Пример готового реферата по предмету: Философия
Содержание
Введение 3
1. Проблема свободы как философская и психологическая категория 4
1.1 Исторический экскурс в проблему свободы 4
1.2 Философия свободы Достоевского 9
2. Проблема свободы в современном образовании и воспитании 16
Заключение 21
Список использованных источников 22
Содержание
Выдержка из текста
Первая глава работы посвящена определению экзистенциализма как философии свободы. Во второй главе курсовой работы рассматриваются такие вопросы, проблемы абсурда и бунта в понимании Альбера Камю и проблема смысла жизни. В третьей главе раскрывается проблематика свободы и ответственности человека в творчестве Ж.-П. Сартра. В конце работы сделаны обобщающие выводы по теме.
К сожалению или к счастью, окончательных ответов на данные вопросы нет, и навряд ли они появятся в ближайшем будущем, но мы можем попытаться ответить хотя бы на часть из них, а также – возможно, сформулировать новые, очертив круг работы следующим за нами.
Фундаментальная проработанность проблемы свободы отмечена трудами И. Канта, И. Г. Фихте, Ф. В. Й. Шеллинга, Г. В. Ф. Гегеля. Различные трактовки свободы на сущностном уровне рождают противоречащие друг другу монистические и плюралистические концепции. Формально об этом можно говорить на основании существования различных интерпретаций свободы. Достаточно популярна сегодня интерпретация свободы как возможности выбора (экзистенциализм).
Но продолжает сохранять свои позиции и понимание свободы как «осознанной необходимости» (Б. Спиноза, Ф. Энгельс).
Роль математики в современной науке постоянно возрастает. Более того, без разработки и использования последнего было бы, например, невозможно ни освоение космоса, ни создание электронно-вычислительных машин, нашедших применение в самых различных областях человеческой деятельности.
То, что мифология и религия исторически и генетически предшествует философии, стало в наше время общим местом современной науки Одна из особенностей мифа, безошибочно отличающая его от науки, заключается в том, что миф объясняет «все», ибо для него нет непознанного и неизвестного.
В третье главе дана характеристика некоторых философских новшеств Августина Блаженного – одной из центральных фигур не только периода патристики, но и всей средневековой философии. Также в ней представлен небольшой конспект, содержащий выдержки из «Исповеди» – одной из самых известных работ Августина
В чем же состоит тайна феномена сознания? Сознание современного человека — это продукт истории всего человечества, итог развития бесконечной череды поколений людей. Прежде чем понять его сущность, необходимо выяснить, как оно зародилось. Сознание развивалось вместе с эволюцией психики животных. На протяжении миллионов лет создавались условия для возникновения разумного человека, без этого появление человеческого сознания стало бы вряд ли возможным.
Новые теоретико-методологические исследования обозначенной в заголовке проблемы вызваны к жизни прежде всего ее актуальностью в свете духовно нравственных дискуссий и исканий современной России. В проведенных исследованиях историков философии внимание уделялось главным образом рецепции, восприятию, критическому освоению идей западной мысли российскими философами, причем в последнее десятилетие отечественными историками философии выполнены или выполняются крупные исследовательские проекты (например, философия Канта, Шеллинга, Фихте, Ницше в России).
При исследовании данной темы использовались следующие методы: сбор информации, ее целенаправленное преобразование, теоретический анализ литературы по проблеме, конкретизация, сравнение, анализ и синтез полученной информации, ее обобщение.
субъективизма мира, материального и идеального, бытия и мышления. Где всеобщее — это свойства, связи, отношения, присущие как объективной действительности, так и субъективному миру человека. Количественная и качественная определенность, структурные и причинно-следственные связи и др. свойства, связи относятся ко всем сферам действительности: природе, сознанию. Предмет философии необходимо отличать от проблем философии, т.к. проблемы философии существуют объективно, независимо от философии. Всеобщие свойства и связи (производство и
Знание о мире и даже об отдельных его фрагментах в силу ряда причин может включать в себя заблуждения, а порой и сознательное искажение истины, хотя ядро знаний и составляет, как уже подмечалось выше, адекватное отображение действительности в сознании человека в виде представлений, понятий, суждений, теорий.В течение всего периода становления философии предлагался целый ряд вариантов ответа на этот важный вопрос теории познания.
При этом истина, есть тот фокус, в котором соединяются добро и красота. Знание о мире и даже об отдельных его фрагментах в силу ряда причин может включать в себя заблуждения, а порой и сознательное искажение истины, хотя ядро знаний и составляет, как уже отмечалось выше, адекватное отражение действительности в сознании человека в виде представлений, понятий, суждений, теорий.
Теоретико-методологическое обоснование исследования. Для решения поставленных задач был использован сравнительно-исторический и историко-аналитический метод. Также был использован типологический анализ, позволяющий выявить своеобразие философско-исторической системы Л.П. Карсавина в границах соответствующих направлений исторической и философской мысли.
Список использованных источников
1. Белецкая А. В. Социально-философские основания свободы // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2011. № 5 (11).
С. 26-30.
2. Бёме Я. Аврора, или Утренняя заря в восхождении, СПб, 2000.
3. Бердяев Н.А. Миросозерцание Достоевского, в кн. Русская идея, М, 2000.
4. Бердяев Н.А. Философия свободного духа, М, 1994.
5. Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества, в кн. О человеке, его свободе и духовности, М, 1999.
6. Берлин И. Два понимания свободы, в кн. Философия свободы, М, 2001.
7. Васильев В.В. История философии: Учебник для вузов / Под ред. В.В. Васильева, А.А. Кротова и Д.В. Бугая. — М.: Академический Проект: 2005. — 680 с.
8. Ильенков Э.В. Свобода воли, Вопросы философии, 1990, № 2.
9. Лосский Н.О. Достоевский и его христианское миропонимание, в кн. Ценность и бытие, М, 2000.
10. Максимова Е.А. Смысл жизни как фактор педагогического творчества, в сб. Психологические, философские и религиозные аспекты смысла жизни п/р Чудновского В.Э., М, 2001.
11. Марков Б.В. Знаки бытия, СПб, 2001.
12. Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс, в кн. Камень и небо, М, 2000.
13. Фромм Э. Бегство от свободы, М, 2004.
14. Хинтикка Я. Проблема истины в современной философии, Во-просы философии, 1996, № 9.
15. Шеллинг Ф.В.И. Философские исследования о сущности человеческой свободы и связанных с ней предметах, собр. соч., М, 1989, т.2.
16. Юнг К.Г. Поздние мысли, собр. соч., М, 1996, т.4.
17. Якобс В. Происхождение зла и человеческая свобода или трансцендентальная философия, Вопросы философии, 1994, № 4.
18. Sartre J.-P. L’existentialisme est un humanisme, a Genneve, 1970.
список литературы
