Содержание
Введение 3
1.Термин «этика» и взаимосвязанные с ним понятия 4
2. Основные этические принципы 9
3. Особенности медицинской этики, деонтологии и биоэтики в стоматологии и в работе врача-стоматолога 13
Заключение 19
Список литературы 20
Содержание
Выдержка из текста
Изучение этики в медицине играет немаловажную роль в системе подготовки врача любой специальности, в том числе врача-стоматолога, так как способствует формированию морально-нравственной позиции и воспитанию убежденности в необходимости соблюдения этических норм, правил и принципов в своей практической деятельности.Медицинская этика и по сей день является развивающейся областью знания. В последнее время в этике медицины большое внимание уделяется изучению позиции пациентов.
Методологическую основу работы составили основные положения теории права, были использованы методы анализа, синтеза, толкования права, метод сравнительного правоведения и др. Материалом исследования являются произведения классиков философии, а также научные статьи, монографии правоведов, социологов, психологов, посвященные актуальным проблемам общественного сознания, морали и права.
Вклад научных стоматологических школ в развитие науки определяет актуальность изучения научных школ, поскольку история науки свидетельствует, что они являются уникальными очагами концентрации творческой и научной энергии, а также способствуют приобщению индивидов к научной деятельности, связанной с производством и потреблением знаний.
Данная работа посвящена взаимодействию права и морали в исторической ретроспективе.Главная цель работы – рассмотреть проблему взаимодействия права и морали в исторической ретроспективе. Охарактеризовать понятие и сущность права.
Мораль — важнейший социальный институт, одна из форм общественного сознания. Она представляет собой известную совокупность исторически складывающихся и развивающихся жизненных принципов, взглядов, оценок, убеждений и основанных на них норм поведения, определяющих и регулирующих отношения людей друг к другу, обществу, государству, семье, коллективу, классу, окружающей действительности.
Нравственность и реклама в рыночной экономике
Комедия Островского «Свои люди — сочтемся!» (первоначальное название «Банкрот») была оценена как продолжение линии национальной сатирической драматургии, следующий «номер» после «Ревизора», и, хотя Островский не имел намерения предпослать ей теоретическую декларацию или объяснить ее смысл в особых статьях, обстоятельства принудили его определить свое отношение к деятельности драматического писателя.
Постоянное развитие, изобретение преступниками новых изощренных способов совершения преступлений, а также ряд иных факторов привели к тому, что правоохранительным органам не достаточно набора правовых знаний для успешного расследования и раскрытия преступлений. Все чаще лица, обладающие специальными знаниями и практическими навыками в области какой-то науки, техники, искусства или ремесла, привлекаются в рамках уголовного судопроизводства в качестве эксперта или специалиста.
В первую очередь данный вопрос решается за счет эффективного формирования каналов распределения. Понятие «канал распределения» перешло в логистику из маркетинга и успешно применяется специалистами обоих областей.
Мораль (от лат. moralis) – важнейший социальный институт, одна из форм общественного сознания, представляющая собой известную совокупность исторически складывающихся и развивающихся жизненных принципов, взглядов, оценок, убеждений, основанных на них норм поведения, определяющих и регулирующих отношения людей друг к другу, обществу, государству, семье, коллективу, классу, окружающей действительности. Мораль предполагает ценностное отношение не только к другим, но и к себе, чувство собственного достоинства, самоуважения, осознание себя как личности. По справедливому замечанию Ю.В. Ирхина, «в отличие от других организационно-контрольных сфер, мораль не имеет вещественных форм, не материализуется в аппаратах управления, институтах власти, лишена центров управления и средств связи и объективируется лишь в языке и речи, но прежде всего – в отражении, в признаках и свойствах других общественных явлений».
Список литературы
1. Апресян Р. Г. Мораль // Новая философская энциклопедия. — М.: Мысль, 2000. — Т. 3.
2. Апресян Р. Г. Нравственность // Новая философская энциклопедия. — М.: Мысль, 2000. — Т. 3.
3. Бернадский Ю.И., Бернадская Г.П. Врач и больной в стоматологии. — Киев: Здоровья, 1990. — 152 с.
4. Биомедицинская этика / под ред. Т.В. Мишаткиной, и др. – Минск: Театра-Системс, 2003 – 320 с.
5. Гусейнов А.А. Этика // Новая философская энциклопедия / Ин-т философии РАН; Нац. обществ.- науч. фонд; —М.: Мысль, 2010.
6. Кэмпбелл А. Медицинская этика // Под ред. Ю. М. Лопухина, Б.Г. Юдина. – М.: ГЭОТАР — Медиа, 2005. – 400 с.
7. Леус П.А.Этика врача¬стоматолога в обществе. — М.: Мед.кн.: Изд¬во «Стоматология», 2006. ¬ 25 с.
8. Лопатин П.В. Биоэтика. – М.: ГЭОТАР-медиа, 2009. — 272 с.
9. Новый энциклопедический словарь, М.: Большая Российская Энциклопедия, 2005.
10. Общественное здоровье и здравоохранение / В. А. Медик, В. К. Юрьев. — М., 2012. — 288 с.
11. Подопригора М.Г. Деловая этика. — Таганрог: Изд-во ТТИ ЮФУ, 2012. – 116 с.
12. Тищенко П.Д. Что такое биоэтика? // Биоэтика: вопросы и ответы М.: ЮНЕСКО, 2005.
13. Хрусталев Ю.М. Введение в биомедицинскую этику. — М.: Медицина, 2010.- 224 с.
14. Хрусталев Ю.М. От этики до биоэтики. — Ростов на Дону: Феникс, 2010. — 448 с.
15. Яровинский М.Я. Лекции по курсу «Медицинская этика» (биоэтика). — М.: «Медицина», 2000.- 256 с.
16. Яровинский М.Я. Медицинская этика (биоэтика) // Под ред. А.М. Сточика. — М.: «Медицина», 2006. – 448 с.
список литературы