Оглавление
Введение
Гадамер об искусстве
Заключение
Литература
Содержание
Выдержка из текста
Из этой потребности на почве недейственного уже мифологического синкретизма и возникает искусство как высокоспециализированная форма такого воздействия, формируется его образно-поэтический строй, закладываются организационные структуры, определяются функции на уровне тех новых требований и задач, которые представляет ему цивилизация.Целью данной работы является изучение природы искусства и его соцальных функций, исходя из поставленной цели, были определены следующие задачи:- Проанализировать социальная природа искусства и его функции.
При перечислении концепций не случайно не была упомянута Аристотелева теория мимесиса, породившая иной не онтологический подход к пониманию сущности искусства. Через несколько веков идея Аристотеля о возможности посредством искусства познавать реальную действительность трансформируется в гносеологический подход к искусству, дойдя до самых упрощенных вульгаризаций его в XX в. (к примеру, в рамках заидеологизированного социалистического реализма). Разумеется, о гносеологическом подходе нельзя судить по этим упрощенным вульгаризациям. В лучших вариантах этого направления наряду с моментами «познания» говорилось об «эмоциональном переживании» и даже «создании новой идеальной структуры художественного образа».
Поэтому философский анализ явления искусства призван выявить исходные основания данного явления в общественной жизни. Искусство же не только берет человека в его цельности, но и затрагивает все самые глубокие и еще не изведанные наукой пласты того удивительнейшего феномена в мире, которым является человек — тайна тайн природы.Философия искусства является отраслью философии, которая исследует сущность и смысл искусства на основе науки об искусстве, литературе, музыке, учитывая при этом функции искусства внутри культуры и всей сферы ценностей.
Возникает вопрос – как и почему случился переход от искусства реалистичного, портретного, пейзажного, тонкого, чувствующего к формам более формальным, жесткими непримиримым с прош лым? Где тот момент в истории, когда все представления об искусстве перевернулись, где корни трансформации натуралистичного искусства, появился тот формализм и научность, теоретичность и программность, которые цитируются в искусстве и по сей день?
Гипотеза исследования. Процесс формирования творческих способностей старших дошкольников будет проходить эффективнее, если методическая работа будет включать комплексную систему творческих и развивающих заданий по изобразительной деятельности, направленные на совершенствование основных компонентов творческих способностей детей.
Современное искусство это не це¬лостное художественное явление. Оно со¬стоит из ряда течений, которые отлича¬ются по своим целям и выразительным средствам и оказываются нередко прямо противоположными друг другу. Искусст¬ву модернизма свойственно одновремен¬ное существование различных течений и объединение в группы художников с общими программами. В то же время встре¬чаются художники, которые на протя¬жеии своей жизни принадлежали к различным объединениям или создавали произведения в духе различных течений.
Литература
Гадамер Х.Г. Актуальность прекрасного. М., 1991.
список литературы