Пример готового реферата по предмету: Философия
Содержание
Основоположником политики как науки был именно Аристотель. До него вместо теории были разные афоризмы и «мысли» и, конечно, сама политическая практика, а системной науки о политике. Не существовало и системной терминологии. Сам термин «политика» получил распространение под влиянием трактата Аристотеля о государстве, правлении и правительстве, названного им «Политика».
«Политика» Аристотеля является также венцом его этики. Аристотель вполне разделяет платоновское этико-телеологическое воззрение на государство, заключающееся в том, что высшее благо может быть достигнуто только совместными усилиями отдельного лица и государства. Но он признаёт государственную жизнь выше индивидуальной не потому, что она преследует высшие цели, а прежде всего потому, что цели отдельных лиц лучше могут быть достигнуты с помощью государства. Его государство не является подготовительным и воспитательным заведением для неземной жизни, а завершение земной: оно – это полная реализация природных способностей человека. В государстве Платона личность была подавлена, растворена в государстве. Аристотель же далёк от того, чтобы дать человеку уничтожиться в государстве наподобие того, как душа буддиста уничтожается в нирване, согласно религиозным представлениям буддизма. Его государство имеет смысл и значение постольку, поскольку оно важно и полезно для отдельных личностей. Участие в божественном блаженстве – мудрости остаётся самостоятельным наслаждением индивидуума, хотя государственное воспитание и должно научить его и этической добродетели.
Выдержка из текста
Термин «политика» получил распространение под влиянием трактата Аристотеля о государстве и правлении, названного им «Политика». Вплоть до конца XIX века политика традиционно рассматривалась как учение о государстве, то есть власти институционального, государственного уровня. Однако уже в Новое время развитие политической мысли и представлений о государстве привело к выделению наук о государстве и их обособлению от политической философии и политической науки. Представление о политике значительно расширилось, и понимание политики стало весьма сложной проблемой, во всяком случае, оно оказалось предметом самых разных толкований.
В настоящее время можно выделить не менее четырёх основных толкований политики:
1. как отношения, включающего согласие, подчинение, господство, конфликт и борьбу между классами (теория К. Маркса — В. И. Ленина), группами и людьми (внутренняя политика) и государствами (внешняя политика).
В основе такого понимания политики лежат представления об общении людей, их взаимодействия, совместном решении ими их общих дел, понимаемых как дела государства (Аристотель), а также об отношениях к обществу власти (то есть государства) и между властями (государств друг к другу) – в средневековой традиции и проблематике Возрождения и Нового времени. Акцент на борьбе, тоже весьма древний, был усилен в марксизме и у Ленина, в частности, идеей классовой борьбы как движущего начала истории.
Список использованной литературы
Аристотель. Политика. Пер. с древнегр. С. А. Жебелева. – М., 1911.
Аристотель. Политика. Пер. С. А. Жебелева. // Древнегреческая философия. От Платона до Аристотеля: Сочинения. / Пер. с древнегреч. – Харьков: Фолио, М.: ООО «Фирма «Издательство АСТ», 1999. – 832 с.
Асмус В. Ф. История античной философии. – М.: «Высшая школа», 1965. – 319 с.
Большая актуальная политическая энциклопедия / Беляков А. В. и др. – М.: Эксмо, 2009. – 424 с.
Вебер М. Избранные произведения. – М.: Наука, 1990.
Гоббс Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского. Соч. в 2-х тт. – т.2. – М., 1991.
Елисеев С. М. Политическая социология. – СПб.: Нестор-История, 2007. – 350 с.
Кагарлицкий Б. Ю. Политология революции. – М.: Алгоритм, 2007. – 576 с. – (Левый марш).
Ленин В. И. Теория насилия. – М.: Алгоритм, 2007. – 256 с. – (Философский бестселлер).
Лебон Густав. Психология народов и масс. / Пер. с фр.; предисл. И. Владимирова. – М.: ТЕРРА – Книжный клуб, 2008. – 272 с. – (Канон философии).
