Абсолютизм в России: Исторические предпосылки, этапы развития и специфика просвещенного абсолютизма

К концу XVII века в России, подобно многим европейским державам, начинает формироваться абсолютная монархия, а её окончательное оформление приходится на динамичную первую четверть XVIII века, в годы правления Петра I. Это был переломный момент, когда власть монарха стала неограниченной, не подвластной контролю сословно-представительных органов, что кардинально изменило вектор развития страны. Изучение абсолютизма в России – это не просто погружение в исторические факты, но и ключ к пониманию генезиса российской государственности, специфики её политической культуры и долгосрочных последствий, которые ощущались на протяжении столетий. Для студентов гуманитарных специальностей и всех, кто интересуется историей России, анализ этого периода предоставляет богатый материал для осмысления роли личности в истории, взаимодействия власти и общества, а также уникальных черт русского пути развития. Настоящая работа призвана дать исчерпывающее представление о предпосылках, этапах, характерных чертах и противоречиях российского абсолютизма, включая феномен просвещенного абсолютизма, опираясь на академически выверенные данные и глубокий анализ.

Теоретические основы и историография российского абсолютизма

Понимание сущности абсолютизма в России невозможно без осмысления его теоретических основ и взгляда на него через призму историографических дискуссий, которые продолжаются уже не одно столетие, ведь каждая эпоха предлагала свою интерпретацию этого сложного явления.

Определение абсолютизма и самодержавия

В академическом дискурсе абсолютизм (от лат. absolutus — безусловный, неограниченный) традиционно трактуется как форма государственного устройства, при которой верховная власть (монарх) является единственным источником законодательной, исполнительной и судебной власти, не ограниченной какими-либо представительными институтами, конституцией или законами. Эта власть осуществляется монархом единолично.

В контексте российской истории часто используется термин «самодержавие», который имеет глубокие корни и специфические коннотации. Если абсолютизм — это универсальное политологическое понятие, то самодержавие — это русский вариант абсолютизма, подчеркивающий его исконный, не заимствованный характер, а также претензии на полную суверенность как внутри страны, так и на международной арене. По сути, «самодержавие» в России стало синонимом «абсолютной монархии», однако с важным культурно-историческим оттенком, укорененным в византийской традиции и идее «Москвы — Третьего Рима».

Помимо этих фундаментальных понятий, важно рассмотреть и «просвещенный абсолютизм» — особую форму абсолютистской политики, характерную для XVIII века, когда монархи, оставаясь у власти, стремились использовать идеи Просвещения (рационализм, законность, прогресс) для проведения реформ, направленных на благо общества, но без ущерба для собственной неограниченной власти. Наконец, «сословно-представительная монархия» — это предшествующая абсолютизму форма правления, при которой власть монарха ограничивалась или дополнялась деятельностью сословно-представительных органов (например, Земских соборов в России или Генеральных штатов во Франции).

Дискуссии о времени возникновения и этапах развития абсолютизма

Вопрос о хронологических рамках и периодизации абсолютизма в России всегда был предметом оживленных дискуссий среди историков. С.М. Соловьев, один из титанов русской историографии, рассматривал абсолютизм как закономерный этап развития государства, вызванный необходимостью централизации и модернизации страны. В.О. Ключевский, в свою очередь, подчеркивал медленное, эволюционное формирование абсолютистских начал, видя в Петровских реформах лишь завершение длительного процесса.

Некоторые историки, особенно в советской историографии, склонны были утверждать, что абсолютизм в России существовал уже во времена Ивана IV Грозного в XVI веке, связывая это с его репрессивной политикой, опричниной и усилением царской власти. Однако этот подход вызывает серьезные возражения, поскольку в период правления Ивана Грозного активно функционировали Земские соборы — сословно-представительные органы, которые пусть и не ограничивали власть царя в западноевропейском смысле, но являлись важной частью политической системы и свидетельствовали о наличии элементов сословно-представительной монархии. Так, Земские соборы созывались для решения важнейших вопросов государственного значения, таких как избрание царей, принятие законов, вопросы войны и мира. Их наличие не позволяет говорить о полноценном, «чистом» абсолютизме. На самом деле, их роль была значительнее, чем просто совещательная, они представляли собой важный канал обратной связи между властью и обществом.

Современные исследователи, такие как А.Б. Каменский, склоняются к более осторожной периодизации, признавая, что первые предпосылки формирования абсолютной монаршей власти действительно наблюдались уже при Иване Грозном, но окончательное её оформление, когда монарх единолично, без ограничения какими-либо органами, осуществляет государственную власть, приходится на первую четверть XVIII века, в годы правления Петра I. Важнейшим формально-юридическим признаком становления абсолютизма в этот период является прекращение деятельности Земских соборов во второй половине XVII века. Последний Земский собор в полном составе собирался в 1653 году по вопросу о принятии Запорожского Войска в состав Московского государства. Формально последний Земский собор состоялся в 1684 году, где решался вопрос о Вечном мире с Речью Посполитой. Это угасание сословно-представительных институтов сигнализировало о переходе к новой, абсолютистской модели правления. Дискуссии об «абсолютизме», его периодизации и специфике продолжаются, но большинство исследователей сходятся во мнении, что, несмотря на некоторые идеализации понятия, отказываться от него в контексте российской истории не имеет смысла ввиду отсутствия адекватной альтернативы.

Предпосылки формирования абсолютизма в России в XVI-XVII веках

Формирование абсолютизма в России не было случайным явлением, а стало результатом сложного переплетения социально-экономических, политических и культурных факторов, которые постепенно подталкивали страну к этой форме государственного устройства на протяжении XVI-XVII веков. Понимая эти предпосылки, мы лучше осознаём неизбежность и логичность перехода к абсолютной монархии.

Социально-экономические предпосылки

XVII век в России был временем глубоких трансформаций, заложивших фундамент для будущих изменений. Основой экономики по-прежнему оставалось феодальное хозяйство, зиждущееся на крепостном труде, где рост урожаев достигался преимущественно экстенсивными методами – за счет расширения посевных площадей. Однако, внутри этой традиционной структуры уже зарождались ростки качественно новых отношений.

Одним из ключевых процессов стало зарождение всероссийского рынка. Постепенно формировались торговые связи между различными регионами страны, специализирующимися на производстве определенных товаров. Например, северные регионы поставляли меха и рыбу, центральные – сельскохозяйственную продукцию, а южные – хлеб. Это приводило к развитию ремёсел, которые всё больше перерастали из кустарного производства для собственных нужд в мелкотоварное производство, ориентированное на рынок. Ремесленники начинали работать на продажу, что стимулировало специализацию и повышение качества продукции.

Наряду с этим, в XVII веке в России стали появляться первые мануфактуры, что свидетельствовало о начале перехода к более сложным формам производства. Эти предприятия, основанные на разделении труда, преимущественно развивались в металлургии и текстильной промышленности. Ярким примером является железоделательный завод голландца Андрея Виниуса, основанный около Тулы в 1632 году. К концу XVII века, по разным оценкам, насчитывалось от 15 до 30 мануфактур. Однако важно отметить, что в отличие от западноевропейских мануфактур, где преобладал наёмный труд, в России на них преимущественно использовался зависимый труд – приписные крестьяне, каторжники и другие категории населения, прикрепленные к предприятиям. Это обстоятельство не позволяет говорить о полноценном зарождении капиталистических отношений в классическом западноевропейском понимании, но, тем не менее, являлось важным шагом в развитии производственных сил и способствовало накоплению капитала.

Развитие экономики и рост товарно-денежных отношений, несмотря на сохранение феодальных основ, позволили государству получить более стабильные и значительные источники доходов, что стало критически важным для содержания разрастающегося бюрократического аппарата и формирования большой армии, необходимых для абсолютистского государства.

Внешнеполитические и внутренние политические предпосылки

Формирование абсолютизма в России было тесно связано с комплексом внешнеполитических вызовов и внутренних потрясений. Внешнеполитические задачи XVII века были огромны и требовали максимальной мобилизации ресурсов и консолидации власти. Среди них:

• Борьба за возвращение исконно русских земель от Речи Посполитой: Это проявилось в Смоленской войне 1632-1634 гг. и особенно в длительной Русско-польской войне 1654-1667 гг., ключевым вопросом которой было присоединение Украины.
• Обеспечение выхода к Балтийскому морю: Утерянный по Столбовскому миру 1617 года, выход к Балтике оставался стратегической целью, жизненно важной для развития торговли и обороны страны.
• Борьба с Крымским ханством и Османской империей на юге: Эта борьба была направлена на защиту южных границ от набегов и обеспечение безопасности торговых путей, о чём свидетельствуют Русско-турецкая война 1676-1681 гг. и Крымские походы 1687 и 1689 гг.

Эти масштабные внешнеполитические задачи требовали сильной, централизованной власти, способной принимать оперативные решения и эффективно управлять ресурсами.

Внутренние политические предпосылки были не менее значимы. XVII век вошёл в историю как «бунташный» век из-за серии крупных народных выступлений и восстаний, которые сотрясали страну. Среди них:

• Московское восстание 1648 г. (Соляной бунт): Крупное городское восстание, вызванное повышением цен на соль и произволом властей.
• Городские восстания 1648-1650 гг.: Серия волнений в различных городах, таких как Псков и Новгород в 1650 году, вызванных ростом налогов и усилением крепостничества.
• Медный бунт 1662 г. в Москве: Вызван обесцениванием медных денег и усилением налогового гнёта.
• Крестьянская война под предводительством Степана Разина 1670-1671 гг.: Крупнейшее в XVII веке народное восстание, охватившее огромные территории и поставившее под угрозу центральную власть.

Эти массовые недовольства и восстания требовали не только подавления, но и упорядочения законодательства, укрепления государственного аппарата и централизации власти для поддержания внутреннего порядка и предотвращения хаоса. Необходимость всемерного укрепления центральной власти была также вызвана катастрофой Смутного времени (начала XVII века). Только мощная и консолидированная власть могла гарантировать независимость страны и внутренний порядок после стольких потрясений.

Финансовая база абсолютизма

Для любого абсолютистского режима критически важна финансовая независимость монарха. В России XVII века развитие экономики, хоть и на феодальной основе, создало условия для укрепления этой базы.

Рост товарно-денежных отношений и зарождение всероссийского рынка позволили государству увеличить поступления в казну. Царь получил независимые источники дохода, которые позволили ему снизить зависимость от Земских соборов и других сословно-представительных органов, которые ранее могли требовать уступок в обмен на финансовую поддержку. Среди этих источников выделялись:

• Ясак: Натуральный или денежный налог, взимавшийся с народов Поволжья, Сибири и Крайнего Севера. Он являлся стабильным и значительным источником пополнения казны, особенно от недавно присоединенных территорий.
• Винная монополия: Это исключительное право государства на производство и продажу спиртных напитков, существовавшее в России еще с Ивана III (1472-1478 гг.). Винная монополия приносила колоссальные доходы. К концу XIX — началу XX века она могла составлять до 26-30% доходной части государственного бюджета. В XVII веке её роль также была очень значимой.
• Унификация косвенных налогов: Например, введение рублевой пошлины в 1653 году, которая заменила множество мелких пошлин, упростив систему сбора и увеличив поступления.

Благодаря этим доходам, государство могло содержать и постоянно увеличивать численность бюрократического аппарата и большой армии. Например, к 1681 году численность московских стрельцов составляла 22 452 человека, плюс примерно столько же городовых (провинциальных) стрельцов. Эта финансовая независимость монарха стала одним из краеугольных камней российского абсолютизма, позволяя ему действовать без оглядки на мнение сословий.

В совокупности, эти социально-экономические, внешнеполитические и внутренние факторы создали благоприятную почву для утверждения абсолютистской власти в России. Это был сложный и противоречивый процесс, но он отвечал насущным потребностям страны в условиях её исторического развития.

Основные этапы развития российского абсолютизма (XVII – начало XVIII вв.)

Путь к абсолютизму в России был не одномоментным актом, а длительным историческим процессом, который растянулся на несколько столетий. Его можно проследить через трансформации государственного управления, изменения в законодательстве и эволюцию взаимоотношений между монархом и сословиями.

Становление абсолютизма при первых Романовых

Первые предпосылки формирования абсолютной монаршей власти действительно прослеживались еще во время правления Ивана Грозного в XVI веке, когда централизация страны и укрепление царской власти стали приоритетом. Однако настоящий старт к абсолютизму был дан в XVII веке, после преодоления Смутного времени.

С приходом к власти династии Романовых государственный строй начал стремительно развиваться в направлении абсолютизма. Одним из важнейших внешних проявлений этого процесса стало изменение царского титула. В XVII веке титул постепенно становился более полным, выражая идеи божественности и самодержавности власти. Например, в титул Алексея Михайловича после 1654 года была добавлена формулировка «всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержец», а также расширен список подвластных земель, подчеркивая «Божиею милостию» и «Самодержец». Эти формулировки были призваны легитимизировать и возвысить царскую власть, утверждая её независимость и всеобъемлющий характер.

Параллельно происходило постепенное угасание влияния сословных представительств. Земские соборы, которые при Михаиле Фёдоровиче Романове, особенно в первые годы его правления, собирались почти ежегодно (например, почти непрерывно до 1622 года как совещательный орган после его избрания в 1613 году), по мере укрепления царской власти стали созываться всё реже. После 1632 года и до 1653 года они собирались лишь для решения наиболее важных вопросов.

При Алексее Михайловиче, известном как «Тишайший», хотя его правление было отнюдь не тихим, авторитет царской власти значительно возрос. Необходимость созыва Земских соборов постепенно отпала. Последний крупный Земский собор при Алексее Михайловиче был в 1653 году. Аналогичная судьба постигла и Боярскую думу. Хотя она продолжала формально существовать, её реальное влияние сокращалось. Функции Боярской думы постепенно переходили к узкому кругу приближённых царя и новым государственным учреждениям, таким как Ближняя канцелярия (или Ближняя дума), которая в 1701 году, а затем Сенат в 1711 году, фактически заменили её в принятии ключевых решений.

Соборное уложение 1649 года как веха абсолютизма

Поворотным моментом в законодательном оформлении абсолютизма стало принятие Соборного уложения 1649 года. Этот фундаментальный правовой акт, разработанный Земским собором, не просто обобщил и подытожил основные тенденции в развитии русского права XV–XVII веков, но и закрепил становление абсолютной монархии в России.

Соборное уложение трактовало царскую власть как власть помазанника Божьего на земле, придавая ей сакральный, богоустановленный характер, что являлось одним из столпов абсолютизма. Важнейшим нововведением Уложения стало впервые определённое понятие государственного преступления. Это означало, что любые посягательства на личность царя, его власть или авторитет государства рассматривались как особо тяжкие преступления, направленные против священной фигуры монарха и всего государственного порядка. Уложение также окончательно юридически закрепило крепостное право, прикрепив крестьян к земле, что стало критически важным для обеспечения дворянства рабочей силой и его лояльности монарху. Это решение, к сожалению, заложило мину замедленного действия под будущее развитие ��траны.

Реформы Фёдора Алексеевича: шаги к усилению централизации

Правление Фёдора Алексеевича (1676-1682), брата Петра I, часто недооценивается в контексте становления абсолютизма, однако именно в этот период были сделаны важные шаги к усилению централизации и модернизации государственного управления.

Одним из наиболее значимых преобразований стала отмена местничества в 1682 году. Местничество — это система распределения служебных должностей в соответствии с знатностью рода и служебным положением предков, что часто приводило к конфликтам, неэффективности управления и мешало продвижению талантливых, но незнатных людей. Ликвидация местничества положила конец этой архаичной системе, открыв путь к назначению на должности по принципу личных способностей и заслуг перед государством, что было характерно для абсолютистских бюрократий.

Наряду с этим, при Фёдоре Алексеевиче были ликвидированы Приказ тайных дел и Монастырский приказ. Приказ тайных дел, созданный Алексеем Михайловичем, был органом личной царской канцелярии, который осуществлял надзор за всеми государственными учреждениями и даже за Боярской думой, что уже было шагом к абсолютизму. Его ликвидация, по мнению некоторых историков, могла быть попыткой устранить дублирующие функции или упростить управление, но в целом тенденция к централизации сохранялась. Монастырский приказ, управлявший церковными землями и имуществом, также был упразднён, что было частью общего процесса подчинения церкви государству.

В сфере налогообложения в 1678 году была проведена общая перепись податного населения, а в 1679 году повсеместно введено подворное обложение прямыми налогами. Это означало переход от посошного обложения (налогообложение с сохи – условной единицы земли) к более прогрессивной системе, где налог взимался с каждого двора, что увеличивало фискальную эффективность и давало государству более точные данные о налогооблагаемой базе. Эти меры, нацеленные на повышение собираемости налогов, были критически важны для формирования стабильной финансовой базы абсолютистского государства.

Завершение оформления абсолютизма при Петре I

Эпоха Петра I (1689 – 1725) справедливо считается периодом окончательного и бесповоротного оформления абсолютизма в России. Его единоличное правление сопровождалось коренными реформами всех основных сторон жизни общества, которые были неразрывно связаны с грандиозными внешнеполитическими задачами, прежде всего с Северной войной (1700 – 1721).

Петр I осуществил радикальные реформы государственного аппарата, полностью перестроив его на бюрократических началах. Вместо архаичной системы приказов были созданы коллегии, обладавшие чёткой специализацией и иерархией. В 1711 году был учреждён Правительствующий Сенат, ставший высшим государственным органом, подчинённым непосредственно монарху.

Ключевой чертой абсолютизма является наличие регулярной армии. Петр I в ходе военных реформ создал именно такую армию на основе рекрутской системы комплектования. Это означало принудительный набор солдат из податных сословий на пожизненную службу, что обеспечило государству постоянный, обученный и дисциплинированный военный ресурс, не зависящий от дворянского ополчения.

Окончательное решение проблемы конфликта светской и церковной власти также произошло при Петре I. В 1721 году он упразднил патриаршество – высший институт церковного управления – и ввел Святейший Синод. Синод был коллегиальным органом, состоящим из духовенства, но возглавлялся светским чиновником – обер-прокурором, назначаемым монархом. Это преобразование окончательно подчинило церковь государству, сделав её частью государственного аппарата и мощным идеологическим инструментом абсолютистской власти.

Петр I также заложил основы для возникновения шляхетства – единого сословия, связанного одинаковыми интересами и целями. Это было сделано, в частности, Указом о единонаследии, подписанным Петром I 23 марта (3 апреля) 1714 года. Этот указ юридически ликвидировал разницу между поместьями и вотчинами, объединив их в единое понятие «имение», и запрещал дробление недвижимого имущества. Главная цель этого указа заключалась в том, чтобы принудить остальных сыновей дворян, не получивших наследство, к обязательной государственной службе – военной или гражданской. Таким образом, дворянство становилось полностью служивым сословием, всецело зависящим от монарха и являющимся его основной опорой. А можем ли мы утверждать, что без этих реформ абсолютизм был бы столь же устойчивым?

Роль государственных институтов и сословий в укреплении абсолютизма

Для эффективного функционирования абсолютистской власти требовалась мощная и разветвленная система поддержки, опирающаяся как на государственные институты, так и на ключевые социальные слои. В России эту роль выполняли бюрократический аппарат, регулярная армия, церковь и дворянство.

Бюрократия и армия: инструменты абсолютной власти

Сердцевина любого абсолютистского государства – это развитый бюрократический аппарат и регулярная армия. Именно эти структуры обеспечивали монарху возможность эффективно управлять огромной территорией и поддерживать порядок.

• Бюрократический аппарат: В России его формирование началось еще в XVI-XVII веках с развитием приказной системы. Однако при Петре I произошла радикальная трансформация. Система приказов была заменена коллегиями, что стало шагом к созданию более рационального, профессионального и иерархического административного аппарата. Каждая коллегия отвечала за определенную сферу управления (например, иностранные дела, военные, финансовые). Важнейшую роль играл Сенат, созданный Петром I в 1711 году, который стал высшим правительственным органом, заменившим Боярскую думу и координировавшим деятельность всех коллегий. При Екатерине II произошло дальнейшее укрепление самодержавия, усиление бюрократического аппарата, централизации страны и унификации системы управления. Это было достигнуто, в первую очередь, благодаря Губернской реформе, проведенной в 1775-1785 годах по «Учреждению для управления губерний Российской империи» от 7 (18) ноября 1775 года. Реформа увеличила количество губерний с 23 до 50 (плюс наместничества) и создала разветвленную и унифицированную систему местных органов управления, направленную на усиление административно-полицейского контроля и фискальной эффективности.
• Регулярная армия: Необходимость в постоянной, профессиональной армии возникла в XVII веке в связи с участием России в многочисленных войнах. Первые «полки нового строя» (также называемые полками иноземного строя) появились при Михаиле Фёдоровиче в 1630-х годах. В 1632 году был создан первый драгунский полк, а в 1631-1632 гг. сформированы два солдатских полка. Однако окончательное создание регулярной армии, как уже упоминалось, произошло при Петре I, который ввел рекрутскую систему комплектования. Эта система обеспечивала постоянный приток новобранцев и позволяла содержать крупную, хорошо обученную армию, ставшую мощным инструментом внутренней и внешней политики монарха. Параллельно с армией создавалась и регулярная полиция, отвечавшая за порядок в городах и контроль над населением.

Церковь под государственным контролем

Процесс подчинения церкви государству был одной из важнейших составляющих становления абсолютизма в России. Этот процесс имел длительную историю и завершился при Петре I.

• Начало подчинения: Еще Соборное уложение 1649 года стало важным шагом в ограничении имущественных прав и самоуправления церкви. Уложение, в частности, отменяло право монастырей и других церковных учреждений приобретать новые земли, а также закрепляло за государством судебную юрисдикцию над большинством церковных людей.
• Двойственная роль церкви: В рамках абсолютной монархии церковь играла двойственную роль. С одной стороны, она была легитимирующим институтом, поскольку в условиях глубокой религиозности общества только церковь могла освятить и подтвердить божественное происхождение и священный характер царской власти. Монарх рассматривался как «помазанник Божий на земле», что придавало его власти непререкаемый авторитет. С другой стороны, церковь воспринималась государством как инструмент политики. Государство стремилось повысить её эффективность в выполнении государственных задач, используя её обширную проповедническую сеть для распространения государственных идей, обеспечения лояльности населения и поддержания общественного порядка. Церковь поддерживала идею государственности и государственной власти, распространяя добродетели послушания и верности.
• Окончательное подчинение: Кульминацией этого процесса стала реформа Петра I, который в 1721 году упразднил патриаршество и создал Святейший Синод. Это полностью интегрировало церковь в государственную систему, лишив её автономии и сделав одним из департаментов государственного управления.

Дворянство как социальная опора

Дворянство являлось главной социальной опорой абсолютного монарха. Государство, в свою очередь, предоставляло дворянству значительные привилегии, закрепляя их господствующее положение в обществе.

• Возрастающая роль дворянства: В XVII веке происходил интенсивный процесс возрастания роли поместного хозяйства и дворянства. Монарх опирался на дворянство в борьбе с боярской и церковной оппозицией. К концу XVII века значительно увеличились земельные владения дворянства, которое стало владеть большей частью закрепощенного крестьянства, что усиливало его роль как социальной опоры монарха. Для становления российского абсолютизма были характерны развитие крепостничества, служилые сословия и дворянство.
• Формирование «шляхетства»: Реформы Петра I привели к созданию шляхетства – единого сословия, приравнявшего поместья к вотчинам и закрепившего обязательную пожизненную государственную службу для дворян. Это было сделано Указом о единонаследии, подписанным Петром I 23 марта (3 апреля) 1714 года. Указ юридически ликвидировал разницу между поместьями (предоставлялись за службу и могли быть изъяты) и вотчинами (наследственное владение), объединив их в единое понятие «имение». Запрет на дробление недвижимого имущества при наследовании вынуждал остальных сыновей дворян (кроме старшего, унаследовавшего имение) идти на государственную службу – военную или гражданскую. Таким образом, дворянство стало полностью служивым сословием, его благополучие и положение зависели от монарха, что обеспечивало его лояльность и превращало в надёжную опору абсолютизма.

Таблица 1: Эволюция институтов власти и их роль в укреплении абсолютизма

Институт / Сословие	XVI век (ранние предпосылки)	XVII век (становление)	XVIII век (оформление и расцвет)
Монарх	Усиление личной власти (Иван Грозный), но с сословно-представительными элементами.	Укрепление царской власти, изменение титула в сторону самодержавия.	Единоличная, неограниченная власть (Петр I, Екатерина II).
Земские соборы	Активное функционирование.	Постепенное угасание влияния, редкие созывы. Последний полный созыв в 1653 г., формально последний в 1684 г.	Полное исчезновение.
Боярская дума	Высший совещательный орган.	Сокращение влияния, переход функций к узкому кругу приближенных.	Замена Сенатом и коллегиями.
Церковь	Относительная автономия.	Ограничение имущественных прав (Соборное уложение 1649 г.).	Полное подчинение государству (упразднение патриаршества, создание Синода при Петре I).
Бюрократия	Приказная система.	Развитие приказной системы.	Коллегии, Сенат, унифицированный местный аппарат (Губернская реформа).
Армия	Дворянское ополчение, стрельцы.	Появление полков нового строя (Михаил Фёдорович).	Регулярная армия на основе рекрутской системы (Петр I).
Дворянство	Служилое сословие, местничество.	Возрастание роли, отмена местничества (Федор Алексеевич).	Единое «шляхетство», обязательная служба, расширение привилегий (Петр I, Екатерина II).

Таким образом, абсолютный монарх в России опирался на крепкую финансовую основу, разветвленный бюрократический аппарат, мощную регулярную армию и полностью подчиненную церковь. Главной же социальной опорой, обеспечивавшей стабильность и лояльность, было дворянство, чьи привилегии и положение напрямую зависели от службы государю.

Просвещенный абсолютизм в России: особенности правления Екатерины II

Просвещенный абсолютизм – это уникальное явление XVIII века, когда европейские монархи пытались совместить свою неограниченную власть с идеалами Просвещения. В России воплощением этой политики стала Екатерина II Великая, чье правление (1762—1796) ознаменовалось масштабными реформами, но одновременно и глубокими противоречиями.

Идеология и «Наказ» Екатерины II

Хронологические границы просвещённого абсолютизма в Европе условны, но обычно приводится период с 1740 по 1789 год. В России в этот период политика просвещённого абсолютизма ассоциируется прежде всего с именем Екатерины II.

Екатерина II, будучи глубоко образованной женщиной, активно переписывалась с ведущими мыслителями Просвещения, такими как Вольтер и Дидро. Она считала, что огромные российские территории и суровый климат обусловливают закономерность и необходимость самодержавия в России. Однако при этом она была убеждена, что самодержавная власть должна быть обновлена с учётом новых исторических реалий, принципов законности и рациональности. Монарх должен быть «философом на троне», заботящимся о благе своих подданных.

Квинтэссенцией её просвещенческих идей стал «Наказ» Екатерины II для Уложенной комиссии (1767—1768 гг.). Этот документ, состоящий из 655 статей, стал концепцией просвещённого абсолютизма, сформулировавшей основные принципы политики и правовой системы. Значительная часть текста «Наказа» (около 350 статей) была заимствована из фундаментальных трактатов европейских просветителей: Шарля Монтескьё «О духе законов» и Чезаре Беккариа «О преступлениях и наказаниях». В «Наказе» Екатерина выступала за равенство всех перед законом, отмену пыток, смягчение наказаний, необходимость просвещения и развития экономики.

Реформы и их направленность

Политика «просвещённого абсолютизма» в России проявлялась в использовании идеологии просветителей для развития образования, печати и в попытке разработать кодификацию законов. К числу ключевых реформ Екатерины II в духе просвещенного абсолютизма относятся:

• Секуляризация церковных земель (1764 год): Эта реформа изъяла из ведения церкви огромные земельные владения и десятки тысяч крепостных крестьян, передав их государству. Это значительно укрепило финансовое положение казны и окончательно подчинило церковь светской власти, лишив её экономической независимости.
• Создание Вольного экономического общества (1765 год): Это было первое в России научное общество, занимавшееся вопросами сельского хозяйства и экономики. Его целью было внедрение передовых методов хозяйствования и стимулирование экономического развития.
• Созыв Уложенной комиссии (1767-1768 гг.): Комиссия была созвана для разработки нового свода законов взамен устаревшего Соборного уложения 1649 года. В её состав входили представители различных сословий, что было беспрецедентным для России. Целью комиссии было не только кодификация права, но и выявление потребностей и чаяний различных слоев общества.
• «Указ о вольных типографиях» (1783 год): Изданный 15 (26) января 1783 года, этот указ разрешал частным лицам заводить типографии без получения специального разрешения, лишь уведомив управу благочиния. Это способствовало значительному развитию издательской деятельности, увеличению числа книг и журналов, что отвечало просвещенческим идеалам.
• Развитие образования: В 1764 году был открыт Смольный институт благородных девиц – первое в России учебное заведение для женщин. Была также проведена школьная реформа, направленная на создание единой системы народных училищ.
• Губернская реформа (1775-1785 гг.): Хотя эта реформа и усилила бюрократический контроль, она также была направлена на рационализацию управления, создание унифицированной и более эффективной системы местного управления, что соответствовало просвещенческому стремлению к порядку и законности.

Противоречия и непоследовательность политики

Несмотря на провозглашаемые идеалы Просвещения и значительные реформы, политика Екатерины II была непродолжительной и непоследовательной, а её просвещенный абсолютизм носил глубоко противоречивый характер.

Уложенная комиссия, на которую возлагались большие надежды, не смогла выполнить поставленные задачи и была распущена 18 декабря 1768 года под формальным предлогом начала Русско-турецкой войны (1768-1774 гг.). Одной из подлинных причин роспуска было разочарование Екатерины II в результатах работы депутатов и невозможность решить крестьянский вопрос. Представители разных сословий выдвигали взаимоисключающие требования, и стало очевидно, что попытка учесть их все грозит дестабилизацией.

Основное содержание просвещенного абсолютизма Екатери��ы II заключалось в стремлении правительства помочь дворянству приспособиться к развивающимся торгово-денежным отношениям, сохраняя при этом основы крепостничества, самодержавия и господствующего положения дворянства. Это стало главным внутренним противоречием политики.

Наряду с реформами, направленными на модернизацию, одновременно проводились мероприятия, которые ещё более усиливали привилегии дворянства и вели к еще большему закрепощению крестьян. Это привело к тому, что период правления Екатерины II историки назвали «золотым веком русского дворянства», в то время как крестьяне были лишены всяческих прав, фактически находясь на положении рабов. Ужесточение политики в отношении крепостных стало причиной постоянных крестьянских волнений, включая грандиозное восстание Емельяна Пугачева (1773-1775 гг.). Например, помещики получили право ссылать крестьян в Сибирь на каторгу без суда и следствия (Указ от 1765 года). Крестьяне не имели права жаловаться на своих господ, их имущество не было защищено.

К концу XVIII века, особенно после Французской революции, в политике Екатерины II стали преобладать консервативно-охранительные мероприятия. Период «полицейской монархии», характеризующийся усилением цензуры, репрессиями против свободомыслия и ужесточением государственного контроля, сменил относительно либеральные начинания просвещенного абсолютизма. Таким образом, просвещенный абсолютизм в России оказался лишь фасадной модернизацией, не затрагивающей глубинные социально-экономические проблемы страны и направленной на сохранение и укрепление самодержавно-крепостнической системы.

Отличия российского абсолютизма от западноевропейского и долгосрочные последствия

Сравнительный анализ российского абсолютизма с аналогичными явлениями в Западной Европе позволяет выявить его уникальные черты и понять долгосрочные последствия для развития государства и общества. Это сравнение критически важно для осознания уникального пути России.

Сравнительный анализ с европейским абсолютизмом

При первом взгляде абсолютизм в России и Европе кажется схожим: неограниченная власть монарха, централизованное управление, мощная армия. Однако при более глубоком рассмотрении выявляются фундаментальные отличия, обусловленные разными социально-экономическими и политическими условиями.

Главным отличием самодержавия в России от абсолютизма в Европе состояло в том, что в России абсолютистский режим опирался исключительно на дворянство. Это было прямым следствием социально-экономической специфики страны:

• Малочисленность буржуазии: В XVII веке городское население составляло около 4% от общего населения России (при общем населении в 7-10 млн человек). В XVIII веке, несмотря на рост численности городского населения более чем в три раза, его доля оставалась низкой: около 3,9% по первой ревизии 1719 года, и только к 1856 году она снизилась с 13% (в 1742 году) до 9%. Таким образом, в России сословие горожан было крайне малочисленным и не обладало значительным экономическим или политическим влиянием, чтобы стать противовесом дворянству.
• Опора на дворянство: Российское самодержавие не имело сильной опоры в лице третьего сословия (буржуазии), поэтому оно вынуждено было искать поддержку исключительно у дворянства. Это вело к усилению привилегий дворян и его господствующего положения.

В Западной Европе же абсолютизм возник на стадии равновесия дворянства и нарождающейся буржуазии. Монархи, стремясь ослабить феодальную знать, опирались на растущую экономическую мощь городов и буржуазии, предоставляя им определенные права и свободы. Этот баланс сил позволял им проводить более гибкую политику.

Еще одно критическое различие заключалось в отношении к крестьянству:

• Крепостничество в России: В Европе упрочнение абсолютной монархии, как правило, вело к развитию капиталистических отношений, то есть к постепенному освобождению крестьянства от феодального гнёта. В России же для становления абсолютизма было характерно развитие и ужесточение крепостничества. Соборное уложение 1649 года окончательно закрепило крестьян к земле, а последующие указы лишь усугубляли их положение, превращая фактически в рабов. Крепостной труд оставался основой экономики, и государство активно поддерживало эту систему, чтобы обеспечить дворянство рабочей силой и сохранить его лояльность.

Долгосрочные социально-экономические последствия

Долгосрочными последствиями абсолютистской политики в России стали глубокие изменения в социальной структуре и экономике, которые определили дальнейший путь развития страны.

• Увеличение привилегий дворянства: Российский абсолютизм, опираясь на дворянство, неуклонно расширял его права и привилегии. Кульминацией этого процесса стала «Жалованная грамота на права, вольности и преимущества благородного российского дворянства» от 21 апреля (2 мая) 1785 года, изданная Екатериной II. Эта грамота:
  • Подтверждала свободу дворян от обязательной службы и уплаты податей.
  • Освобождала их от телесных наказаний.
  • Закрепляла их исключительное право владеть землей и крепостными крестьянами.
  • Устанавливала дворянский суд.
  • Предоставляла дворянству право создавать сословные организации (дворянские собрания).

  Этот документ фактически сделал дворянство наиболее привилегированным сословием, получившим практически полную свободу от государственных повинностей, но при этом сохранившим все свои права на владение землей и крепостными.

• Ухудшение положения крепостных крестьян: Параллельно с «золотым веком русского дворянства» происходило катастрофическое ухудшение положения крепостных крестьян. Они были лишены всяческих прав, их труд был приравнен к труду рабов. Помещики получили право ссылать крестьян в Сибирь на каторгу без суда и следствия (Указ от 1765 года), продавать их семьями и поодиночке, менять на имущество. Крестьяне не имели права жаловаться на своих господ, их имущество не было защищено. Это приводило к постоянным крестьянским волнениям и восстаниям, самым крупным из которых стало восстание Емельяна Пугачева (1773-1775 гг.), которое выявило глубину социального раскола и несправедливости.
• Замедление развития капитализма: В отличие от Западной Европы, где абсолютизм часто способствовал созданию условий для развития капиталистических отношений и формирования гражданского общества, в России абсолютизм, базирующийся на крепостничестве, препятствовал этому процессу. Крепостное право тормозило формирование свободного рынка рабочей силы, развитие промышленности и товарно-денежных отношений в сельском хозяйстве.

Таким образом, российский абсолютизм, хотя и обеспечил мощную централизованную государственность и укрепил международные позиции страны, создал глубокие внутренние противоречия, связанные с углублением крепостничества и гипертрофированным развитием привилегий дворянства. Эти долгосрочные последствия оказали огромное влияние на дальнейшую историю России, став одной из главных причин её отставания от передовых европейских держав и источником социальных потрясений в XIX и начале XX веков.

Заключение

Путь России к абсолютизму был многогранным и долгим, пролегая через века социально-экономических преобразований, политических потрясений и формирования уникальной государственной идентичности. Начиная с первых предпосылок в XVI веке, укорененных в стремлении к централизации и преодолению феодальной раздробленности, и завершая окончательным оформлением при Петре I в начале XVIII века, этот процесс формировал облик российского государства.

Ключевыми факторами становления абсолютизма стали развитие всероссийского рынка и мелкотоварного производства, позволившие создать финансовую базу для содержания мощной армии и бюрократии. Важнейшую роль играли и внешнеполитические вызовы – борьба за выходы к морям и за национальную независимость, а также внутренние потрясения «бунташного века», требовавшие жесткой централизации власти. Законодательные акты, такие как Соборное уложение 1649 года, и реформы первых Романовых, включая отмену местничества при Фёдоре Алексеевиче, последовательно подготавливали почву для окончательного перехода к неограниченной монархии.

При Петре I российский абсолютизм приобрел завершенные формы, характеризуясь созданием регулярной армии, рационализированного бюрократического аппарата и полным подчинением церкви государству. Однако, феномен «просвещенного абсолютизма» Екатерины II, вдохновленный европейскими идеями, оказался глубоко противоречивым. Несмотря на ряд прогрессивных реформ в области образования, печати и государственного управления, политика Екатерины II не решилась на отмену крепостного права и, напротив, привела к «золотому веку» дворянства и дальнейшему ужесточению положения крестьянства. Это внутреннее противоречие стало одной из главных специфических черт российского абсолютизма, отличающей его от западноевропейских аналогов, где усиление центральной власти часто сопровождалось развитием капиталистических отношений и постепенным ослаблением феодальной зависимости.

Долгосрочные последствия абсолютистской политики для России были значительны. С одной стороны, она обеспечила создание мощной централизованной державы, способной решать масштабные внешнеполитические задачи и поддерживать внутренний порядок. С другой стороны, сохранение и ужесточение крепостничества, гипертрофированные привилегии дворянства и отсутствие развитого третьего сословия заложили основы для глубокого социального раскола, став причиной многочисленных волнений и тормозящих факторов для модернизации страны в последующие столетия. Таким образом, российский абсолютизм, хотя и сыграл ключевую роль в становлении государственности, оставил после себя сложное наследие, требующее внимательного и критического осмысления.

Список использованной литературы

1. Ветюгов В.Е. Абсолютизм в русской политико-правовой мысли XVI-XVIII вв. // История государства и права. 2007. № 9. С. 33-35.
2. Девятова С.В., Купцов В.И. Воплощение в жизнь идеологии просвещённого абсолютизма в России // Человеческий капитал. 2013. № 5-6. С. 3-12.
3. Еремян В.В., Федоров М.В. История местного самоуправления в России (XII — начало XX в.). М., 2009.
4. Кизеветтер А.А. Исторические очерки. М.: Издательский дом. «Территория будущего», 2006.
5. Макаров В.Б. История государственного управления и местного самоуправления в России (IX в. — 1917 г.). М., 2010.
6. Отечественная история / Под науч. ред. А. Г. Рогачева. Красноярск: ИПЦ КГТУ, 2002.
7. Сизиков М.И. История государства и права России с конца XVII до начала XIX веков. М., 1998.
8. Синеокая Э.Н. Просвещенный абсолютизм в России // Вологдинские чтения. 2002. № 27. С. 30-31.
9. Фадеева Т.М. Российский абсолютизм в XVIII веке (аналитический обзор) // История России. Серия аналитических обзоров и сборников. 2013. Т. 2013. С. 173-205.
10. Церковь в Российской империи. От абсолютной к дуалистической монархии. URL: https://elibrary.ru/download/elibrary_48473461_37289547.pdf (дата обращения: 30.10.2025).
11. История возникновения абсолютизма в России XVII века. URL: https://histerl.ru/lectures/istoriya-vozniknoveniya-absolyutizma-v-rossii-xvii-veka.html (дата обращения: 30.10.2025).
12. Предпосылки возникновения абсолютной монархии в России. URL: https://www.rae.ru/forum2012/285/1765 (дата обращения: 30.10.2025).
13. Формирование абсолютизма в XVII веке — что это, определение и ответ. URL: https://hist.rf/razbor-tem/formirovanie-absolyutizma-v-xvii-veke (дата обращения: 30.10.2025).
14. Особенности абсолютной монархии в России. URL: https://studfile.net/preview/16281867/page:2/ (дата обращения: 30.10.2025).
15. Предпосылки возникновения абсолютизма в России, его особенности. URL: https://studopedia.su/10_134812_predposilki-vozniknoveniya-absolyutizma-v-rossii-ego-osobennosti.html (дата обращения: 30.10.2025).
16. Принятие Соборного уложения 1649 года. URL: https://work5.ru/spravochnik/istoriya/131063-prinyatie-sobornogo-ulozheniya-1649-goda (дата обращения: 30.10.2025).
17. Предпосылки и особенности складывания российского абсолютизма. URL: https://istorya.ru/forum/index.php?showtopic=3227 (дата обращения: 30.10.2025).
18. Сущность политики просвещенного абсолютизма в России (1762—1812 гг.). URL: https://history.rfi.ru/lectures/sushhnost-politiki-prosveshhennogo-absolyutizma-v-rossii-1762-1812-gg/ (дата обращения: 30.10.2025).
19. Соборное Уложение 1649 г. URL: https://museumreforms.ru/node/1400 (дата обращения: 30.10.2025).
20. Абсолютизм в России: формирование и особенности. URL: https://studfile.net/preview/9991207/page:10/ (дата обращения: 30.10.2025).
21. Идеи просвещенного абсолютизма в философии русского правосудия второй половины XVIII века. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/idei-prosveschennogo-absolyutizma-v-filosofii-russkogo-pravosudiya-vtoroy-poloviny-xviii-veka (дата обращения: 30.10.2025).
22. Захаров В. Ю. Абсолютизм и самодержавие: соотношение понятий. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/absolyutizm-i-samoderzhavie-sootnoshenie-ponyatiy (дата обращения: 30.10.2025).
23. Соборное уложение 1649 года. URL: https://история.рф/lichnosti/item/1802-sobornoe-ulozhenie-1649-goda (дата обращения: 30.10.2025).
24. Просвещенный абсолютизм Екатерины II. URL: https://historiosophy.ru/prosveshhennyj-absolyutizm-ekateriny-ii/ (дата обращения: 30.10.2025).
25. Развитие идеологии просвещённого абсолютизма в Российской империи. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/razvitie-ideologii-prosveschyonnogo-absolyutizma-v-rossiyskoy-imperii (дата обращения: 30.10.2025).
26. Влияние идей просвещенного абсолютизма на государство России. URL: https://moluch.ru/archive/132/37033 (дата обращения: 30.10.2025).
27. Российский абсолютизм на пути к синодальному управлению русской православной церковью. URL: https://elibrary.ru/download/elibrary_47493863_85628589.pdf (дата обращения: 30.10.2025).
28. Становление российского абсолютизма. URL: https://sfedu.ru/www/stat_att_main.art_display?art_id=20215 (дата обращения: 30.10.2025).
29. Регулярная армия. Большая российская энциклопедия — электронная версия. URL: https://bigenc.ru/military_science/text/3503554 (дата обращения: 30.10.2025).
30. Государство и церковь в XVI – XVII веках: общая характеристика взаимоотношений. URL: https://www.rae.ru/fs/pdf/2014/11-1/55.pdf (дата обращения: 30.10.2025).
31. Происхождение российского абсолютизма в контексте теории военной революции. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/proishozhdenie-rossiyskogo-absolyutizma-v-kontekste-teorii-voennoy-revolyutsii (дата обращения: 30.10.2025).
32. Тема 5.4 Становление абсолютизма в России. Внешняя политика России в XVII веке. URL: https://nsportal.ru/nachalnaya-shkola/raznoe/2021/03/03/tema-54-stanovlenie-absolyutizma-v-rossii-vneshnyaya-politika (дата обращения: 30.10.2025).