Пример готового реферата по предмету: Философия
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Проблема истины 4
2. Заблуждение, ложь, неопределенность 9
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 14
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 15
Содержание
Выдержка из текста
Согласно мнению материалистов истиной можно назвать соответствие полученной информации с объективным материальным миром. Считать все таки проще, чем устанавливать данное соответствие. Ощущение не является самым подходящим свидетелем для данного соответствия, да и человеческий разум может ошибиться.
Эта работа представляет собой теоретический анализ исследований в психологии, адресованных к проблеме определения по паравербальным и невербальным признакам истины и лжи. Актуальность исследования определения по паравербальным и невербальным признакам истины и лжи связана, прежде всего, с наличием общей тенденции благосклонного отношения ко лжи: ложь, как правило, носит адаптивный характер, обеспечивает процесс вхождения в социальную структуру. Изучение индивидуально психологических и личностных особенностей человека, которые влияют на определение по паравербальным и невербальным признакам истины и лжи, их отношение ко лжи и обману позволит установить детерминанты социальных представлений, что может способствовать созданию модели определенных стереотипов поведения.
При этом истина, есть тот фокус, в котором соединяются добро и красота. Знание о мире и даже об отдельных его фрагментах в силу ряда причин может включать в себя заблуждения, а порой и сознательное искажение истины, хотя ядро знаний и составляет, как уже отмечалось выше, адекватное отражение действительности в сознании человека в виде представлений, понятий, суждений, теорий.
Если для метафизика всякое знание представляется вечной истиной, то для диалектика истина, заключается «в самом процессе познания, в длительном историческом развитии науки, поднимающейся с низших ступеней знания на все более высокие, но никогда не достигающей такой точки, от которой она, найдя некоторую так называемую абсолютную истину, уже не могла бы пойти дальше и где ей не оставалось бы ничего больше, как, сложа руки, с изумлением созерцать эту добытую абсолютную истину»[1]
К числу основных свойств, признаков истины можно отнести: объективность по своему внешнему источнику и субъективность по своим внутренним идеальным содержанию и форме; процессуальный характер (истина есть процесс, а не «голый результат»); единство абсолютного, устойчивого (т.е. «вечные истины») и относительного, изменчивого в ее содержании; взаимосвязь абстрактного и конкретного («истина всегда конкретна») .
Знание о мире и даже об отдельных его фрагментах в силу ряда причин может включать в себя заблуждения, а порой и сознательное искажение истины, хотя ядро знаний и составляет, как уже подмечалось выше, адекватное отображение действительности в сознании человека в виде представлений, понятий, суждений, теорий. Но что такое истина, истинное знание?
Теоретическую основу исследования составили работы отечественных ученых по вопросам, которые относятся к раскрываемой теме: О.В. Баулина, A.Т. Боннера, А.П. Вершинина, М.А. Гурвича, Н.Г Елисеева, Г.А. Жилина, Н.Б. Зейдера, О.В. Иванова, И.В. Решетниковой, М.К. Треушникова, М.С. Шакарян и других.
Проблемная категория «истины» — одна из центральных в юриспруденции и правоведении. Особенно остро встаёт вопрос истины в праве процессуальном, от установления которой зависит отношение со стороны личности к государству в целом. Формируется конкретное личностное правосознание, как в форме правовой психологии, так и в форме правовой идеологии. Ситуация осложняется проведением правовой реформы в РФ, вследствие чего изменяются основные правовые постулаты российского процесса. Существенное значение при установлении истины имеет внутренний мир каждого человека. Личность обладает внутренним «чувством истины», его осознанием. В тех случаях, когда осознаваема истина входит в конфликт с тезисом — «истиной» доказываемой, и «истиной» не соответствующей истине осознаваемой, то личность испытывает социальный дискомфорт от происходящего. Все это делает изучаемый нами вопрос актуальным и насущным.
Теоретическую основу исследования составили работы отечественных ученых по вопросам, которые относятся к раскрываемой теме: О.В. Баулина, A.Т. Боннера, А.П. Вершинина, М.А. Гурвича, Н.Г Елисеева, Г.А. Жилина, Н.Б. Зейдера, О.В. Иванова, И.В. Решетниковой, М.К. Треушникова, М.С. Шакарян и других.
Проблема истины возникает в философии вместе с осознанием одного из базовых типов отношений человека к миру – отношения гносеологического или познавательного. Познавательное отношение является отношением субъектно-объектным, отличительной чертой которого является достаточно четкое разделение между познающей инстанцией (субъект познания) и познаваемой реальностью (объект познания).
Эти категории в различные культурно-исторические и философские эпохи наполнялись различным содержанием: в качестве субъекта познания рассматривались, к примеру, эмпирический индивид, познающий разум как таковой, система научной методологии, язык, корпус текстов в его связи с историческим человечеством и т.п. Объект познания, как категория, также менял свое содержание. Под объектом познания понимались в различные времена природа, сверхприродное бытие, умозрительная реальность, мир феноменов сознания, социальная реальность. Однако, независимо от конкретного содержания категорий субъекта и объекта познания понятие истины рассматривалось в качестве основного мерила выполнения, реализации субъектно-объектной связи в познавательном отношении. Понятие истины определяет, насколько познавательное отношение является реализованным, а именно в какой степени его результат – знание – является приемлемым для человека. В понятии истины заключена рациональная составляющая человеческого бытия.
Человеческая деятельность, социальная практика человека, человеческая активность невозможны без познания их результата, такого как истина. Философия призвана исследовать основные принципы социальной деятельности человека, следовательно, проблема истины. Вообще проблема обоснования истины, в частности выступает как актуальный объект и задача философского исследования.
проблема истины в правосудии по гражданским делам: историко-правовой аспект
Основным методом, используемым в данной работе, является метод компаративистики. Согласно этому методу, при изложении материала проводится предварительное сравнение основных констант эпохи Модерна с аналогичными константами постмодерна.
Без решения для себя данной проблемы не обходится ни одна область знания. Взгляды на проблему истины все время меняются, предлагаются все новые и новые концепции для понимания и познания мира, которые зависят от глубины получаемых знаний человека, ведь именно на этом основывается жизненная природа человека.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Балашов Л.Е. Философия.-М.: Дашков и К, 2012.-612с
2. Грядовой Д.И. Философия.-М.: Юнити-Дана, 2012.-463с
3. Гуревич П.С. Философия.-М.: Юнити-Дана, 2012.-402с
4. Петров В.П. Философия.-М.: ВЛАДОС, 2012.-552с
5. Ратников В.П. Философия.-М.: Юнити-Дана, 2014.-671с
список литературы
