ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

1. Даосы о почитании закона мироздания

1.1 Основные понятия учения Дао

1.2 Общество и право в философии даосизма

2. Конфуций о добродетельном правлении и моральном дисциплинировании

2.1 Патриархально-патерналистическую концепциягосударства Конфуция

2.2 Политический идеал Конфуция

3. Учение легистов. Концепция ли

3.1 Легисты и их взгляды на государственно-политическое устройство

3.2 Концепция ли

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Содержание

Выдержка из текста

Некоторые положения этико-политических учений мудрецов древнего Китая актуальны и сегодня. Но мыслители древнего Китая идут ещё дальше в своих требованиях, желая, чтобы он был ещё и эстетически развитой личностью. В истории развития политической мысли Китая принято выделять четыре основные учения, оказавшие существенное влияние на последующее развитие политико-правовой мысли, это даосизм, конфуцианство, моизм и легизм.

Другой особенностью китайской мифологии был культ пред¬ков, который строился на признании влияния духов умерших на жизнь и судьбу потомков. В обязанность предков, ставших духами, входила постоянная забота о потомках, живущих на земле.

Первый этап начинается в шанско-иньском и раннечжоуском Китае с регулирования этических норм общества (ли).

Возникновение государств на территории Китая. Образование централизованного государства на территории Древнего Китая……………………………………………………………………………….

Политические взгляды тесно переплетались с общемировоз¬зренческими (философскими), моральными и иными представлениями. Древнейшие правовые запреты, например, являлись одновре¬менно общемировоззренческими принципами (законами всего мира), религиозными заповедями и моральными предписаниями.

Степень изученности. В разработке данной темы были использованы работы таких авторов как: Власова Г.Б., Венгеров А.Б., Головистикова А.Н., Дмитриев Ю.А. и др., а так же были использованы Конституция Российской Федерации .

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1.Графский В.Г. История политических и правовых учений: учебник. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2005. – 600 с.

2.Древнекитайская философия. Эпоха Хань. М., 1990.

3.Зотов В.Д. История политических учений: учебник. – М.: Норма: Инфра-М, 2010. – 656 с.

4.Иванов Вяч.Вс. Эй¬зенштейн и культуры Японии и Китая // Восток — Запад. Иссле¬дования. Переводы. Публикации. М., 1988.

5.История политических и правовых учений: учебник / под ред. О.Э. Лейста. М.: Юридическая литература, 1997. – 576 с.

6.История политических и правовых учений: Учебник для вузов / под общ. Ред. В.С. Нерсесянца. – М.: НОРМА-ИНФРА-М, 1998. – 736 с.

7.Лукьянов А.Е. Лао-цзы и Конфуций. Философия Дао. М., 2000.

8.Мартынов А. Классическое конфуцианство: переводы, статьи, комментарии. Т. 1. СПб., 2000.

9.Синха С.П. Юриспру¬денция. Философия права. М., 1996.

10.Эйзен¬штейн С.М. Раздвоение единого // Восток — Запад. Исследова¬ния. Переводы. Публикации. М., 1988.

список литературы

Похожие записи