Пример готового реферата по предмету: Теория и методология обучения и воспитания
Оглавление
Введение 3
Проблема личности в психологии 4
Структурный подход в изучении личности 5
Концепция персонализации 6
Рассмотрение личности в духовном пространстве 7
Православное понимание личности 8
Раскрытие тайны личности в тайне Пресвятой Троицы 9
Различие индивидуальности и личности 10
Раскрытие человеческой личности как возможность и задание 11
Восстановление единого человеческого естества в церкви 11
Границы духовного возрастания личности: “лик”, “лицо”, “личина” 12
Заключение 13
Список литературы 14
Содержание
Выдержка из текста
Наиболее отчетливо это видно на убеждениях, в структуру которых входят компоненты мышления, эмоций и воли. Обе подструктуры связаны с третьей — знаниями, навыками, умениями и привычками личности, объединяемые понятием <опыт>. Эта подструктура определяет уровень развития личности и имеет особое значение для педагога, но и врач должен остерегаться оценивать его мышление по уровню знаний. Ни психотерапия, ни трудотерапия не будут эффективными, если врач не учтет особенности третьей стороны личности больного.
Во-первых, личность описывается с точки зрения ее стремлений и мотивов, которые составляют уникальное содержание личного мира. Понятие «личность» в таком значении включает в себя индивидуальные способы упорядочения внешних и внутренних образов в сознании человека.
2) — функциональный. Характер рассматривается как квазикачество. Данный подход отстаивал Л. Выготский, уверявший, что человек постоянно меняет характер, стремясь к определенной цели, что сам характер лишь функция в достижении общественного идеала.
Понятие «личность» – одно из центральных понятий психологии, которое изучается многими науками. На протяжении столетий ученые всего мира пытаются объяснить сущность данного понятия, определить факторы и условия развития личности, разрабатывают теории и концепции, содержащие научное обоснование различных подходов к его определению. Но, несмотря на повышенный интерес отечественных и зарубежных психологов к феномену «личность», однозначного толкования данного понятия мы не встречаем.
Немаловажное значение для достижения взаимопонимания имеют познавательные способности парнеров по общению. Среди них наиболее важными являются такие сенсорные и интеллектуальные познавательные способности как чувствительность, впечатлительность, восприимчивость, пытливость, наблюдательность, внимательность, критичность, вдумчивость, сообразительность, проницательность и др. Благодаря этим качествам партнеры по общению могут проникнуть в субъективный мир своего собеседника, понять его мысли, чувства и желания, установить с ним дружеские отношения, осуществить совместную деятельность или поведение.
Вопрос модернизации исл амской и православной цивилизаций широко обсуждается политиками, экспертами и профессиональными учеными, Постоянно проходят круглые столы и конференции. Конфликт в исламской и православной цивилизациях рассматривает С.В. Соколов. Русскую православную церк овь подробно изучают Е.С. Чимирис, С.П. Донцев. Модернизацию ислама в современном мире в поле научных интересов Д. Малышевой, Н. Проценко и др.
Б. Ананьев, Платонов, Мерлин… Личность — не весь человек, а лишь его социальные качества, это не просто субъект деятельности. Основные компоненты структуры личности — «некие абстрактные духовные образования». Личность характеризуется совокупностью общественных отношений и определяемой ими позицией в обществе.
Объект исследования: особенности измерений в психологии.Методы исследования – теоретический анализ источников и документов.
Сознание выступает как особая форма отражения, регуляции и управления отношением людей к окружающей действительности, к самим себе и своим способам общения, которые возникают и развиваются на основе практически — преобразовательной деятельности. Оно не только отражает, но и творит мир. Сознание с самого начала является общественным продуктом. Оно возникает и развивается только в совместной деятельности людей в процессе их труда и общения.
Об этом свидетельствует огромная научная литература, да и педагогическая литература, посвященная концепциям и теориям личности, насчитывает несколько сотен наименований.
Список литературы
1. Иларион (Троицкий), архиепископ. Триединство Божества и единство человечества // Санкт Петербургские епархиальные ведомости. 2010. № 6. С. 19– 26.
2. Ильин И.А. Собрание сочинений: В 10 т. Т. 3. М., 1994.
3. Казаков В.Г. Кондратьев Л.Л. Психология: Учебник для индустр. – пед. техникумов. – М.: Высш. шк., 2010. – 383 с.
4. Карташев А.В. Вселенские Соборы. М., 2010.
5. Лосский В.Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие. М., 2012.
6. Лосский В.Н. Боговидение. М., 2010.
7. Лосский В.Н. По образу и подобию. М., 2011.
8. Осипов А.И. Святые как знак исполнения Божия обетования человеку //Русское возрождение. 2011. № 62. С. 9– 32.
9. Паисий Святогорец. Духовное пробуждение. Слова. Т. 2. М., 2001.
10. Петракова Т.И. Духовные основы нравственного воспитания. М., 1997.
11. Платон (Игумнов), архимандрит. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 2011.
12. Флоренский Павел, священник. Иконостас // Богословские труды. Т. 9. С. 82– 148.
13. Флоренский Павел, священник. Из богословского наследия // Богословские труды. 1977. Т. 17. С. 83– 248.
14. Фролов С. С. Социология: учебник для высших учебных заведений. 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Издательская корпорация «Логос», 2003.
список литературы
