Пример готового реферата по предмету: Философия
Содержание
Введение
1 Общие представления о позитивизме и рационализме
2 O. Конт и начала позитивизма
3 Последователи О. Кoнта
4 Эмпириокритицизм и неопозитивизм
Заключение
Список литературы
Содержание
Выдержка из текста
Актуальность данного исследования обусловлена еще и тем, что сторонники позитивизма в науке искусственно отделили философию, в ее функциях науки и методологии, от наук, имеющих и свой собственный предмет, и философские проблемы в их исследовательском поле.
В частности, даже у философов, которые представляли другие философские школы, можно увидеть черты скептического мировоззрения.Главная цель работы – рассмотреть особенности скептицизма как типа философского мировоззрения. Рассмотреть критику скептицизма, а также отличия раннего скептицизма от скептицизма Нового времени.
Объективистские концепции рассматривают человека как существо, находящееся в существенной зависимости от объективных сфер и принципов космоса, природы, общества, исторической необходимости, мирового разума — или Бога.
Этот философский взгляд на культуру важен потому, что именно философия может, отвлекаясь от всевозможных деталей, поставить вопрос о том, что такое культура как таковая, что дает ее изучение для истории, какую роль она играет в развитии человека и общества.Цель данной работы: рассмотреть культуру как предмет философского анализа.Объект исследования: понятие культуры как предмет философского анализа.
Сущность мифа пытались проанализировать такие видные философы Античности как: Платон и Аристотель, большое внимание проблеме мифа уделяли стоики и эпикурейцы. Миф как объект философского исследования продолжает интересовать мыслителей на протяжении всей истории философии, среди исследователей, которые обращались к проблематики мифа возможно выделить также: Дж.
Великий философ в диалоге «Государство» отстаивает тезис о том, что управлять идеальным государством должно «сословие философов». В XVII веке идея использования научных знаний для управления обществом получила развитие в трудах Ф.Бэкона и Т.Кампанеллы. Однако это можно считать лишь слабым намеком на будущие технократические теории, появление которых стало возможным только на определенной стадии общественного прогресса.
рационализм и эмпиризм Как называется философское направление, приверженцы которого считали разум главной познавательной способностью человека, а рациональное знание — главной силой, преобразующей мир? Позитивизм.
Позитивистское течение в философии, на мой взгляд, является одним из самых актуальных на сегодняшний день, так как в современном мире, с приходом научно-технической революции, значительное внимание уделяется науке. Именно позитивизм пытается идти в ногу со временем, находя ответ на вопрос «о связи науки и философии».
Это обуславливается больше всего осмыслением идеи права как основы стабильности общества, обеспечение порядка и развития.Становление и развитие правового позитивизма в большей мере взаимообусловленно результатами прогресса научной естественной мысли и есть своеобразная реакция на философские конструкции немецкого идеализма. Действующее право можно анализировать и систематизировать, как в опытах естественных наук.
Методологическая основа исследования обусловлена целями и задачами работы. В работе используются общенаучные методы, в частности, диалектический, общелогические методы, такие как анализ, синтез и аналогия, а также теоретические методы: абстрагирование, обобщение, восхождение от абстрактного к конкретному, исторический, системного анализа.
Список литературы
1.Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: учебник. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2003. – 412с.
2.Витгенштейн Л. Философские исследования // Философские работы. – М.: Гнозис, 1994. – 198с.
3.Конт О. Дух позитивной философии. – СПб, 2001.
4.Конт О. Курс позитивной философии. – СПб, 1900.
5.Кохановский В.П., Золотухина Е.В., Лешкевич Т.Г., Фатхи Т.Б. Философия для аспирантов: учебное пособие. Изд. 2-е — Ростов н/Д: Феникс, 2003. – 448с.
6.Лешкевич Т. Г. Философия науки: традиции и новации: Учебное пособие для вузов. М.: Издательство ПРИОР, 2001. – 428 с.
7.Мареев С.Н., Мареева Е.В. История философии (общий курс): учебное пособие. – М.: Академический Проект, 2004. – 880с.
8.Мах Э. Познание и заблуждение. Очерки по психологии исследования. – М.: БИНОМ, 2003. – 456 с.
9.Никифоров А.Л. Философия науки: история и методология. Москва, 1998. – 98с.
10.Поппер К. Логика и рост научного знания. – М.:Прогрес, 1983. – 398c.
11. Рассел Б. Логический атомизм. – М., 1993. – С. 157– 181.
12. Рассел Б. Почему я не христианин.– М.: Политиздат, 1987. – 234с.
13. Спенсер Г. Синтетическая философия (пер. с англ.).
– К.: Ника- Центр, 1997. – 512с.
14. Спенсер Г. Основания социологии. Т.2. – СПб, 1877. – 496с.
15. Философия: учебник. / Под общ. ред. Г.В. Андрейченко, В.Д. Грачева. – Ставрополь: Изд-во СГУ, 2001. – 245с.
16. Философия: учебник. / Под ред. проф. В.Н. Лавриненко. – 2-е изд., испр. и доп. – M.: Юристъ. 2004. – 525с.
список литературы
