ВВЕДЕНИЕ
Глава 1. М.В.Ломоносов – логик и ритор
Глава 2. Основные принципы красноречия в трудах Ломоносова
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Содержание
Выдержка из текста
В качестве методологической основы исследования использованы принципы анализа художественного текста, заложенные работами М. М. Бахтина, анализа неомифологического текста (Д. Е. Максимов, 3. Г. Минц), методы мотивного анализа (А. Н. Веселовский), анализа символистского текста (С. П. Ильев), элементы структурального анализа (Ю. М. Лотман), принципы рассмотрения эстетических категорий (А. Ф. Лосев), методы историко-литературного анализа текста (С. С. Аверинцев, А. В. Лавров, Л. К. Долгополов, В. А. Келдыш, Д. М. Магомедова, Е. М. Мелетинский, И. С. Приходько и др.).
свою специфику перед наукой, религией, искусством, обнаруживает уникальный и своеобразный предмет своих исследований, не сводится ни к знанию, ни к вере, не открывается адекватно ни в рациональных абстракциях, ни в мистической интуиции (хотя то и другое является моментами философского познания).в философии — это не узкопрофессиональные занятия небольшой группы людей, которые занимаются своими кастовыми интересами и разговаривают на специфическом языке (хотя это тоже имеет место), а поиски человеком, говоря словами Мпоиски корней, прикоснувшись к которым человек может почувствовать в себе силу для преодоления бессмысленности окружающего мира, мужество жить, несмотря ни на какую нелепость, ни на свою конечность, почувствовать себя, в конце концов, необходимой частью бытия, не менее
Методы и методики исследования: анализ и изучение психолого-педагогической литературы по проблеме исследования, метод анализа, синтеза и обобщения; методики: «Два домика» (Т.Д. Марциновская), с помощью которой выявлялись отношения детей к себе и к сверстнику, метод наблюдения за детьми в свободной и трудовой деятельности.
Социология, как, впрочем, и некоторые другие социальные науки, всегда имела сложности с определением границ своего исследовательского поля. Уже с момента зарождения социологии как научного проекта наметилась ее особая стратегическая линия взаимодействия с другими науками.
Вебера могут в некоторой степени отредактировать программу реформы федеральной службы.
Выбор нами для реферата такого основного культурно исторического типа как пореформенная Россия обусловлен достаточно очевидной причиной тем местом и определяющим значением, которое придавалось судебной речи как способу выяснения правовых отношений в исторически обусловленной правовой культуре.
Ни один древнеримский писатель не имел такого значения в истории европейской культуры, как Цицерон. Литературные деятели последних лет республики и начала империи относились к нему, правда, сдержанно: характер цицероновского красноречия был для современников связан с его компромиссной политической позицией, и личность Цицерона со всеми ее недостатками еще слишком жива была в памяти. Но уже для следующего поколения эти моменты потеряли остроту, и Цицерон был признан величайшим мастером римской прозы, имя которого стало синонимом красноречия.
Представителем передовой русской общественной мысли, выходившей за рамки официальной дворянской идеологии, был М.До нас дошло далеко не все литературное наследие Ломоносова, и о его общественно-политических взглядах мы вынуждены судить по его одам, «словам», письмам. Шувалову «О пользе стекла» Ломоносов не только создает подлинный гимн в честь науки, но и рисует потрясающую картину рабского труда и бесчинств колонизаторов в Америке.
Список источников информации
1.Аннушкин В. И. Редакции «Риторики» начала XVII в.— В кн.: Древнерусская литература: Источниковедение. Л./Наука/ 1984.
2.Барулина Л. Г. Вопросы логики в трудах М. В. Ломоносова.— М./Ученые записки МГУ/. 1958. вып. 190 – 193с.
3.Большой Российский энциклопедический словарь. М./Дрофа/ 2003 -1868с
4.Волков А.А. Искусство ораторского мастерства. М./Эра/ 2003 -286с.
5.Зубов В. Я. Русский рукописный учебник по логике середины XVIII века.— Вопросы Философии. 1956 № 3.
6.Лихоткин Г. А. Ломоносов в Петербурге. Л./Наука/ 1981-338с.
7.Ломоносов. Краткий энциклопедический словарь / Редактор-составитель Э. П. Карпеев. СПб./Эхо/1999- 391с.
8.Морозов А.А. М.В.Ломоносов: Путь к зрелости. М-Л/Политиздат/ 1962-319с.
9.Морозов А.А. М. В. Ломоносов.1711-1765. 5-е изд. М./Молодая гвардия/ 1965 -299с.
10.Пумпянский Л. В. К истории русского классицизма // Пумпянский Л. В. Классическая традиция. /Пресс-инфо/2000- 312с.
список литературы