«Generation ‘П'» В. Пелевина как зеркало массовой коммуникации в постсоветском обществе: От манипуляции к формированию идентичности

В современном мире, где границы между реальным и виртуальным стираются с беспрецедентной скоростью, вопросы о роли массовой коммуникации в формировании общественного сознания становятся всё более острыми. Роман Виктора Пелевина «Generation ‘П’», опубликованный в 1999 году, задолго до эпохи тотальной цифровизации и социальных сетей, предвосхитил многие из этих вызовов, став знаковым произведением, исследующим механизмы манипуляции, конструирования реальности и трансформации идентичности в постсоветском пространстве.

Данный реферат ставит своей целью систематизированный анализ проблематики роли массовой коммуникации в современном российском обществе на материале книги В. Пелевина «Generation ‘П’». В ходе исследования будут рассмотрены следующие ключевые вопросы: как Пелевин изображает функции и дисфункции массовой коммуникации; какие проблемы, обозначенные автором, сохраняют свою актуальность; какова роль медиа в формировании идентичности и ценностей; как роман интерпретирует взаимосвязь между медиа, властью и реальностью; и какие литературно-критические подходы используются для анализа этой темы. Структура реферата последовательно раскрывает эти аспекты, обеспечивая глубокое погружение в текст произведения и его теоретический контекст. Академическая значимость работы обусловлена не только непреходящим интересом к творчеству Пелевина, но и актуальностью затронутых им тем для понимания современного медиапространства и его влияния на человека и общество.

Массовая коммуникация как инструмент манипуляции и конструирования реальности

Виктор Пелевин в романе «Generation ‘П’» виртуозно разворачивает перед читателем панораму мира, где массовая коммуникация перестаёт быть просто средством передачи информации, превращаясь в главный инструмент тотальной манипуляции и конструирования новой, «виртуальной реальности». Эта реальность, сотканная из рекламных образов и медийных мифов, становится более осязаемой и влиятельной, чем традиционное представление о действительном мире, что, в конечном итоге, приводит к глубокой деформации общественного сознания и индивидуального восприятия.

Реклама как миф и средство тотальной манипуляции

Пелевинская сатира в романе направлена на разоблачение «виртуальной реальности» как высшего средства манипулирования массовым сознанием. Реклама, по его мнению, является не просто способом продвижения товаров, а искусной и беспринципной технологией воздействия, формирующей основной фольклор современного общества. Автор использует богатый арсенал сатирических приемов, чтобы подчеркнуть абсурдность и всепроникающую мощь этого явления.

Один из таких приемов – это словесная игра, включающая зрительную реализацию метафоры и каламбуры. Пелевин мастерски играет с языком, обнажая его двойственность и способность к созданию иллюзий. Например, рекламный слоган для напитка Sprite, придуманный главным героем Вавиленом Татарским, — «Спрайт. Не-кола для Николы» — не только демонстрирует игру слов, но и подчеркивает адаптацию западного бренда к российской ментальности, где имя Никола ассоциируется с традиционностью, а «не-кола» — с вызовом устоявшимся нормам. Другой пример — слоган для «Мерседес-600»: «Мерседес-600. Стильный. Державный», сопровождаемый изображением черного лимузина с двуглавым орлом. Здесь Пелевин иронически смешивает символы роскоши и власти, создавая гротескный образ «нового русского» и его идеалов.

Ирония в романе проявляется также в намеренном смешении различных стилистических регистров. Высокий штиль философских размышлений соседствует с вульгарной речью рекламщиков, а цитаты из классической литературы переплетаются с жаргоном постперестроечной эпохи. Это смешение не только создает комический эффект, но и подчеркивает девальвацию культурных ценностей, где всё становится частью единого медийного пространства, подчиненного логике потребления. Таким образом, через эти сатирические приемы Пелевин не просто критикует рекламу, но и показывает, как она становится центральным мифом эпохи, способным переопределять реальность и манипулировать сознанием целого поколения.

Создание симулякров и подмена действительности

В «Generation ‘П’» Пелевин развивает ключевой тезис постмодернизма – «Нет реальности кроме виртуальности», демонстрируя, как телевизионная реальность замещает окружающую действительность. Масс-медиа в романе выступают не просто как трансляторы информации, а как главный персонаж, как система, создающая искусственные образы и симулякры, выдаваемые за подлинную реальность. Телевизор, по меткому выражению автора, «превращается в пульт дистанционного управления телезрителем», подчеркивая пассивность и управляемость населения. Что это означает для свободы воли человека и его способности к критическому осмыслению?

Эта система конструирования реальности достигает своего апогея, когда медиа принимают на себя функции традиционно понимаемой власти. В романе показано, как с помощью компьютерных технологий создаются медийные образы государственных деятелей и сама политическая жизнь страны. Эти «цифровые ‘облака в штанах’» являются симулякрами, не имеющими под собой реального физического воплощения, но при этом обладающими абсолютной властью над общественным сознанием. Происходит замещение физических институтов власти виртуальными, что размывает границы между подлинным управлением и его медийной имитацией.

Особое место в романе занимает конспирологическая составляющая, которая отождествляет СМИ с влиянием наркотиков на сознание человека. Манипуляция становится настолько тотальной и неощутимой, что её воздействие сравнимо с наркотическим опьянением, лишающим человека критического мышления. Предельная неразличимость реального и виртуального, описываемая Пелевиным, усугубляется идеологией, которая утверждает, что «агитпроп бессмертен» и меняются лишь слова, а не суть манипуляции. Это означает, что методы воздействия на сознание, присущие советской пропаганде, трансформировались, но не исчезли, найдя новое воплощение в рекламных и медийных технологиях. Таким образом, Пелевин предупреждает об опасности подмены живой жизни виртуальной реальностью, где человек становится лишь объектом для манипуляций, а истина и реальность — лишь удобными конструкциями.

Роль медиа в формировании идентичности и ценностей в постсоветской России

Роман «Generation ‘П’» выступает как социологическое исследование, анализирующее глубинные изменения в обществе постсоветской России, где массовая коммуникация стала ключевым фактором формирования идентичности и ценностей целого поколения.

«Поколение “П”» и становление Homo Zapiens

Центральный образ романа, Вавилен Татарский, воплощает собирательный портрет «поколения “П”» – людей, чьи жизненные ориентиры и идеалы были сформированы под мощным влиянием телерекламы и тенденциозной информации, поступающей по телевидению. Его имя, составленное из «Василий Аксёнов» и «Владимир Ильич Ленин», является символом глубокого идеологического слияния и переплетения культурных кодов, определявших формирование этого поколения. Оно отражает переход от советской идеологии к потребительской, где выбор, казалось бы, простой вещи, как банка «Пепси», перестает быть актом свободной воли и становится частью навязанной идеологической установки: «истина бывает только одна».

В романе Пелевин вводит концепцию Homo Zapiens (ХЗ) – нового человека, символа современного потребительского общества. Homo Zapiens – это виртуальный субъект, замещающий человека на время телепередачи, состояние, в котором личность теряет свое сознание, поглощенная рекламно-информационным полем. В этом состоянии человек искренне верит, что реальность – это «материальный мир, который показывают по телевизору». Эта концепция является прямой реминисценцией Homo Soveticus, подчеркивая главную мысль Пелевина о бессмертности манипуляции: «агитпроп бессмертен. Меняются только слова». Таким образом, роман демонстрирует, что независимо от смены политических режимов и идеологических доктрин, механизмы воздействия на сознание остаются неизменными, лишь трансформируясь под новую оболочку.

Вавилен Татарский, выпускник Литинститута, превращается в медиамагната, что символизирует отказ целого поколения от высоких духовных ценностей и скатывание к примитивному сознанию. Этот путь к «машине желания» приводит к утрате «Я» в ходе карьерного восхождения героя, подчеркивая глубокую деформацию личности под влиянием новой реальности.

Утрата идентичности и духовных ориентиров

В мире «Generation ‘П’», где единственной реальностью оказывается виртуальность, поиск истинности и идентичности становится практически невозможным. Масс-медиа, будучи мощным инструментом воздействия, внедряют в сознание людей ложные идеи, которые дискредитируют любую сферу человеческой жизни. Новая идеология потребления, работающая на подсознательном уровне, создаёт миф о «вечности», обещая прикосновение к свободе и бессмертию через приобретение товаров. Этот процесс формирует симулякр реальности, где истинные ценности замещаются их эрзацами.

Роман Пелевина агрессивно вытесняет исконно русское, ментальное и духовное, что приводит к разрушению личности симулякрами. Автор вводит концепцию «разрыва» (gap), который, по словам героя романа, всегда существовал в России между культурой и цивилизацией. В постсоветское время, как отмечает Пелевин, не осталось ни культуры, ни цивилизации, а только сам «разрыв», который поглощает все ценности. В этом контексте «русская идея» сводится к примитивному стремлению избежать унижения («чтобы лично меня мордой об стол не били»), а «антирусский заговор» трактуется как участие всего взрослого населения России, что указывает на глубокое разочарование и цинизм.

Сатирическому осмеянию подвергается философия жизни как непрерывного «позиционирования себя», пришедшая из американской культуры. Пелевин демонстрирует, как потребители покупают «ненужные фальшивые понты», а бренды наделяются «сакральной мистической силой», превращаясь в новые объекты поклонения. Эта критика показывает, что для Пелевина нет принципиальных различий между реальностью СССР и России после 90-х годов в части манипулятивного воздействия. Постмодернизм в его творчестве, будучи эффективным инструментом критики доминирующих идеологий – как советской, так и потребительской, – подчеркивает их глубинную преемственность в методах воздействия на сознание, что приводит к утрате истинной идентичности и духовных ориентиров в обществе.

Литературоведческий анализ: Постмодернистские черты и художественные приемы романа

«Generation ‘П’» Виктора Пелевина по праву занимает место культового постмодернистского романа, впервые опубликованного в 1999 году. Это произведение стало своего рода манифестом эпохи, гротескно и проницательно воспроизводящим сущностные аспекты массовой культуры и её влияние на человека и общество.

Жанровые особенности и постмодернистский инструментарий

«Generation ‘П’» часто характеризуют как «производственный роман», но его центральной темой является «производство той грохочущей и пестрой пустоты, в которой проходит наша жизнь». Это определение точно отражает гротескную природу массовой культуры, где смысл и содержание вытесняются формой и видимостью. В. О. Пелевин — признанный классик постмодернизма, и его проза 1990-х годов отличается рядом ключевых особенностей: ирония, литературная игра, гипертекстуальность и восточные мотивы.

Гипертекстуальность романа проявляется в его насыщенности аллюзиями на философию, психологию, литературу и экономику. Читатель сталкивается с отсылками к трудам мировых мыслителей, религиозным учениям (например, глава «Три загадки Иштар», где проявляются восточные мотивы) и даже технологическим деталям из мира современных компьютерных технологий (например, создание виртуальных политиков). Особо выделяется мотив Вавилонского столпотворения, символизирующий смешение языков и культур, что является метафорой постсоветского общества, где старые смыслы разрушены, а новые ещё не сформировались. Это «смешение языка и есть создание башни» – новой, постмодернистской реальности.

Словесная игра является одним из основных средств сатирического осмысления и пересоздания действительности. Пелевин использует зрительную реализацию метафоры и каламбур для изображения постперестроечной эпохи. Примером служит имя главного героя – Вавилен Татарский. Это не просто звучное сочетание, а сложный ложный символ, составленный из имен «Василий Аксёнов» (символ диссидентской, интеллигентной России) и «Владимир Ильич Ленин» (символ советской идеологии). Такое имя-химера отражает идеологический хаос и смешение идентичностей, характерные для «поколения “П”».

Жанрово роман определяется также как «роман о рекламе», «роман о медиакратии», «антиутопия» и «конспирологический роман». Эти определения подчеркивают его многогранность и способность охватывать широкий спектр проблем: постсоциалистическая жизнь, национальная идея, консьюмеризм и реклама. Конспирологическая составляющая проявляется в идее о «ложи рекламщиков», управляющей миром, что лишь усиливает ощущение тотальной манипуляции.

Философская проблематика и критика общества потребления

Произведения Пелевина, и «Generation ‘П’» в частности, насыщены глубокой философской проблематикой, которая выходит за рамки простой сатиры. Роман критикует современную цивилизацию, констатируя её трагическую тупиковость через демонстрацию общества, плененного «производством пустоты» в рекламной индустрии. Мир, описываемый Пелевиным, при всей его гротескности, узнаваем для читателя, что делает критику ещё более пронзительной.

В романе ярко показано катастрофическое падение духовности в конце XX века, где деньги и товары вытесняют все святое, управляя душой и обществом. «Всё упирается в деньги — потому что деньги давно упёрлись сами в себя», — констатирует Пелевин, указывая на тупиковость общества, где материальные ценности стали самоцелью, потеряв связь с реальными потребностями и смыслом. Это не просто экономическая критика, а философское осмысление дегуманизации, когда человек становится функцией потребления.

Несмотря на формальную принадлежность Пелевина к классическому постмодернизму с его идеями «смерти автора» и деконструкции, критик Марк Липовецкий называет его русским классическим писателем-идеологом, «проповедником и моралистом». Липовецкий утверждает, что Пелевин «каждой своей строчкой настойчиво и откровенно вдалбливает в читательскую голову одну и ту же морально-метафизическую теорию». Эта «скрытая мораль» заключается в глубокой критике общества потребления, предостережении от ложных ценностей и призыве к поиску истинной реальности за пределами медийных симулякров.

Актуальность идей В. Пелевина в современном медиапространстве

Прошедшие десятилетия лишь подтвердили пророческий характер романа «Generation ‘П’». Идеи, поднятые Виктором Пелевиным в конце XX века, остаются чрезвычайно актуальными в современном медиапространстве, где механизмы манипуляции стали ещё более изощренными, а границы между реальным и виртуальным — ещё более размытыми.

Механизмы манипуляции и современные вызовы

Основной пафос романа — отрицание идеологии потребления — делает его чрезвычайно ценным для понимания современной системы ложных символов. Пелевинские наблюдения о влиянии рекламы на сознание людей находят прямое подтверждение в развитии нейромаркетинга и психологических методов воздействия. Современная реклама активно использует достижения нейронаук для изучения и формирования потребительского поведения, манипулируя эмоциями и подсознательными процессами. Это означает, что «пророчества» Пелевина о тотальном контроле над сознанием через медиа не только сбылись, но и приобрели новые, более технологичные формы.

Концепция «облака» в романе, включающая семантику власти и денег, предвосхищает феномен цифровизации власти и манипуляции человеком в XXI веке. Изображение политических деятелей как «цифровых ‘облаков в штанах’» символизирует не только их виртуальность и отсутствие реальной власти, но и оцифрование самого человека, превращение его в набор данных, который можно обрабатывать и которым можно управлять. Эта метафора становится особенно релевантной в эпоху больших данных, искусственного интеллекта и повсеместного цифрового контроля, когда информация о каждом пользователе становится инструментом для формирования его поведения и мировоззрения. Катастрофическое падение духовности, где деньги вытеснили все святое, управляя душой и обществом, по-прежнему является одной из центральных проблем современного мира.

Непреходящий интерес научного сообщества

Актуальность романа «Generation ‘П’» подтверждается не только его продолжающимся присутствием в культурном пространстве – через мемы, цитаты и активные дискуссии – но и неизменным интересом со стороны научного сообщества. Вопросы, поднятые Пелевиным, остаются не устаревшими, а, напротив, приобретают новые грани в контексте стремительного развития медиатехнологий.

Например, XIII Международная научно-практическая конференция НАММИ «Актуальные проблемы медиаисследований — 2023», состоявшаяся 8 декабря 2023 года на факультете журналистики МГУ, активно обсуждала теоретические подходы к освещению социальных конфликтов, перспективы нейромаркетинговых исследований, проблемы телесмотрения и вызовы, связанные с развитием искусственного интеллекта. Все эти темы напрямую перекликаются с проблематикой, обозначенной Пелевиным в романе. Ещё более свежим подтверждением является VII Международная научная конференция «Современное состояние медиаобразования в России в контексте мировых тенденций», которая прошла 24 октября 2025 года в Таганрогском институте имени А. П. Чехова, объединив исследования из различных регионов России и зарубежных стран. Эти конференции свидетельствуют о том, что проблемы медиаобразования, медиаграмотности и медиакомпетентности, а также усиление воздействующей функции медиа, продолжают оставаться в центре внимания исследователей, подтверждая прозорливость Пелевина.

«Generation ‘П’» стал первым постмодернистским романом, привлекшим широкую читательскую аудиторию, способствуя проникновению постмодернизма в основное русло постсоветской культуры. Его идеи о влиянии рекламы на сознание, проблеме адаптации западных брендов, отечественной ментальности и национальной идее, а также теории заговора, сохраняют свою остроту и продолжают провоцировать размышления о будущем человечества в условиях всепроникающего медиапространства.

Реклама как центральный миф и символ эпохи: От «криэйшена» к антирекламе

В романе «Generation ‘П’» реклама не просто является одной из тем, она занимает центральное место, выступая в качестве главного мифа и символа постсоветской эпохи. Пелевин показывает, как рекламные технологии, испещренные сценариями рекламных заставок, создают новую реальность, где истинное творчество подменяется «производством пустоты».

Вавилен Татарский как творец рекламных мифов

Главный герой, Вавилен Татарский, становится ключевой фигурой в этом новом мире. Будучи копирайтером и «криэйтором», он не просто придумывает рекламные слоганы, а адаптирует западные рекламные концепции под уникальную ментальность российского потребителя. Его талант заключается в создании ироничных и гротескных рекламных сценариев, которые, парадоксальным образом, оказываются действеннее самой рекламы, становясь своего рода антирекламой.

Примером его креативности может служить упомянутый ранее слоган для «Спрайт»: «Спрайт. Не-кола для Николы». Этот пример демонстрирует, как Татарский умело использует культурные коды и национальные особенности, чтобы сделать продукт релевантным для российского потребителя. Другой пример – слоган для «Мерседес-600»: «Мерседес-600. Стильный. Державный», сопровождаемый изображением черного лимузина с двуглавым орлом. Здесь Пелевин через Татарского обнажает цинизм и конформизм нового российского общества, где роскошь и власть переплетаются с государственными символами. Татарский работает с мировыми брендами, такими как «Пепси-Кола», «Кока-Кола», пиво «Туборг», виски «Джонни Уокер», водка «Абсолют», кофе «Нескафе Голд», сигареты «Мальборо», духи «Гуччи», шампунь «Хед энд Шолдерс», стиральный порошок «Ариэль», мотоциклы «Харлей-Дэвидсон» и автомобили «Мерседес», что подчеркивает глобальный масштаб его деятельности и его способность опережать реальных создателей по уровню креативности.

В романе Пелевин также раскрывает, как Вавилен Татарский осваивает цели и принципы создания ложных имен-символов, основанных на «столпотворении» – смешении языков, культур, религий, исторических фактов. Эта концепция предполагает, что «смешение языка и есть создание башни» – нового мифа, новой реальности. Имя самого Вавилена Татарского, представляющее собой смесь «Василий Аксёнов» и «Владимир Ильич Ленин», является ярким примером такого ложного символа, отражающего синтез и деконструкцию идеологий.

Культ рекламного пространства в «Generation ‘П’» является прямым результатом всеобщей виртуализации реальности. В этом мире работает гигантская машина, порождающая фантазмы, а просмотр телевидения уподобляется одержимости. Виртуальный субъект входит в сознание зрителя «как рука в резиновую перчатку», а материальный объект телевизора исчезает, растворяясь в бесконечном потоке образов.

Важной стороной симулякра реальности является подмена творчества на «криэйшен». Истинное творчество, направленное на создание новых смыслов и ценностей, заменяется производством «пустоты» в рекламе. «Криэйтор» определяется как человек, способный генерировать идеи и облекать их в форму, что в романе приводит к «производству той грохочущей и пестрой пустоты, в которой проходит наша жизнь». Таким образом, телевидение, реклама и PR становятся главной мифологией современности, формирующей основной фольклор и диктующей правила существования в постсоветском обществе.

Заключение

Роман В. Пелевина «Generation ‘П’» предстает перед нами не просто как художественное произведение, а как глубокое, многомерное исследование роли массовой коммуникации в формировании постсоветского общества. Анализ проблематики, поднятой в книге, позволяет сделать несколько ключевых выводов. Во-первых, Пелевин мастерски демонстрирует, как реклама и масс-медиа превращаются из средств информирования в мощные инструменты манипуляции и конструирования «виртуальной реальности», которая замещает действительность и подчиняет себе сознание. Сатирические приемы, словесная игра и ирония становятся средством разоблачения этой виртуальной диктатуры.

Во-вторых, произведение пронзительно описывает процесс формирования идентичности «поколения “П”», чьи ценности и мировоззрение были сформированы под влиянием рекламно-информационного поля. Концепция Homo Zapiens как виртуального субъекта, теряющего своё «Я» под воздействием медиа, и её реминисценция к Homo Soveticus, подчеркивает мысль о бессмертности манипуляции и идеологической преемственности эпох. Утрата духовных ориентиров и девальвация истинных ценностей под натиском идеологии потребления являются трагическими последствиями этого процесса.

В-третьих, «Generation ‘П’» утвердился как культовый постмодернистский роман, активно использующий иронию, литературную игру, гипертекстуальность и восточные мотивы для создания сложной и многослойной картины мира. От «производственного романа» о «производстве пустоты» до конспирологической антиутопии – произведение Пелевина демонстрирует критику современной цивилизации, плененной рекламной индустрией, и указывает на катастрофическое падение духовности, где деньги и их симулякры вытесняют всё подлинное. Несмотря на постмодернистскую форму, Пелевин выступает как «проповедник и моралист», донося до читателя глубокие этические послания.

Наконец, непреходящая актуальность идей Пелевина в современном медиапространстве очевидна. Его предвидения о механизмах манипуляции тесно переплетаются с современными нейромаркетинговыми уловками и психологическими методами воздействия. Концепция «облака» предвосхищает цифровизацию власти и манипуляцию человеком через создание «цифровых ‘облаков в штанах’». Постоянный интерес научного сообщества, выраженный в международных конференциях по медиаисследованиям, подтверждает пророческий характер произведения и его ценность для анализа современных медиапроцессов.

«Generation ‘П’» – это не просто роман о девяностых; это фундаментальное исследование человеческой природы и общества в эпоху, когда реальность становится всё более податливой для конструирования и манипуляции. Вклад Пелевина в понимание современных медиапроцессов и формирования общества потребления неоценим.

В свете текущих тенденций, дальнейшие исследования могут быть направлены на изучение влияния искусственного интеллекта на создание «виртуальной реальности» и формирование идентичности. Как идеи Пелевина трансформируются в контексте генеративных нейросетей, способных создавать убедительные, но полностью синтетические миры и образы? Этот вопрос открывает новые горизонты для анализа пророческого наследия «Generation ‘П’».

Список использованной литературы

1. Аврамов, Д. С. Профессиональная этика журналиста. Парадоксы развития, поиски, перспективы. М., 2002. 180 с.
2. Арнольд, П. Авторское право в цифровых технологиях и СМИ. М., 2005. 180 с.
3. Астахов, П. А. Справочник журналиста и руководителя СМИ. М., 2008. 120 с.
4. Васильева, Т. В. Курс радиотелевизионной журналистики : учебное пособие / Т. В. Васильева, В. Г. Осинский, Г. Н. Петров. СПб., 2004. 200 с.
5. Ворошилов, В. В. Право и этика в журналистике : курс лекций. СПб., 2004. 180 с.
6. Ворошилов, В. В. СМИ: учебник. М., 2009.
7. Грабельников, А. А. Работа журналиста в прессе: учебное пособие / А. А. Грабельников. 6-е изд., испр. и доп. М., 2007. 120 с.
8. Зиновьева, Е. С. Международное управление Интернетом. Конфликты и сотрудничество. М.: МГИМО-Университет, 2011. 170 с.
9. Киселев, А. Г. Теория и практика массовой информации : подготовка и создание медиатекста : учебник / А. Г. Киселев. СПб.: Питер, 2011.
10. Кибальник, С. А. Мифодизайн рекламы в «Generation „П“». СПб.: ИД «Петрополис», 2008. 184 с.
11. Науменко, Т. В. Массовая коммуникация // Вопросы психологии. М.: НИИТ МГАФК, 2003. № 6.
12. Основы воздействия СМИ / Брайант, Дженнингз, Томпсон, Сузан. Пер. с англ. М.: Издательский дом «Вильяме», 2004.
13. Паровозов, И. Интернет-общение. М.: Изд-во МГУ, 2004. 56 с.
14. Социальная психология: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / Сухов А. Н., Бодалев А. А., Казанцев В. Н. М.: Издательский центр «Академия», 2003. 447 с.
15. Смелкова, З., Ассуирова, Л. и др. Риторические основы журналистики. Работа над жанрами газеты. М., 2002.
16. Траут, Дж. Новое позиционирование. СПб., 2002.
17. Тушинский, П. Р. Информатизация и компьютеризация общества и государства / Турецкий В. Я. М.: ИКАР, 2012. 407 с.
18. Цвик, В. Л. Введение в журналистику. Учебное пособие. Изд. 2-е, доп. и переработанное. М., 2009. С. 24.
19. Шарков, Ф. И. Коммуникология: социология массовой коммуникации: учебное пособие. М.: Издательско-торговая корпорация Дашков и К, 2010. 342 с.
20. Шарков, Ф. И. Четвёртая волна (интерактивные электронные коммуникации): монография. М.: Изд-во Прометей, 2005. 89 с.
21. Шишов, О. В. Современные технологии и технические средства информатизации / Шишов О. В. М.: Инфра — М, 2012. 464 с.
22. Художественный концепт «PR» в романе В. Пелевина «Generation «п». URL: https://cyberleninka.ru/article/n/hudozhestvennyy-kontsept-pr-v-romane-v-pelevina-generation-p (дата обращения: 28.10.2025).
23. Особенности языка и стиля романа В. Пелевина «Generation «П» как самоучителя по рекламному делу // Russian Linguistic Bulletin. URL: https://rulb.ru/journal/article/1179/ (дата обращения: 28.10.2025).
24. Специфика постмодернистской прозы В. Пелевина 1990-х гг. : некоторые наблюдения. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/spetsifika-postmodernistskoy-prozy-v-pelevina-1990-h-gg-nekotorye-nablyudeniya (дата обращения: 28.10.2025).
25. Постмодернизм как теоретико-литературная проблема. Феномен творчества В. Пелевина. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/postmodernizm-kak-teoretiko-literaturnaya-problema-fenomen-tvorchestva-v-pelevina (дата обращения: 28.10.2025).
26. Постмодернистский образ России в романе Виктора Пелевина «Generation П». Метафоры власти» // Uniwersytet Jagielloński. URL: https://ruj.uj.edu.pl/xmlui/handle/item/29618 (дата обращения: 28.10.2025).
27. Поэтико-философские аспекты воплощения «виртуальной реальности» в романе «Generation ‘П'» Виктора Пелевина. URL: http://www.gramota.net/materials/2/2007/3-2/20.html (дата обращения: 28.10.2025).
28. Мир рекламы в романе В. Пелевина. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/mir-reklamy-v-romane-v-pelevina-generation-p (дата обращения: 28.10.2025).
29. Media Sapiens». Дискуссии о постмодернизме, интертекстуальности, симуляции и конспирологии // Trepo. URL: https://trepo.tuni.fi/bitstream/handle/10024/96726/978-952-03-0242-1.pdf (дата обращения: 28.10.2025).
30. Актуальные проблемы медиаисследований — 2023. XIII Международная научно-практическая конференция НАММИ // ИСТИНА. URL: https://istina.msu.ru/collections/192276532/ (дата обращения: 28.10.2025).
31. Русский Переплёт «Анализ некоторых романов, повестей и рассказов Виктора Пелевина. URL: https://www.pereplet.ru/texts/smirnov04sep01.html (дата обращения: 28.10.2025).
32. Роман В. Пелевина «Generation “п”»: словесная игра как способ осмысления и пересоздания действительности. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/roman-v-pelevina-generation-p-slovesnaya-igra-kak-sposob-osmysleniya-i-peresozdaniya-deystvitelnosti (дата обращения: 28.10.2025).
33. Итоги VII Международной научной конференции «Современное состояние медиаобразования в России в контексте мировых тенденций». 27.10.2025 // Таганрог — БезФормата. URL: https://taganrog.bezformata.com/word/itogi-vii-mezhdunarodnoy-nauchnoy-konferentcii/151700683/ (дата обращения: 28.10.2025).
34. Интермедиальность в романе и фильме Generation «П» // repozitorij FFZG-a. URL: https://repozitorij.ffzg.unizg.hr/islandora/object/ffzg%3A3078/datastream/PDF/view (дата обращения: 28.10.2025).
35. Пелевин В. О. и новояз масскульта. Текст научной статьи по специальности «Языкознание и литературоведение». URL: https://cyberleninka.ru/article/n/v-o-pelevin-i-novoyaz-masskulta (дата обращения: 28.10.2025).
36. Полиаспектное представление романа Виктора Пелевина «Generation ‘П’». Текст научной статьи по специальности «Языкознание и литературоведение». URL: https://cyberleninka.ru/article/n/poliaspektnoe-predstavlenie-romana-viktora-pelevinageneration-p (дата обращения: 28.10.2025).
37. От «ложи рекламщиков» к «искусственному президенту»: эволюция идеи виртуализации власти на примере романов Generation П В. Пелевина и Этюды черни Ольги Усковой // ResearchGate. URL: https://www.researchgate.net/publication/374945484_Ot_lozi_reklamsikov_k_iskusstvennomu_prezidentu_evolucia_idei_virtualizacii_vlasti_na_primere_romanov_Generation_P_V_Pelevina_i_Etudy_cerni_Olgi_Uskovoj (дата обращения: 28.10.2025).
38. Поэтико-философский аспект произведений Виктора Пелевина «Омон Ра» и «Generation ‘П'» // Библиотека диссертаций и авторефератов России dslib.net. URL: https://www.dslib.net/russkaja-literatura/pojetiko-filosofskij-aspekt-proizvedenij-viktora-pelevina-omon-ra-i.html (дата обращения: 28.10.2025).
39. Поэтико-философские аспекты виртуальной реальности в романе «Generation ‘П’» Виктора Пелевина // Электронная библиотека авторефератов и диссертаций РГБ. URL: https://diss.rsl.ru/diss/01/0225/010225010_full.pdf (дата обращения: 28.10.2025).
40. Полный текст автореферата диссертации по теме «Поэтико-философские аспекты виртуальной реальности в романе «Generation’П'» Виктора Пелевина» // Человек и Наука. URL: https://cheloveknauka.com/poetiko-filosofskie-aspekty-virtualnoy-realnosti-v-romane-generation-p-viktora-pelevina (дата обращения: 28.10.2025).