Содержание

Введение

1. Научные и философские предпосылки возникновения аналитической философии

2. Возникновение и развитие аналитической философии

3. Основные принципы аналитического подхода к фундаменту научного знания

4. Достоинства и слабые стороны аналитической философии

Заключение

Список литературы

Содержание

Выдержка из текста

Актуальность изучения методов и форм научного познания связанапрежде всего с проблемами возникающими в процессе научных исследований.Анализируя литературу по проблеме становления научного знания, в рамках философии науки, поскольку именно в ее структуре изучаются формы и методы научного познания можно сказать, что вопросами анализа научных знаний, фактов и открытий ученые занимаются еще начиная с 18 века, со времени становления таких наук как физика, математика и др. Однако наиболее конкретное понимание процесса научного познания сформировалось в 20 веке.

Теория познания изучает всеобщее в познавательной деятельности человека безотносительно к тому, какова сама эта деятельность: повседневная или специализированная, профессиональная, научная или художественная. В этом отношении некорректно отождествление теории познания с эпистемологией (теорией научного познания), допускаемое в ряде философских публикаций, в том числе в «Философском энцикло — педическом словаре». Широко распространено такое отождествление в современной западной философской литературе. Однако целесообразно разграничивать эти понятия, связывая эпистемологию только с анализом научного познания и включая ее в гносеологию. Здесь мы присоединяемся к мнению А. И. Ракитова о том, что научное познание мира обладает целым рядом специфических черт, которых мы не находим в обыденном, художественном, религиозном и ином познании; а поскольку исследования познавательных процедур и операций, критериев и способов образования абстракций, осуществляемых в научной деятельности, представляют для теории познания исключительный интерес, постольку в ней целесообразно выделить особый уровень или раздел, в котором будут сосредоточены проблемы собственно научного познания — эпистемологию («Философские проблемы науки. Системный подход». М., 1977. С. 23—24). К числу понятий, относящихся к эпистемологии, можно отнести понятия эмпирического и теоретического уровней познания, понятия стиля научного мышления, метода научного познания и т. п. Все они являются также и понятиями теории познания.

Декарт представляет собой одного из самых видных философов, которому удалось последовательно развить дедуктивный принцип в философии и научном познании.Француз Рене Декарт (Rene Descartes, 1596-1650) занимался изучением схоластической философии в иезуитской коллегии Ла-Флеш.Главная цель работы – рассмотреть особенности концепции методического сомнения и достоверности cogito как основания научного познания в рационализме Р.

Целью исследования данной работы является изучение методики научного познания в разработке гипотезы, характер которой.

Логика и методология научного познания не могут быть ограничены лишь научными и философскими рамками, они могут рассматриваться лишь в широком социокультурном контексте. Это означает, что необходимо учитывать на данном этапе развития мощную связь науки с производством. В любом случае, ясно одно, что только осознанное применение методов позволяет сделать результат более рациональным и эффективным. Начиная с шестнадцатого века, методология используется не только в философии, но и в физике, химии и даже в истории.

— историко-системный подход был реализован при отражении изменений в стереотипе поведения и приспособления к изменяющейся действительности, окружавшей казаков, их повседневной экономической деятельности, общественно-политические установкам;

Действительно, классическое понимание рациональности и современная гносеология испытывают определенный кризис, в силу чего в разных научных кругах отмечается потребность в создании новой единой теории познания. Вместе с тем, специфику современной мировоззренческой ситуации многие исследователи видят в том, что в настоящее время осуществляется переход к принципиально новой парадигме мышления многомерности .

Кроме того , начиная с 1990-х годов, в России началось формирова ние ново го обществ а потребителе й печатной продукции, а также товаров, рекламируемых в печати. С конца прошлого века, когда зарождались новые медиа, свойства интернет-журналистики стали распространяться на журналистику в целом. Теоретико-методологическую основу составляют работы , посвященные исследованию фундаментальных проблем методологии научного познания в области исследования прессы, в частности труды Б.

Огромное значение для философской мысли ХХ века имеет творчество Н.А. Бердяева. В самом начале 1918 года Бердяев пишет книгу «Философия неравенства», в которой излагает свое понимание культурного и исторического процессов и дает оценку происшедшим в России событиям. В этот же период он заканчивает работу над своей основной книгой «Судьба России», которая послужила основой для понимания процессов, происходящих в российском государстве. Осенью 1919 года Бердяев читает в Москве в Вольной Академии Духовной Культуры лекции по философии истории, которые стали основой его книги «Смысл истории».

Список литературы

1. Блинов А.А., Ладов В.А., Лебедев М.В., аналитическая философия. —

2. Грязнов А.Ф., Вступительная статья к сб. Аналитическая философия // Аналитическая философия: избранные тексты, сост. А.Ф. Грязнов. – М.: изда-тельство МГУ, 1993. – 181 с.

3. Зотов А.Ф. Современная западная философия: Учебн. — М.: Высш. шк., 2001. — 784 с.

4. Новейший философский словарь под общ. редакцией А.А. Грицанова. – Минск: Интерпрессервис, 2003. – 1280 с.

5. Карнап Р., Х. Хан, О. Нейрат, перевод с немецк., Научное миропонима-ние – Венский кружок // электронная библиотека по философии http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000566/

6. Рассел Б., Логический атомизм, перевод с англ. // Аналитическая фило-софия: становление и развитие. Антология. Общая редакция и составление А. Ф. Грязнова. М. – 1998.

7. Шлик М., О фундаменте познания, перевод с немецк. // Аналитическая философия: избранные тексты, сост. А.Ф. Грязнов. – М.: издательство МГУ, 1993. – с. 33-49

список литературы

Похожие записи