Содержание
стр.
Введение 3
1. Понимание патриотизма в православии 4
Заключение 8
Список литературы 9
Содержание
Выдержка из текста
Каждая из существующих в РФ мировых религий располагает системой воззрений на возникновение и суть понятий «родина», «отечество»; каждая дает социуму и верующему свое определение патриотического долга и патриотизма. Все это в совокупности составляет то, что можно охарактеризовать как «религиозно-патриотическая идеология».
На мой взгляд, патриотизм можно определить как действенную любовь в Родине, к своему народу. Просто любить и переживать о своей стране недостаточно, необходимо на деле доказать это. Например, добросовестным трудом на благо общества, честным выполнением своих обязанностей на государственной службе, постоянным совершенствованием своих интеллектуальных способностей, без чего невозможно принесение пользы своей стране и т. д.
Речь идет о патриотизме, о той морально-нравственной категории, позволяющей народу самоосознать себя, как единую нацию. Сегодня само слово «патриотизм» для многих наших сограждан является устаревшим. потеряно все, что приобретено тысячелетним трудом — знание Христова учения и своей истории, патриотизм, крепость и мудрость нашего духа, любовь к своей православной вере и Церкви, стремление к истине, серьезное образование, любовь к труду, преданность к своему Отечеству и привычку быть хозяином в своем доме» .
Территориальные рамки исследования охватывают традиционную каноническую территорию Русской Православной Церкви и в ряде случаев выходят за её пределы в связи с тем, что существовали епархии, монастыри, приходы на территории ближнего и дальнего зарубежья и входили в юрисдикцию Московской Патриархии.
Цель: Изучить два мировоззрения: «атеизм» с «христианство» найти их различия и возможные сходства; определить какое мировоззрение больше предпочитает молодёжь и почему, а также Всероссийское православное молодежное движение (ВПМД) к чему направлена деятельность её
НОВИЗНА РАБОТЫ. Впервые сделана попытка рассмотреть понятие патриотизма как сложный комплекс идей, разрабатывавшихся на протяжении ХIХ века. Это многоуровневая система взглядов, отражающая самые устойчивые, архитепические основания русской культуры, что прослеживается в творчестве многих русских историков, философов, общественных деятелей. Автор стремился обобщить известные дефиниции, теоретически сформулировать основные составные этого определения, составляющие ценностные характеристики культуры этого времени.
Главной целью данной работы является анализ и оценка положения церкви в СССР в период войны как на оккупированных территориях, так и на свободных. Объект работы – РПЦ, ее функции и яркие представители; предмет – воздействие государства на религию и ее вклад в победу над Германией, а также осуществление немецкой политики в направлении православия в первой половине 40-х гг. XX века. В работе я использовала воспоминания самих участников Великой Отечественной войны, труды ученых-историков и религиоведов по данной тематике.
Список литературы
1. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. М., 2005
2. Православное и духовное возрождение России. Культура, управление и право России. Екатеринбург, 2003
3. Св. Иоанн Кронштадтский. Дневник. Последние записи. М.,1997
4. Филарет (Дроздов), митр. Избранные слова, речи, поучения. М.: «Отчий дом», 1996
5. Ильин И.А. Наши Задачи. Собр. Соч. Т.2 Кн.1. С. 10-5-110; Т.4.
6. Иоанн (Снычев), митр. Одоление смуты. СПб., 1995. С. 6-13; 22, 24, 32-34, 60, 79, 170-179, 317, 319.
7. Амфилохий (Радович), митр. Основы православного воспитания. Сб. статей. Пермь, 2006.
8. Воскресни, Русь! О патриотизме, достоинстве русского человека и православное понимание войны. М.: Даниловский благовестник, 2001.
9. Платонов О. История и идеология русского патриотизма. М.: Алгоритм, 2006.
10. Путь духовного обновления. М., Т.1.
список литературы