовых учений в соотношении с общетеоретическими юридическими науками? Кто считается величайшим мыслителем античности и всей истории философии, политических и правовых учений? “О взглядах“;
Проанализируйте и сравните взгляды Дж. В чем, на ваш взгляд, заключаются сильные и слабые стороны политико-правовой теории Ж.
Список источников информации
1.Азаркин Н.Н., Левченко В.Н., Мартышин О.В. История политических и правовых учений. – Вып. 1. – М., 1994.- 541с.
2.Вехи. Интеллигенция в России: Сб. ст. 1909 — 1910 / Сост., коммент. Н. Казаков; Предисл. В. Шелохаева. — М.: Мол. гвардия, 1991. — 462 с.
3.Государство Российское: власть и общество. С древнейших времен до наших дней. Сб. документов. Учебное пособие / Под ред. Ю.С. Кукушкина. – М., 1996.402с.
4.Исаев И.А., Золотухина Н.М. История политических и правовых учений России XI-XX вв. – М., 1995.-414с.
5.Нерсесянц В.С. История политических и правовых учений.М.: Издательство Норма, 2004. – 933с.
6.П.И. Новгородцев. Об общественном идеале. — М.: Прогресс, 1991. — 640 с.
7.Соловьев В.С. Соч. в 2-х томах. Т. 1 / Сост., общ. ред. вступ. ст. А.Ф. Лосева и А.В. Гулыги; С.Л. Кравца и др. — М.: Мысль, 1990. — 892с.
8.Соловьев В.С. Сочинение в двух томах. Философская публицистика. Т. 1. — М.: Правда, 1989. — 688 с.
список литературы
