Пример готового реферата по предмету: Религия
Содержание
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………… 3
Глава
1. НРАВСТВЕННОСТЬ КАК ОСНОВНАЯ ПРОБЛЕМА РЕЛИГИОЗНОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ ……………………………..……..5
1.1. Философия свободной воли как источник нравственной проблематики в религии……………………………………………………………………….…..5
1.2. Религиозная нравственность – основа межличностных отношений …… 8
Глава
2. ВОПРОС НРАВСТВЕННОСТИ В РЕЛИГИЯХ МИРА…… 11
2.1. Вопрос нравственности в христианстве ………………………………. .11
2.2. Понятие о нравственности в иудаизме ………………………………… 11
2.3. Понятие о нравственности у мусульман ……………………………… 13
ЗАКЛЮЧЕНИЕ ……………………………………………………………… 16
ЛИТЕРАТУРА………………………………………………………………..17
ПРИЛОЖЕНИЯ
Приложение №
1. Иллюстрация картины Рембрандта «Возвращение Блудного Сына» (Пример действия в быту религиозной нравственности)………………. 18
Выдержка из текста
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования проблем нравственности с религиозной точки зрения очевидна, поскольку наука о нравственном богословии зародилась уже давно, но исследования в этой области, судя по оставшимся трудам, велись не слишком активно. В окружающей нас действительности весьма целесообразно помнить о духовной природе человека, о нравственных чувствах, которые не свойственны животным, о том, что институт человеческой семьи, воспитание детей, межличностные отношения строятся по законам нравственности.
Научная значимость данного исследования заключается в том, что наше время часто ведутся разговоры об относительности нравственных понятий, мол, что безнравственно для одного вполне приемлемо для другого. Таки противоречия призвана разрешать апологетика – наука рационального поиска истины через религию и веру. Поэтому в теологических исследованиях темы, касающиеся нравственности, всегда должны находиться на поверхности.
…………………………
Список использованной литературы
ЛИТЕРАТУРА
1. Антоний, митр. Сурожский. Толкование притчи о блудном сыне // Жизнь. Болезнь. Смерть. Клин, 2004. 1148 стр..
2. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета(в Синодальном переводе с комментариями).
М.: РБО, 2013. 2047 с.
3. Гилель (3648— 3768 / 112 г. до н.э. — 8 г. н.э./) — один из величайших еврейских мудрецов всех поколений. Был главой Санхедрина в течение
4. лет, с 3728 г. (32 г. до н.э.) и до последних дней своей жизни. Источник: http://toldot.ru/tora/rabbanim/ rabbanim_2611.html . Дата обращения: 12.05.2016
4. Гордеев П., прот. Нравственное богословие. СПб., 1907. С. 384.
5. Иванов А.Н. Существенные черты христианского нравоучения. Тула, 1893. С.237.
6. Ильин И.А. Аксиомы религиозного опыта. М., 1993. Т. 2. С.448
7. Ильин И.А. Путь духовного обновления. М., 1993. Т. 1. С.448
8. Иоанн Златоуст , свят. Творения. СПб., 1908. Т. 9. С. 255-614.
9. Иоанн Лествичник , преп. Лествица. Серг. Посад, 1908. 289С.
10. Иоанн Кронштадтский , прот. Мысли о богослужении. М., 1894. Вып. 2. С. 353-382
11. Иустин , еп. Нравственное учение святого отца нашего Исаака Сирина. СПб., 1874.
12. Коран, 31: 14-15. Переводчик: Крачковский И. Ю..Редактор: Морозова О. Издательство: Феникс, – 2016 г. Страниц: 543 (Офсет)
13. «Нагорная проповедь»: Матфея 5:1-7:29; Луки 6:12-41. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета(в Синодальном переводе с комментариями).
М.: РБО, 2013. 2047 с.
14. Нефедов Г., протоиерей. Основы христианской нравственности. — М.: Паломник; Сибирская Благозвонница, 2008. — 288 с.
15. Основы Мировой религиозной культуры, Латышина Д.И., Муртазин М.Ф., 2010. 210 стр.
16. «Притча о блудном сыне» — одна из притч Иисуса Христа из «Евангелия от Луки». Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета(в Синодальном переводе с комментариями).
М.: РБО, 2013. 2047 с.
17. Толстой Л. Н., Полное собрание сочинений в 90 томах, академическое юбилейное издание, том
90. Государственное Издательство Художественной Литературы, Москва — 1958; OCR: Габриел Мумжиев
