Пример готового реферата по предмету: Логика
СОДЕРЖАНИЕ
Введение
1. Понятие и природа мышления
2. Роль языка формировании и развитии мышления
Заключение
Список литературы
Содержание
Выдержка из текста
Язык мыслится в этот период как вторичное явление относительно действительности и мышления. Возникновение философии языка В. фон Гумбольдта привело к перевороту в понимании места языка в существовании индивида. Ученый понимал язык как конститутивный фактор духовного мира, от которого зависит как мышление, так и восприятие мира индивидом. Понимание внутренней формы языка в философии Гумбольдта как формирующего органа мысли, близко к концепции лингвистической относительности, которая была созданная значительно позже в трудах Э. Сепира, Б. Л. Уорфа, Э. Бенвениста. По их мнению, именно язык обусловливает природу мышления и дальнейшее освоения человеком бытия.
Основная роль в процессе мышления отводится аналитико-синтетической деятельности, которая представляет диалектическое единство двух мыслительных действий: мысленного разделения целого на части (анализ) и соединения их в новые соединения (синтез).
Также, большой интерес вызывают воззрения и персональные точки зрения на процесс мышления известных личностей, отображенные в настоящей работе. Знакомство с ними является полезным и обязательным, т.к. в соответствии с темой предоставленной работы нельзя обойти вниманием суждения по данному вопросу великих мастеров искусства и деятелей культуры, представителей золотого творческого фонда нашего общества.
Сознание распространяется в мире с помощью языка. Мышление и язык возникли одновременно. Они являются продуктом длительного соиально исторического процесса, развивались и обогащались под влиянием одних и тех же форм человеческого общения.
Неразрывно связанный с человеческим мышлением, он является так называемым социальным средством хранения и передачи информации. Языки, присущие разным народностям, различаются между собой, но есть у них общие закономерности. Поэтому, говоря о сущности языка, мы объясняем сущность как любого мирового языка, так и всех их в совокупности.
Актуальность данной работы обусловлена неослабевающим вниманием современного языкознания к проблеме взаимосвязи языка и культуры, языка и ментальности, к проблеме человеческой телесности, а также недостаточной изученностью вопросов национально-культурного своеобразия семантических и функциональных свойств средств выражения этике так в русском и корейском языках.
С.А.Хахалова понимает под метафорой «разноуровневые единицы вторичной косвенной номинации – номинативные знаки ( слова, словосочетания), предикативные знаки (предложения), сложные предикативные знаки (тексты),основанные на переносе форматива с фиктивного единичного( а может быть и сложного денотата) на реальный единичный (сложный) денотат, между которыми обнаруживается общая константа сравнения». [Хахалова,1998:69-70]
Актуальность данной работы обусловлена неослабевающим вниманием современного языкознания к проблеме взаимосвязи языка и культуры, языка и ментальности, к проблеме человеческой телесности, а также недостаточной изученностью вопросов национально-культурного своеобразия семантических и функциональных свойств средств выражения этике так в русском и корейском языках.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1.Алексеенко В.В. Курс лекций по логике. — М.: Высшая школа, 2003.
2.Бучило Н.Ф. Философия в двух частях. Часть
1. Социальная философия. – М.: Юристъ, 2002.
3.Игнатов В.Ф. Формирование индивидуального и общественного сознания. – М.: Гардарика, 2007.
4.Кириллов В.И., Старченко А.К. Логика: Учебник для юридических вузов Изд. 5-е, перераб, доп. – М.: Юристъ, 2005.
5.Малышевский А. Ф., Карпунин В. А., Пигров К. С. – Социальная философия. — М.: Просвещение, 2004.
6.Молчанов Г.К. Логика. – М.: ТД “ГРАНД”, 2002.
список литературы
