Содержание

Содержание

Введение

1. История становления института общества и формирование социальных ценностей. Социальная природа преступления

2. Психология и функция наказания. Характер воздействия наказания на личность

3. Предупреждение преступлений, как основа социальной стабильности

Заключение

Список использованной литературы

Содержание

Выдержка из текста

Мы в своей дипломной работе опирались на работы ряда исследователей: Кашина Н. в своей книге «Человек в творчестве Ф. М. Достоевского» отмечала, что «изображение наружности героев, так же как, и их предметного окружения, тяготеет у Достоевского не к индивидуальности, а к общим атрибутам – красота, безобразие, неуклюжесть, ничтожность» . Анненский в своей статье «Символы красоты у русских писателей» рассказывает о красоте у Достоевского, как о « лирически приподнятой, раскаянно-усиленной исповеди согрешения». Он рассматривает красоту не в каком-то абстрактном философском понятии, а в женском ее воплощении в различных образах романа Достоевского, и прежде всего ей присуще страдания, и глубокая рана в сердце» .

Понятие и виды преступлений и наказаний по Русской Правде Возникновение Древнерусского государства естественно сопровождалось формированием древнерусского феодального права. Первым источником его были обычаи, перешедшие в классовое общество из первобытнообщинного строя и ставшие теперь обычным правом. Но уже с X в. мы знаем и княжеское законодательство. Наиболее же крупным памятником древнерусского права является Русская Правда, сохранившая свое значение и в следующие периоды истории, и не только для русского права. История Русской Правды достаточно сложна. Спорно и ее место издания. Первоначальный текст Русской Правды до нас не дошел. В разные века создавались новые редакции Русской Правды, которых насчитывается около шести. Определенное влияние на Русскую Правду оказало византийское каноническое право. Вся совокупность законов и правовых обычаев создала основу довольно развитой системы древнерусского права. [2 Шмурло Е. Ф. Курс русской истории: Возникновение и образование русского государства (862-1462): учеб. Пособие /Отв. ред. А. А. Корольков.- СПб.: Алетейя, 2000, С. 56-59.] …………

Основная часть нашего исследования состоит из раздела 1 «История изучения связи М.Ф. Достоевского с А.С.Пушкиным». Раздел 2 «Идейно-художественная концепция повести “Пиковая дама”». И раздел 3 «”Преступление и наказание” Достоевского и “Пиковая дама” Пушкина: общее и различное» также состоит из 2 подразделов.

Наиболее ясно такая замена выражается в княжеских уставах и в Русской Правде, где любое преступление определялось не как нарушение закона или княжеской воли, а как «обида», т.е. причинение материального, физического или морального вреда какому-либо лицу или группе лиц. За эту обиду виновный должен был выплатить определённую компенсацию. Таким образом, уголовное правонарушение не отличалось в законе от гражданско-правового.

Само восприятие человека у Достоевского внутренне прониза¬но этической категорией, он не только описы¬вает борьбу добра и зла в человеке, но он ищет ее в нем. Человек, конечно, включен в порядок природы, подчинен ее законам, но он может и должен быть независим от приро¬ды.

Список использованной литературы

1.Алексеев А.И., Герасимов С.И., Сухарев А.Я. Криминологическая профилактика: теория, опыт, проблемы. М.: Издательство НОРМА, 2001. 496 с.

2.Радищев А.Н. О законоположении / Радищев А.Н. Полн. собр. соч. М.; Л., 1952. 676 с.

3.Сундуров Ф.Р. Наказание и альтернативные меры в уголовном праве. Казань: Изд-во Казан. ун-та, 2005. 300 c.

4.Уголовная ответственность и ее реализация в деятельности органов внутренних дел / под ред. Н.И. Загородникова. М.: Московская высшая школа милиции, 1987. 100 с.

5.Философия уголовного права. СПб.: Издательство Р. Асланова Юридический центр Пресс. 2004. 348 с.

6.Шелер М. Формализм в этике и материальная этика ценностей // Избранные произведения: пер. с нем. А.В. Денежкина, А.Н. Малинкина, А.Ф. Филлипова; под ред. А.В. Денежкина. М.: Издательство «Гнозис», 1994. 490 с.

7.Шестаков Д.А. Шкала преступных подсистем: парадигма, отрасли, влияние вовне // Российский криминологический взгляд. 2005. № 1.

8.Шохин В.К. Классическая философия ценностей: предыстория, проблемы, результаты // Альфа и Омега. 1998. № 18 (3). С. 295-315.

9.Этика. Энциклопедический словарь. М.: Гардарики, 2001. 671 с.

список литературы

Похожие записи