В 2022 году в постиндустриальных видах экономической деятельности (сфера услуг, IT, финансы, образование) в России было занято 65,6% от общей численности рабочей силы. Этот ошеломляющий структурный сдвиг, зафиксированный Росстатом, является красноречивым подтверждением того, что ключевые факторы, управляющие социально-экономическим развитием, радикально изменились. Если классическая экономическая теория в качестве главного детерминанта исторического процесса выдвигала способ производства материальных благ, а философско-исторические концепции — духовно-культурный код, то сегодня на арену выходит новый, универсальный ресурс: информация.
Данное академическое исследование ставит своей целью не просто сравнить, но осуществить критический синтез двух фундаментальных методологий — формационного и цивилизационного подходов — через призму концепции информации, рассматриваемой как ключевой фактор развития. Мы проанализируем методологическую ограниченность классических теорий и покажем, как информация, традиционно относящаяся к надстройке, вторгается в экономический базис, создавая новый механизм исторической трансформации, известный как «информационная цивилизация».
Классические Типологии Исторического Процесса: Основы и Критика
Попытки осмыслить и структурировать мировой исторический процесс привели к формированию двух мощных, но антагонистичных концепций: формационной и цивилизационной. Их детальный анализ необходим для определения той теоретической базы, на которой может быть построен синтез с информационным фактором, поскольку именно различия в их базовых посылках определяют сложность последующей интеграции.
Общественно-экономическая формация (К. Маркс)
Центральной категорией исторического материализма, разработанного К. Марксом и Ф. Энгельсом, является Общественно-экономическая формация (ОЭФ). ОЭФ представляет собой исторически определённый тип общества, или социальный организм, который характеризуется уникальным для него способом производства материальных благ.
Критерием выделения ОЭФ является диалектическое единство двух элементов:
- Производительные силы: Средства труда (машины, инструменты), предметы труда (сырье) и рабочая сила (люди с их знаниями и навыками).
- Производственные отношения: Отношения собственности на средства производства, а также отношения обмена, распределения и потребления.
В структурном отношении ОЭФ состоит из двух ключевых уровней, связанных жестким детерминизмом:
- Экономический базис: Совокупность производственных отношений.
- Юридическая, политическая, идеологическая надстройка: Государство, право, общественное сознание, мораль, религия, философия.
Согласно этому подходу, базис является определяющим по отношению к надстройке. Изменение способа производства (например, переход от феодализма к капитализму) неизбежно вызывает «переворот во всей громадной надстройке», включая общественное сознание. История, таким образом, предстает как однолинейный и поступательный процесс смены формаций: первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая и, в перспективе, коммунистическая.
Концепция локальных цивилизаций (Тойнби, Шпенглер, Данилевский)
В противовес экономическому детерминизму формационного подхода, цивилизационный подход фокусируется на качественном своеобразии и уникальности крупных социокультурных организмов.
Цивилизация (в концепциях Н. Я. Данилевского, А. Тойнби, О. Шпенглера) — это самостоятельный социокультурный организм, характеризующийся совокупностью политических, экономических, религиозных и, прежде всего, культурных традиций.
Критерием цивилизационного подхода выступает преимущественно духовно-культурный фактор (религия, менталитет, этические и эстетические ценности). Если Маркс объясняет историю через экономику, то Тойнби и Шпенглер — через культуру и духовные импульсы. История, согласно этой модели, не однолинейна, а многовариантна и циклична: каждая локальная цивилизация (например, египетская, китайская, западная) проходит фазы рождения, расцвета, надлома и упадка.
| Критерий сравнения | Формационный подход (Маркс) | Цивилизационный подход (Тойнби) |
|---|---|---|
| Ключевой детерминант | Способ производства (экономический базис) | Духовно-культурный фактор (религия, ценности) |
| Основная единица анализа | Общественно-экономическая формация (ОЭФ) | Локальный социокультурный организм (Цивилизация) |
| Вектор развития | Однолинейный, поступательный (прогресс) | Многовариантный, циклический (рождение, расцвет, упадок) |
| Отношение к культуре | Культура (надстройка) определяется экономикой (базисом) | Культура — самоценный, определяющий фактор |
Методологические Ограничения и Альтернативные Модели
Классическая дихотомия формация vs. цивилизация выявила серьезные методологические ограничения в осмыслении глобального исторического процесса в конце XX века.
Формационный подход, несмотря на его мощную объяснительную силу в отношении универсальных экономических законов, склонен к упрощению культурной и духовной жизни, сводя ее к простому отражению базиса. Он не может удовлетворительно объяснить своеобразие и неравномерность развития отдельных народов. Попытка К. Маркса ввести концепцию Азиатского способа производства (АСП), характеризующегося господством государственной земельной собственности и особой ролью государства в организации ирригационных систем («восточный деспотизм»), была прямым признанием того, что не все общества укладываются в классическую пятичленную схему. И что из этого следует? Из этого следует, что чистая экономическая детерминация, основанная только на способе производства, не может быть универсальным объяснительным инструментом для всего многообразия мировой истории.
Цивилизационный подход, напротив, гипертрофирует уникальность, что затрудняет создание единого, связного представления об истории как о всемирном процессе. В отечественной социальной философии (конец 1980-х – 1990-е годы) видные деятели, такие как И. Д. Ковальченко и Ю. К. Плетников, пришли к выводу о взаимной дополнительности этих подходов: формация описывает универсальную экономическую логику, а цивилизация — уникальный социокультурный путь ее реализации.
В качестве альтернативы, призванной преодолеть ограниченность обеих теорий, возникли теории стадиального роста. Одной из наиболее влиятельных стала Теория мир-системы (WST) И. Валлерстайна. Эта неомарксистская модель рассматривает историю как эволюцию единой капиталистической «мир-экономики», которая разделена на три зоны, основанные на международном разделении труда и неравном обмене:
- Ядро: Высокоразвитые индустриальные государства (центр инноваций и капитала).
- Периферия: Поставщики сырья и дешевого труда.
- Полупериферия: Промежуточная зона, сочетающая черты обеих, выполняющая роль стабилизатора системы.
Эта модель, оперируя экономическими категориями, учитывает неравномерность развития, но, подобно классическому формационному подходу, испытывает трудности с объяснением уникальных культурных траекторий. Разве не очевидно, что культурные и духовные различия влияют на то, как именно периферия взаимодействует с ядром?
Концепция Информации как Детерминанта Смены Стадий
Кризис классических подходов в осмыслении общества второй половины XX века привел к появлению стадиальных теорий, в которых в качестве главной движущей силы и критерия смены эпох выступает не собственность или культура, а знание и информация.
Теория Постиндустриального Общества (Д. Белл)
Основоположником теории стадиального развития, акцентирующей роль информации, является американский социолог Даниэл Белл. В его основополагающем труде «Грядущее постиндустриальное общество: Опыт социального прогнозирования», впервые опубликованном в 1973 году, Белл предложил трехчленную периодизацию:
- Доиндустриальное общество: Экономика базируется на добыче ресурсов (сельское хозяйство).
- Индустриальное общество: Экономика базируется на производстве товаров (промышленность).
- Постиндустриальное общество: Экономика базируется на производстве услуг и организации системы образования.
В этой модели теоретическое научное знание становится центральным источником инноваций и ключевым стратегическим ресурсом. Информация и интеллектуальная технология обеспечивают возможность самоподдерживающегося технологического роста. В отличие от критериев ОЭФ (способ производства) или цивилизации (культурный код), в постиндустриальной модели информация (знание) выступает ключевым детерминантом и критерием смены этапов развития.
«Информационная Цивилизация» в Отечественной Философии
Российские ученые, в частности К. К. Колин, развили идеи Д. Белла и его последователей до концепции «информационной цивилизации». Она рассматривается как объективно возникающая стадия общественного развития, требующая качественно более высокого уровня производительных сил по сравнению с индустриальным обществом.
Согласно К. К. Колину, информационная цивилизация — это этап, на котором информация приобретает статус главного стратегического ресурса и инструмента власти. Этот ресурс, в отличие от капитала или земли, не убывает при использовании, а приумножается. Однако переход к этой цивилизации требует не только технологических изменений, но и кардинальной трансформации социокультурной надстройки, включая:
- Формирование нового мировоззрения, признающего ценность информации.
- Решение проблем информационной безопасности и преодоление информационного кризиса (перегрузка данными, затрудняющая принятие решений).
Таким образом, концепция информационной цивилизации представляет собой синтез: она признает ведущую роль экономического ресурса (информации/знания), но одновременно подчеркивает необходимость изменения цивилизационных характеристик (мировоззрения, культуры) для устойчивого развития.
Информационная Инверсия: Трансформация Базиса и Надстройки
Центральная проблема, возникающая при попытке синтеза классических и информационных теорий, заключается в ответе на вопрос: как информация, являющаяся элементом надстройки (общественное сознание), может определять базис? Ответ кроется в явлении информационной инверсии — проникновении информационного фактора в структуру производительных сил.
«Общественно-экономическая Информация»: Определение и Статус
В классической марксистской теории, информация и общественное сознание относятся к идеологической надстройке. Однако в современных условиях знание и информация приобретают черты, которые позволяют рассматривать их как новый фактор производства наравне с традиционными (труд, земля, капитал).
Общественно-экономическая информация — это систематизированное знание, которое может быть применено в производственном процессе для повышения производительности, оптимизации управления, создания новых продуктов или бизнес-моделей.
| Фактор производства | Эпоха доминирования | Роль в системе |
|---|---|---|
| Земля | Доиндустриальная | Природный ресурс, источник питания |
| Капитал (финансовый/физический) | Индустриальная | Средство накопления и инвестиций в производство |
| Информация/Знание | Постиндустриальная | Нематериальный актив, источник инноваций и главный детерминант стоимости |
Этот сдвиг ставит под сомнение жесткий принцип экономического детерминизма, согласно которому базис всегда определяет надстройку. Когда знание становится прямым предметом труда (IT-специалисты), основным средством труда (компьютерные системы) и продуктом (программное обеспечение), оно фактически вторгается в сферу базиса. Какой важный нюанс здесь упускается? Упускается тот факт, что информация является единственным из факторов производства, который обладает свойством неконкурентного потребления и положительного сетевого эффекта, что принципиально меняет логику экономических отношений.
Переворот в Базисе: Отчужденный Труд vs. Креативная Деятельность
Российские философы, работающие в рамках критического осмысления постиндустриализма (например, А. В. Бузгалин и А. И. Колганов), предлагают материалистическое объяснение этого перехода. Они утверждают, что в основе развития лежит деятельность, которая трансформируется в постиндустриальном обществе.
Если в индустриальную эпоху доминировал отчужденный труд (продукт отчуждается от производителя), то в информационном обществе происходит переход к креативной деятельности (творчеству). Эта деятельность становится главным источником создания стоимости.
Бузгалин и Колганов вводят концепцию «креатосферы» — нового экономического ядра, где доминирует не столько труд, направленный на материальное производство, сколько деятельность, направленная на создание нового знания и информации.
Этот феномен является прямым выполнением пророчества Маркса о «перевороте во всей громадной надстройке», вызванном изменением производительных сил. Однако здесь изменение производительных сил (интеллектуальная техника) обусловлено знанием, которое само по себе является продуктом надстройки. Таким образом, происходит диалектический цикл, в котором информация, поднявшись до статуса фактора производства, запускает коренное преобразование экономических отношений. Но как оценить: действительно ли этот цикл необратим, или мы наблюдаем лишь временное доминирование интеллектуального капитала?
ИТ и Производительные Силы: Экономическое Подтверждение
Информационные технологии (ИТ) выступают материальным воплощением этого проникновения информации в производительные силы. Их влияние на производственный процесс можно сгруппировать по трем ключевым направлениям:
- Оптимизация производственных процессов: Автоматизация и роботизация, основанные на ИТ, приводят к резкому росту производительности труда.
- Переход к информационно-интенсивной продукции: Стоимость продукта все больше определяется заложенным в него интеллектуальным капиталом (например, программное обеспечение, дизайн, маркетинговые данные), а не материалами.
- Возможность мелкосерийного производства индивидуальных продуктов: ИТ позволяют перейти от унифицированного массового производства (характерного для индустриальной формации) к гибкому, мелкосерийному и даже индивидуализированному выпуску, быстро реагируя на запросы рынка (например, 3D-печать, гибкие производственные системы).
Социальные и Экономические Последствия Информационного Фактора
Изменение ключевого детерминанта (переход к информации) неизбежно ведет к трансформации всех сфер общества, включая его социальную структуру и экономические отношения, что напрямую затрагивает цивилизационные характеристики.
Трансформация Социальной Стратификации
В индустриальном обществе социальная стратификация определялась, прежде всего, отношением к средствам производства (собственностью). В постиндустриальном обществе, детерминированном информацией, критерий стратификации меняется: им становится уровень образования, знаний и доступ к информации.
На первый план выходит новый класс профессионалов: технократы, сциентисты, менеджеры знаний и IT-специалисты. Власть, ранее концентрировавшаяся в руках собственников капитала, теперь частично переходит к тем, кто владеет и управляет информационными потоками.
Смещение Структуры Занятости
Наиболее наглядным экономическим свидетельством смены цивилизационной стадии является резкое изменение структуры занятости. Происходит сдвиг от преимущественно промышленного труда к работе, связанной с обработкой информации и предоставлением услуг.
| Сектор экономики | Доиндустриальное общество | Индустриальное общество | Постиндустриальное общество |
|---|---|---|---|
| Первичный (Сельское хозяйство) | Доминирует | Уменьшается | Минимален |
| Вторичный (Промышленность) | Уменьшается | Доминирует | Значительно уменьшается |
| Третичный/Четвертичный (Услуги, IT, Знание) | Незначителен | Растет | Доминирует |
Как было упомянуто во вступлении, этот сдвиг ярко иллюстрируется данными Росстата: в России в 2022 году в постиндустриальных видах экономической деятельности (сфера услуг, IT, финансы, образование) было занято 65,6% от общей численности рабочей силы. Это число подтверждает, что экономический базис общества уже не является преимущественно индустриальным, но ориентирован на информационно-интенсивные секторы.
Изменение Производственных Отношений
На уровне производственных отношений, информационный фактор приводит к следующим изменениям:
- Гибкость производства: Переход от специализированного оборудования для массового производства к гибкому, программируемому оборудованию, способному быстро перенастраиваться (например, CIM-системы).
- Децентрализация труда: Информатизация позволяет отходить от жесткой иерархии и организации труда на одном месте (завод) к командной работе, проектному управлению и гибкой организации рабочих мест (удаленная работа).
- Сдвиг конкуренции: Конкуренция смещается от традиционного соревнования по цене или качеству товара к соревнованию по скорости изменения бизнес-моделей и внедрения инноваций. Информационная скорость и способность к креативной адаптации становятся решающим фактором экономического успеха.
Заключение: Информационный Фактор как Новое Измерение Синтеза
Проведенный анализ демонстрирует, что концепция информации является не просто модной надстройкой, а ключевым методологическим инструментом, позволяющим осуществить критический синтез формационного и цивилизационного подходов.
Информация, благодаря ее превращению в фактор производства, не отменяет принципы классических теорий, но позволяет их диалектически дополнить:
- Преодоление экономического детерминизма: Анализ показывает, что элемент, традиционно относимый к надстройке (знание), проникает в экономический базис, создавая феномен информационной инверсии. Этот процесс доказывает, что в постиндустриальную эпоху связь между базисом и надстройкой становится более гибкой и двусторонней.
- Универсальный критерий для цивилизационной уникальности: Если цивилизационный подход страдает от субъективности культурных критериев, то информация, будучи универсальным и потенциально количественно измеряемым ресурсом (объем данных, скорость обработки, доля в ВВП), выступает как объективный, стадиальный критерий.
Таким образом, «информационная цивилизация» — это не просто новая стадия развития, а новый уровень сложности, где экономические (формационные) трансформации неотделимы от социокультурных (цивилизационных) изменений.
Информация выступает тем универсальным мостом, который связывает материальное производство (базис) с духовным развитием (надстройка), позволяя рассматривать историю как единый, хотя и многовариантный, процесс, что является необходимым условием для построения адекватной философии истории в XXI веке.
Список использованной литературы
- Данилевский Н. Я. Россия и Европа. Москва, 1991.
- Илюшечкин В. П. Теория стадийного развития общества. Москва : Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1996.
- Карасев В. И. Общество, государство, цивилизация: к теории становления социумов. Москва : МПСИ, 2000.
- Маркс К. К критике политической экономии // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Изд. 2-е. Т. 13. 1961.
- Плетников Ю. Цивилизационная и формационная триады // Свободная мысль. 1999. № 3.
- Попов В. Г. Идея общественной формации (становление концепции общественной формации). Киев, 1992.
- Семенов Ю. И. Производство и общество // Социальная философия. Курс лекций. Учебник. Под ред. И.А. Гобозова. Москва : Издатель Савин С.А., 2003.
- Сорокин П. О концепциях основоположников цивилизационных теорий / Ерасов Б.С. Сравнительное изучение цивилизаций: Хрестоматия: Учеб. пособие для студентов вузов. Москва, 1998.
- Степин В. С. Теоретическое знание. Москва, 1999.
- Тойнби А. Постижения истории. Москва : Прогресс, 1990.
- Шпенглер О. Закат Европы. Ростов-на-Дону : Феникс, 1998.
- Общественно-экономическая формация — Энциклопедия марксизма. URL: mv.ru (дата обращения: 09.10.2025).
- Общественно-экономическая формация. Базис и надстройка. URL: studfile.net (дата обращения: 09.10.2025).
- Базис и надстройка. URL: booksite.ru (дата обращения: 09.10.2025).
- Постиндустриалистская типология истории: В поисках новых подходов. URL: fundamental-research.ru (дата обращения: 09.10.2025).
- Постиндустриальное общество и новая форма труда. URL: socionauki.ru (дата обращения: 09.10.2025).
- Формационный и цивилизационный подходы. URL: adu.by (дата обращения: 09.10.2025).
- Как развитие информационных технологий влияет на производительные силы общества? URL: ya.ru (дата обращения: 09.10.2025).
- Информация как фактор производства и развития в современной экономике. URL: cyberleninka.ru (дата обращения: 09.10.2025).
- Ступени общественного развития: Постиндустриальное общество. URL: adu.by (дата обращения: 09.10.2025).
- Постиндустриальная теория Даниэла Белла. URL: urfu.ru (дата обращения: 09.10.2025).
- Формации versus цивилизации versus современная мир-система? URL: cyberleninka.ru (дата обращения: 09.10.2025).
- Постиндустриальное общество. URL: Википедия (дата обращения: 09.10.2025).
- Новая информационная реальность и проблема формирования научной отрасли. URL: cyberleninka.ru (дата обращения: 09.10.2025).
- Роль информационных технологий для бизнеса в 2023 году. URL: ibs.ru (дата публикации: 2023; дата обращения: 09.10.2025).
- Концепт постиндустриализма и реальный социальный процесс. URL: grsu.by (дата обращения: 09.10.2025).
- Влияние информационных технологий на производительность российского предприятия: методология эмпирического исследования. URL: cyberleninka.ru (дата обращения: 09.10.2025).