Введение 3
1.Основные идеи и принципы позитивистской теории Конта 4
2.Оценка учения О. Конта 9
3. Позитивизм после Конта 13
Заключение 16
Список литературы 18
Содержание
Выдержка из текста
Позитивизм является сложным движением, господствовавшим в европейской культуре – философии, политике, педагогике, историографии и литературе – с 1840 г.Цель работы – изучить позитивистскую философию О.
Социология – одна из сравнительно молодых научных дисциплин и при этом одна из наиболее значимых. Ведь в зависимости от того, насколько хорошо развиты общественные взаимоотношения проходят ли они в строгом соответствии со всеми общепринятыми нормами и правилами, и зависит степень развития всего государства.
Позитивистские идеи пользовались популярностью в научных кругах.2) раскрыть философия позитивизма О. Конта;
Создатель позитивизма, введший самый этот термин, французский мыслитель О. Конт провозгласил решительный разрыв с философской ("метафизической") традицией, считая, что наука не нуждается в какой-либо стоящей над ней философии; это, по мнению позитивистов, не исключает существования синтеза научного знания, за которым можно сохранить старое название "философии"; последняя сводится, т. о., к общим выводам из естественных и общественных наук. Поскольку позитивизм не имеет дела с "метафизическими" проблемами, он отвергает как идеализм, так и материализм. Контовский позитивизм сохраняет некоторые элементы естественнонаучного материализма, идущего от традиций французского Просвещения 18 века. Следуя просветителям, Конт высказывает убеждение в способности науки к бесконечному развитию.
Огюст Конт является французским философом, одним из основателей из позитивистской философии и социологии.Целью данной работы является изучение особенностей позитивистской социологии О. Рассмотреть основные положения позитивистской социологии О.
2. методы социального познания (наблюдение, эксперимент, моделирование, анализ и синтез, аналогия и гипотеза) однотипны с методами естественнонаучного познания, поэтому их можно использовать и при анализе социальных явлений: социального повеления, социальных связей и отношений, организаций и институтов;
Позитивистское течение в философии, на мой взгляд, является одним из самых актуальных на сегодняшний день, так как в современном мире, с приходом научно-технической революции, значительное внимание уделяется науке. Именно позитивизм пытается идти в ногу со временем, находя ответ на вопрос «о связи науки и философии».
В Вене философия в виде логического позитивизма разрабатывалась под руководством Морица Шлика группой философов, объединившихся в Венский кружок. Философско-методологическая концепция Венского кружка получила наименование «логический позитивизм» или «неопозитивизм», поскольку его члены вдохновлялись как позитивистскими идеями О. Конта и Э. Маха, так и достижениями символической логики, разработанной Г. Фреге, Б. Расселом и А. Н. Уайтхедом, причем в логике неопозитивисты увидели тот инструмент, который должен был стать основным средством методологического анализа науки.
Список источников информации
1. Бахур В. С. Философская парадигма риска // Журнал ЭКО №11 2012, с.27-39.
2. Валитов O.K. Учебник по философии для вузов. — М: Изд-во Феникс, 2010 г., 544 с.
3. Владимиров B.A., Воробьев ЮЛ., Малинецкий Г.Г.Философия. М.: АСТ, 2009 г. 431 с.
4. Грядовой Д. И. Философия: Учебник для студентов вузов. – М.:ЮНИТИ, 2008 г., 421 с.
5. Иванова К.Л. Духовная ситуация времени. Человек и его ценности. Изд-во Наука: М., 2009 г., 346 с.
6. Клименко К.Л. Философия. Учебное пособие. Изд-во Наука: М., 2007 г., 346 с.
7. Марченко И. Н. «Философия», М.: 2011 г., 352 с.
8. Копылатов И. А., Ефремов О. Ю. Философия. Пособие для ВУЗов, СПб, 2012 г., 352 с.
9. Маслов Е.В. «Философия: Учебное пособие». М., 2009 г., 256 с.
список литературы