Введение: Актуальность Проблемы Сущности Права в Современной Юриспруденции
Проблема определения права является центральной и, вместе с тем, наиболее дискуссионной в юриспруденции. Как отмечал видный теоретик права, вопрос о том, что есть право, является не просто академическим упражнением, но фундаментом для построения всей правовой системы и практики. Многозначность слова «право» в русском языке (право как система норм, право как субъективная возможность, право как справедливость) отражает глубину этой научной категории. Если сущность физических или математических законов относительно статична, то сущность права, будучи продуктом социального взаимодействия и государственной воли, постоянно находится под влиянием политических, экономических и моральных факторов.
Цель настоящего исследования состоит в систематизации и доктринальном анализе фундаментальных категорий теории права: его понятия, сущности, системообразующих признаков, а также в обзоре основных концепций правопонимания. Особое внимание будет уделено взглядам российских ученых и анализу связи права с государством и легитимностью принуждения. Только четкое понимание этих базовых категорий позволяет юристу принимать взвешенные решения в правоприменительной практике.
Структура работы последовательно раскрывает эти аспекты, начиная с базовых определений и заканчивая анализом социального назначения и функций права в контексте демократического правового государства.
Фундаментальные Основы: Понятие и Системообразующие Признаки Права
Определение и Сущность Права (На основе доктринальных положений)
В классической теории государства и права (ТГиП) право определяется как система установленных или санкционированных государством, общеобязательных, формально-определенных норм общего характера, обеспеченных государственной защитой. Это определение, синтезирующее ключевые признаки, позволяет отграничить право от иных социальных регуляторов (морали, обычаев, корпоративных норм).
Однако для понимания права недостаточно лишь формального определения; необходимо проникнуть в его сущность. Сущность права, согласно доктринальным положениям, — это обусловленная социальными условиями жизнедеятельности общества общая воля. Данная воля не является произволом одной социальной группы, а выступает как результат сложного согласования частных и конкретных интересов различных слоев общества, выраженная в законе и признаваемая государством.
Эта «общая воля» выполняет задачу поддержания социального компромисса и обеспечения порядка. Именно через реализацию этой общей воли право способно выполнять свою главную социальную функцию — быть универсальным и обязательным масштабом свободы и ответственности, что, в конечном счете, обеспечивает стабильность и предсказуемость в обществе.
Признаки Права: Анализ Нормативности, Формальной Определенности и Принудительности
Для того чтобы социальное правило могло быть признано юридическим правом, оно должно обладать набором системообразующих признаков:
- Нормативность и Общеобязательность. Право представляет собой систему наиболее общих норм (правил поведения), которые рассчитаны на длительное и многократное применение. Этот признак — Нормативность — означает, что право регулирует типовые, повторяющиеся ситуации. Общеобязательность же гарантирует, что эти нормы распространяются на всех лиц, попадающих в сферу действия права, и их исполнение не зависит от индивидуального желания или морального выбора субъекта.
- Формальная Определенность. Данный признак критически важен для правового государства. Он выражается в том, что нормы права закреплены в официальных, строго определенных источниках (нормативно-правовых актах, прецедентах, договорах). Эта фиксация придает нормам четкость, однозначность и исключает двоякое толкование. В Российской Федерации к основным официальным источникам права относятся: Конституция РФ, Федеральные конституционные законы, Федеральные законы и подзаконные акты, выстроенные в строгой иерархии.
- Государственно-Принудительный Характер. Это свойство отличает право от других регуляторов. Право, в случае его нарушения, обеспечивается и защищается возможностью применения мер государственного принуждения. Таким образом, сила государства стоит на страже правопорядка, обеспечивая реализацию норм даже при отсутствии добровольного согласия, что исключает самосуд и хаос.
Детализация логической структуры правовой нормы: Гипотеза, Диспозиция, Санкция
Фундаментальной единицей объективного права является норма права. В классической юридической науке (например, в трудах М. И. Абдулаева, В. К. Бабаева) принято выделять трехчленную логическую структуру правовой нормы:
| Элемент нормы | Содержание | Назначение |
|---|---|---|
| Гипотеза | Указывает на конкретные жизненные обстоятельства (юридические факты), при наступлении которых норма вступает в действие. | Условия действия нормы. |
| Диспозиция | Содержит само правило поведения (дозволение, обязывание, запрет). | Модель должного или возможного поведения. |
| Санкция | Устанавливает меры юридической ответственности (правовые последствия) за нарушение диспозиции. | Обеспечение принудительности нормы. |
Например, в уголовном праве гипотеза описывает ситуацию (совершение деяния), диспозиция — само запрещенное деяние (кража), а санкция — наказание (лишение свободы). Эта логическая структура обеспечивает завершенность и функциональность права как регулятора.
Дискуссионные Подходы: Основные Концепции Правопонимания
Правопонимание — это самостоятельная научная категория, которая описывает процесс и результат познания, оценки и отношения человека и общества к праву как сложному социальному явлению. Различия в правопонимании обусловливают существование различных теоретических школ.
Естественно-Правовая Концепция (Jus)
Естественно-правовая доктрина является одной из старейших и наиболее влиятельных. Ее краеугольный камень — различие между правом (Jus) и законом (Lex).
Представители этой школы утверждают, что наряду с позитивным правом (законом, созданным государством) существует высшее, дозаконотворческое право, основанное на объективных требованиях справедливости, морали, человеческой природы и разума. Право, в этом смысле, — это совокупность фундаментальных идей и неотъемлемых прав личности, которые служат критерием для оценки существующего законодательства. Если закон противоречит этим высшим принципам, он перестает быть подлинным правом. Разве не должны мы всегда помнить, что легитимность любого закона зависит от его морального соответствия высшим идеалам человеческого достоинства?
В России естественно-правовая традиция была мощно развита. Такие юристы, как П. И. Новгородцев и Б. Н. Чичерин, рассматривали право не просто как юридическую технику, но как реализацию этического идеала. Они подчеркивали, что неотъемлемые права человека (право на жизнь, свободу, собственность) являются безусловными и должны иметь приоритет над волей законодателя.
Позитивистская (Легистская) Концепция (Lex)
В противоположность естественно-правовой доктрине, позитивизм (легизм) стремится очистить право от метафизики и морали. Право, согласно этой концепции, — это исключительно совокупность юридических норм, установленных государством. Позитивисты отождествляют право с законом и утверждают, что сущностью права является властная принудительность (приказ суверенной власти).
Классическим представителем легистского позитивизма в дореволюционной России был Г. Ф. Шершеневич, который считал, что право — это лишь реально действующее (позитивное) право, и его единственная задача — быть эффективным инструментом государственной власти. В рамках этой школы не ставятся вопросы о справедливости закона; важно лишь его происхождение (установлен ли он компетентным органом) и его формальная непротиворечивость. Отсюда следует, что для позитивиста любой закон, принятый по установленной процедуре, автоматически является правом, независимо от его содержания.
Социологическая, Психологическая и Интегративные Теории
Помимо двух полярных концепций, существуют теории, которые ищут право вне текстов законов:
- Социологическая концепция (право в действии). Представители этой школы (например, Е. Эрлих) считают, что право — это не только нормы, записанные в кодексах, но и сами общественные отношения, правопорядок и, главное, правоприменительная практика (решения судов, административная деятельность). Для социологов право живет в обществе, а не только в кабинетах законодателей.
- Психологическая теория. Созданная русским юристом Л. И. Петражицким, эта теория рассматривает право как особые императивно-атрибутивные эмоции (переживания). Петражицкий различал «позитивное право» (установленное) и «интуитивное право» (личностные переживания долга и притязания). Он полагал, что именно эти психологические переживания являются реальным источником правового поведения, что объясняет, почему люди подчиняются нормам даже при отсутствии прямого принуждения.
Либертарно-Юридическая Концепция В. С. Нерсесянца
Особое место в современной российской ТГиП занимает либертарно-юридическая концепция, разработанная академиком В. С. Нерсесянцем. Эта теория представляет собой синтез идей, направленный на преодоление недостатков как позитивизма, так и классического естественного права.
Нерсесянц определяет право через принцип формального равенства, свободы и справедливости:
- Формальное равенство означает равную меру свободы для всех субъектов.
- Свобода — это независимость и автономия личности, регулируемая правом.
- Справедливость — это адекватность, соответствующая правовой форме.
Ключевое отличие либертарной концепции от позитивизма заключается в том, что она исключает из понятия права неправовые законы и акты. Если закон нарушает принцип формального равенства (например, закрепляет дискриминацию или произвол), то, с точки зрения Нерсесянца, это всего лишь «закон», но не «право». Таким образом, либертарная концепция предлагает строгое, ценностно-нагруженное определение права, основанное на признании неотъемлемой ценности личности и выступающее мощным инструментом критики тоталитарных режимов.
Юридическая Сущность: Соотношение Объективного и Субъективного Права
Многозначность понятия «право» требует его разграничения на две фундаментально важные, но различные категории: объективное и субъективное право.
Объективное Право: Право в Статике (Сфера Должного)
Объективное право (право в статике) — это система общеобязательных, формально определенных юридических норм, которые устанавливаются и гарантируются государством и не приурочены к конкретному субъекту. Оно существует независимо от воли конкретного лица.
Объективное право отражает сферу должного — то есть то, как должны быть организованы общественные отношения. Оно представляет собой структуру, каркас, установленный законодателем (например, Уголовный кодекс РФ, Гражданский кодекс РФ — это объективное право). Объективное право является универсальным основанием для возникновения всех конкретных субъективных прав и обязанностей.
Субъективное Право: Право в Динамике (Сфера Сущего)
Субъективное право (право в динамике) — это мера юридически возможного поведения, которая призвана удовлетворять собственные интересы лица. Оно всегда принадлежит конкретному субъекту (гражданину, организации) и его реализация зависит от воли этого субъекта.
Субъективное право отражает сферу сущего — то есть то, что уже существует или может быть реализовано. Оно проявляется в конкретных юридических возможностях:
- Право-поведение: Возможность совершать дозволенные законом действия.
- Право-требование: Возможность требовать от обязанного лица совершения определенных действий (или воздержания от них).
- Право-притязание: Возможность обратиться в компетентные органы (например, в суд) за защитой нарушенного права.
Взаимосвязь и Синтез: Объективное как Основа Субъективного
Объективное и субъективное право находятся в диалектическом единстве:
- Объективное право является первичным источником, который создает, оформляет и гарантирует существование субъективных прав. Без нормы объективного права (например, нормы о праве собственности) не может возникнуть индивидуальное субъективное право собственности.
- Субъективное право является конкретной реализацией объективного права. Оно «оживляет» статичные нормы, переводя их из сферы должного в сферу сущего.
Таким образом, объективное право устанавливает рамки и нормы, а субъективное право — это та индивидуальная мера свободы, которую индивид может использовать в пределах этих рамок.
Социальное Назначение, Функции Права и Пределы Государственного Принуждения
Социальное назначение права реализуется через его функции — основные, доминирующие направления правового воздействия на общественные отношения.
Система Функций Права: Регулятивная и Охранительная
Теория права традиционно выделяет две основные функции, которые выражают социальное назначение права:
| Функция | Суть и Назначение | Детализация и Виды |
|---|---|---|
| Регулятивная | Направлена на обеспечение четкой организации общественных отношений, их упорядочивание и развитие. Обеспечивает позитивное воздействие. | Регулятивно-статическая: Закрепляет правовой статус субъектов, правосубъектность и основные институты (например, право собственности, брак). Регулятивно-динамическая: Регулирует процесс достижения правовых целей, обеспечивает движение отношений через юридические факты (заключение сделки, рождение). |
| Охранительная | Нацелена на защиту положительных и вытеснение вредных для общества отношений. Пресекает, предотвращает и наказывает противоправное поведение. | Выражается в установлении запретов, юридической ответственности (уголовной, административной) и применении мер государственного принуждения. |
Помимо этих основных, также выделяют воспитательную (формирование правосознания и уважения к закону) и оценочную (закрепление критериев правомерного и неправомерного поведения) функции.
Право, Государство и Легитимность Принуждения
Право неразрывно связано с государством, поскольку оно является его предписанием, официальной волей и важнейшим инструментом публичной власти. Отношение между правом и государством строится на взаимной обусловленности: право оформляет структуру государства, а государство обеспечивает право своей силой.
Неотъемлемым свойством права, отличающим его от, например, норм морали, является его обеспеченность силой государственного принуждения. Однако в демократическом обществе принуждение не должно быть самоцелью.
В развитом демократическом правовом государстве принуждение является не основным, а вспомогательным средством обеспечения реализации права.
Основной упор делается на убеждении, воспитании и добровольном исполнении. Принуждение применяется лишь как крайняя мера, когда другие механизмы исчерпаны, и должно быть ограничено строгими пределами закона.
Конституционные Пределы Принуждения и Легитимность Власти
Связь права и государства в России определена Конституцией РФ (1993 г.), которая устанавливает конституционные пределы государственной власти, включая применение принуждения:
- Приоритет прав и свобод человека. Статья 2 Конституции РФ гласит: «Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина — обязанность государства». Это означает, что даже принуждение, применяемое государством, не может нарушать неотъемлемые права личности.
- Гарантия судебной защиты. Статья 46 Конституции РФ гарантирует каждому судебную защиту его прав и свобод. Принуждение может быть применено только на основании закона и в рамках процессуальной процедуры, что исключает произвол исполнительной власти.
Кроме того, применение государственного принуждения должно быть легитимным. Легитимность (признание и поддержка) государственной власти в Российской Федерации конституционно основывается на том, что носителем суверенитета и единственным источником власти является ее многонациональный народ (Статья 3, часть 1 Конституции РФ). Когда право и принуждение исходят от легитимной власти, признаваемой народом, это обеспечивает высокий уровень доверия и добровольного исполнения норм, что снижает потребность в постоянном использовании силы, демонстрируя зрелость правовой системы.
Заключение: Роль Права как Системы Социального Регулирования
Проведенный доктринальный анализ подтверждает, что право является сложным, многоаспектным и доктринально дискуссионным социальным явлением. Его сущность, выраженная в общей воле и согласовании интересов, может быть постигнута только через призму различных концепций правопонимания — от естественно-правового идеала справедливости до позитивистского примата закона и либертарно-юридического принципа формального равенства.
Систематизация понятия и признаков права (нормативность, формальная определенность, общеобязательность) позволяет четко отграничить его от иных социальных регуляторов. Разграничение на объективное (право как система норм) и субъективное (право как мера возможности) отражает диалектическое единство права в статике и динамике.
Функции права — регулятивная и охранительная — обеспечивают его социальное назначение: поддержание порядка, закрепление свободы и защиту интересов общества. Взаимосвязь права с государством неоспорима, однако в правовом государстве применение государственного принуждения строго ограничено конституционными нормами и принципами легитимности, основанными на суверенитете народа. В итоге, право выступает не просто как набор правил, а как необходимая система социального регулирования, которая обеспечивает свободу личности в рамках порядка, установленного легитимной властью.
Список использованной литературы
- Абдулаев М.И. Теория государства и права: Учебник для высших учебных заведений. Москва, 2004.
- Бержель Ж.-Л. Общая теория права. Москва: NOTA BENE, 2000.
- Государственное принуждение: сущностные аспекты // Cyberleninka. URL: cyberleninka.ru (Дата обращения: 22.10.2025).
- Лизикова И.И. Концептуальные подходы к определению права в юридической науке // История государства и права. 2010. № 13.
- Либертарная концепция правопонимания // Российский университет адвокатуры и нотариата. URL: raa.ru (Дата обращения: 22.10.2025).
- Макарейко Н.В. Право и принуждение: к вопросу о взаимосвязи // Известия ННГУ. URL: unn.ru (Дата обращения: 22.10.2025).
- Малахов В.П. Философия права: Учебное пособие. Москва: Академический проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2002.
- Максимова О. Д., Пуздрач Ю. В. Теория государства и права : учебное пособие. Москва : Изд-во Московского гуманитарного университета, 2019.
- Нерсесянц В.С. Общая теория права и государства: Учебник для вузов. Москва: НОРМА, 2002.
- Нерсесянц В.С. Философия права: либертарно-юридическая концепция // Вопросы философии. 2002. № 3.
- Объективное и субъективное право // Российский университет адвокатуры и нотариата. URL: raa.ru (Дата обращения: 22.10.2025).
- Основные типы правопонимания по академику В. С. Нерсесянцу // Cyberleninka. URL: cyberleninka.ru (Дата обращения: 22.10.2025).
- Основы теории государства и права. Понятие и признаки права, его функции. URL: kchgu.ru (Дата обращения: 22.10.2025).
- Основы концепции правопонимания // Белорусский государственный университет. URL: bsu.by (Дата обращения: 22.10.2025).
- Теория государства и права : учебник для бакалавров / под ред. В. К. Бабаева. URL: hse.ru (Дата обращения: 22.10.2025).
- Теория государства и права: Учебник для юридических вузов / под ред. А.С. Пиголкина. Москва, 2008.
- Тема 15. Понятие и сущность права — Теория государства и права // РПА Минюста России. URL: rpa-mu.ru (Дата обращения: 22.10.2025).
- Шепер М. Положение человека в космосе // Проблемы человека в западной философии. Москва, 1988.