Многогранность феномена рабства: историческая эволюция, теоретические подходы и международно-правовое противодействие

Согласно совместному докладу Международной организации труда (МОТ), Walk Free и Международной организации по миграции (МОМ), в 2021 году в мире насчитывалось около 50 миллионов жертв современного рабства. Из этого числа 28 миллионов человек были заняты принудительным трудом, а 22 миллиона находились в принудительных браках. Эта ошеломляющая статистика демонстрирует, что рабство — явление, которое, вопреки распространенному мнению, не было полностью искоренено с отменой классических рабовладельческих систем, а лишь трансформировалось, став одной из самых острых глобальных проблем современности. Действительно, понимание этого феномена требует глубокого анализа его исторической динамики и современных проявлений, ведь его корни уходят в глубокую древность, а последствия ощущаются и сегодня.

Данный академический реферат посвящен всестороннему анализу феномена рабства, который рассматривается не только как исторический институт, но и как живая, мутирующая форма эксплуатации, требующая комплексного правового и социального противодействия.

Ключевые дефиниции

Для обеспечения методологической строгости необходимо четко определить ключевые понятия, которые будут использоваться в работе, опираясь на международно-правовые нормы:

1. Рабство (историческое): Система общественных взаимоотношений, при которой допускается нахождение человека (раба) в собственности у другого человека (господина) или государства. В юридическом смысле (согласно Конвенции о рабстве 1926 года) это состояние или положение человека, в отношении которого осуществляются атрибуты права собственности или некоторые из них.
2. Принудительный труд: Любая работа или служба, требуемая от какого-либо лица под угрозой какого-либо наказания и для которой это лицо не предложило своих услуг добровольно (Конвенция МОТ № 29, 1930 г.).
3. Торговля людьми: Вербовка, перевозка, передача, укрывательство или получение людей путем угрозы силой или ее применения, или других форм принуждения, похищения, мошенничества, обмана, злоупотребления властью или уязвимостью, либо путем подкупа, в целях эксплуатации (Палермский протокол, 2000 г.).
4. Современное рабство: Общий термин, охватывающий принудительный труд, долговую кабалу, принудительный брак, торговлю людьми и другие ситуации эксплуатации, от которых человек не может отказаться из-за угроз, насилия или принуждения.

Структура работы

В ходе исследования будут последовательно рассмотрены: историческая хронология и типология рабства (от Древнего Востока до Нового времени); экономические и философские теории, объясняющие его возникновение и сущность (включая экономическую дискуссию об эффективности); а также эволюция международно-правовых и национальных механизмов противодействия современным формам эксплуатации.

Историческая типология и хронология рабства

Ключевой тезис: Рабство как институциональная форма претерпело значительную эволюцию от древних цивилизаций до его отмены в Новое время.

Рабство не является монолитным явлением, оно представляет собой набор исторических практик, глубоко интегрированных в социально-экономическую и правовую ткань различных обществ, а его эволюция отражает смену экономических формаций, политических систем и этических воззрений.

Зарождение института рабства: Древний Восток и Античность

Институт рабства появился около пяти тысяч лет назад в результате трансформации отношения к военнопленным: вместо немедленного убийства, их стали лишать свободы и принуждать к труду, что совпало с появлением излишков производства.

Древнейшие указания на существование рабовладельческих систем восходят к началу третьего тысячелетия до нашей эры на территории Месопотамии, особенно в период захвата семитскими племенами Шумера. В эпоху Старовавилонского царства (XIX–XVIII вв. до н.э.) в письменных источниках уже четко фигурировали термины wardum («раб») и amtum («рабыня»), что свидетельствует о правовом оформлении института. Рабский труд активно применялся во всех сферах: от земледелия и скотоводства до ремесла и домашнего хозяйства.

В Античном мире, прежде всего в Древней Греции и Риме, рабство быстро преодолело патриархальную форму, приняв классическую, товарную форму. В Древнем Риме раб (servus) был лишен прав личности, гражданского состояния и права на брак. Античное рабство характеризовалось как использование «говорящего орудия» (instrumentum vocale), и его основной целью было обеспечение благополучной жизни свободных граждан. Римляне часто ассоциировали раба с иностранцем, а основным источником пополнения рабов был захват в плен в ходе многочисленных войн.

Античные мыслители выделяли три аспекта рабства:

1. Рабство «по закону» (пленники).
2. Рабство «по природе» (этническое происхождение, где «варвар и раб по природе своей понятия тождественные»).
3. Рабство «в духовном смысле» (характер деятельности, не связанный с философией или политикой).

Рабство в Средние века: Региональные особенности и торговля людьми

В средневековой Европе классическое, крупномасштабное рабовладение уступило место феодальным отношениям, но рабство сохранилось как преимущественно домашнее. Однако на периферии континента институт рабства процветал, принимая форму активной международной работорговли.

Ключевыми игроками в этой торговле были скандинавские викинги, а позднее — итальянские купцы, прежде всего генуэзцы и венецианцы. Центром работорговли стал Черноморский регион, где купцы приобретали рабов (славян, черкесов, абхазов, татар, мингрелов) у татаро-монголов и продавали их в страны Средиземноморья, включая Египет и Османскую империю.

Пример: Рынок рабов в Каффе (Феодосия)

Данные показывают, что в генуэзской колонии Каффа около 1385–1386 годов ежегодно продавалось примерно 1500 рабов. Цены варьировались от 130 до 1000 аспров (мелкая серебряная монета) за человека, что зависело от возраста, пола и этнической принадлежности. Высокая смертность при транспортировке, хоть и влияла на количество, не останавливала этот прибыльный бизнес, что подчеркивает его экономическое значение для средиземноморских торговых республик.

Примечательно, что в Средние века, несмотря на возможное увеличение общего количества рабов по сравнению с поздним Римом, крупные восстания, подобные Спартаковскому, не возникали. Это объясняется этнической разнородностью рабов и их дисперсным распределением по домохозяйствам, что препятствовало их консолидации и возможности организованно противостоять угнетателям.

Эпоха Нового времени: Трансатлантическая работорговля и движение Просвещения

С XVI века, благодаря Великим географическим открытиям и освоению новых территорий в Новом Свете, рабство приобрело максимальный размах. Африка стала главным поставщиком рабочей силы для плантационного хозяйства (сахар, табак, хлопок) в Америке. Это явление, известное как трансатлантическая работорговля, характеризуется беспрецедентной жестокостью и институционализированным расизмом.

Однако в XVIII веке, под влиянием идей Просвещения, рабство начало подвергаться систематическому осуждению. Деятели Просвещения выдвинули концепции естественных прав человека и равенства, которые вступили в прямое противоречие с институтом рабства.

Хронология законодательной отмены:

Событие	Дата	Значение
Законодательный запрет работорговли	1807 г.	Британская империя запретила торговлю людьми через Атлантику.
Полная отмена рабства	1 августа 1838 г.	Рабство окончательно провозглашено незаконным в колониях Великобритании.
Отмена рабства во Франции	1794 г.	Первая отмена; восстановлено в 1802 г. Наполеоном.
Окончательный запрет во Франции	1848 г.	Окончательный и повсеместный запрет рабства во французских колониях.

Эти законодательные акты ознаменовали окончание классической рабовладельческой формации в Западном мире.

Экономические и социально-политические факторы возникновения рабства

Ключевой тезис: Изучить социально-экономические предпосылки, сыгравшие роль в классообразовании и становлении рабства как исторически необходимого экономического типа отношений.

Рабство возникло на поздней ступени развития доклассового общества, когда имущественное неравенство и частнособственнические отношения стали действенным стимулом классообразования. Первоначальные социально-экономические предпосылки заключались в том, что развитие технологий и производительных сил позволило работнику производить излишек продукции, превышающий его собственные жизненные нужды. В античном мире рабство стало исторически необходимым типом экономических отношений, обеспечившим возможность для свободных граждан заниматься политикой, философией и культурой.

Дискуссия об эффективности рабского труда: от Адама Смита до клиометрики Р. Фогеля

Вопрос экономической эффективности рабского труда является одним из наиболее дискуссионных в исторической и экономической науке.

Классический тезис о неэффективности (Адам Смит):

Классическая политическая экономия, представленная Адамом Смитом в работе «Исследование о природе и причинах богатства народов» (1776), утверждала, что в долгосрочной перспективе рабский труд является неэффективным. Смит объяснял это отсутствием мотивации у раба, которому не принадлежит продукт его труда. Свобода выбора, конкуренция и личная заинтересованность делают свободный труд более продуктивным, поскольку раб не заинтересован в инновациях или повышении качества работы, а его содержание (питание, жилье) является постоянной затратой для владельца.

Контраргументы и клиометрический анализ Роберта Фогеля:

Тем не менее, этот тезис был существенно скорректирован в XX веке благодаря клиометрическим исследованиям. Клиометрика — это применение экономических методов и моделей к изучению истории.

Лауреат Нобелевской премии по экономике, Роберт Фогель, провел детальное исследование экономики рабовладельческого Юга США в первой половине XIX века. Его выводы, основанные на строгих статистических расчетах, парадоксальны:

Рабовладельческое сельское хозяйство на Юге США было на 35% более эффективным по сравнению со свободным фермерским хозяйством на Севере, при условии рассмотрения выпуска продукции при одинаковом количестве вложенных ресурсов (земля, капитал, труд).

Фогель объяснял эту эффективность не столько рабским трудом как таковым, сколько высокоэффективной системой управления, специализацией рабов, их интенсивной эксплуатацией и жесткой дисциплиной, которая позволяла максимизировать выпуск. Таким образом, в определенных историко-экономических условиях (крупные плантации, монокультура, изобилие земли) рабство могло быть высокоэффективным институтом в краткосрочной и среднесрочной перспективе.

В конечном итоге, институт рабства подорвали коренные изменения экономических условий, когда содержание раба дорожало, а производство при невольничьем труде переставало возрастать, что делало свободный, мотивированный труд более выгодным на длинной дистанции.

Сравнительный анализ форм и влияния на общество

Сравнительный анализ позволяет выделить кардинальные различия между историческими формами рабства:

Критерий	Античное Рабство (Греция/Рим)	Рабство в Новом Свете (США)	Восточнославянское/Средневековое Рабство
Правовой статус	«Говорящее орудие», полная собственность.	Полная собственность, рабство наследственное, расовое.	Патриархальная (домашняя) форма; раб мог иметь имущество; зависимость часто была временной.
Источник	Военный плен, долги, рождение.	Похищение и продажа из Африки, рождение.	Военный плен, торговля в Черноморье (славяне, черкесы).
Экономическая роль	Основа экономики, крупное производство, строительство.	Монокультурное плантационное хозяйство (хлопок, сахар).	В основном домашнее хозяйство, ремесло, торговля.
Отношение	Раб = иностранец/варвар.	Раб = представитель низшей расы.	Этническая разнородность, отсутствие расовой теории.

Особого внимания заслуживает тезис марксистской историографии о развитии восточнославянских и германских народов. Утверждается, что эти народы миновали классическую рабовладельческую формацию. Рабство у них существовало лишь в неразвитых, патриархальных формах (холопство в Древней Руси), но не стало господствующим способом производства, что позволило им перейти из первобытнообщинного строя непосредственно в феодальный после V века нашей эры.

Теоретические подходы к осмыслению феномена рабства

Ключевой тезис: Проанализировать ключевые философские и научные концепции, объясняющие сущность и эволюцию рабства.

Отношение к рабству и его понимание менялись на протяжении всей истории, что нашло отражение в трудах великих мыслителей: от Платона и Аристотеля, считавших его естественным, до Локка и Руссо, ставших идеологами его отмены.

Философские основания рабства: Концепция Аристотеля и ее этическое измерение

В античной философии рабство впервые было подвергнуто систематическому осмыслению. Центральной фигурой здесь является Аристотель, который в своей «Политике» разработал концепцию рабства «по природе». Аристотель полагал, что некоторые люди рождены для того, чтобы повелевать, а другие — для того, чтобы подчиняться. Раб «по природе» — это человек, который нравственно несамостоятелен, обладая способностью понимать разум, но не обладая им в полной мере. Для такого человека рабство является не только социальным, но и естественным состоянием.

Критически важно, что Аристотель рассматривал власть господина над рабом не как чисто утилитарное принуждение, а как моральную коммуникацию (koinonia).

«Власть господина над рабом… имеет цель — нравственное развитие раба и реализацию господином своих добродетелей».

Господин обязан проявлять добродетели, управляя рабом, в то время как раб получает возможность приблизиться к разуму и нравственности через общение с господином. Эта этическая трактовка отличает Аристотеля от чисто экономического взгляда на раба как на «говорящее орудие». Рабство, таким образом, рассматривалось как социально-этический институт, а не моральная проблема, хотя уже среди современников Аристотеля были те, кто отвергал его «естественность».

Марксистский и антропологический анализ

Марксистская историография

В рамках теории общественно-экономических формаций, разработанной Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом, рабовладельческий строй выделялся как отдельная формация, следующая за первобытнообщинным строем.

Фридрих Энгельс утверждал, что рабство стало господствующей формой производства у всех народов, которые перешли определенный этап развития общины. Рабство становилось возможным и необходимым, когда производительность труда росла настолько, что работник мог производить больше, чем требовалось для его собственного содержания.

В этом подходе рабство рассматривается прежде всего как экономическая категория — способ эксплуатации прибавочного продукта, который исчезает при смене производственных отношений.

Антропологические исследования

Антропологический подход смещает фокус с крупных государственных систем на изучение положения раба в различных культурах мира (Африка, Океания, Азия). Эти исследования показывают, что формы несвободы чрезвычайно разнообразны и не всегда соответствуют классическому античному типу.

Особое внимание уделяется роли женщины как первой рабыни мужчины в процессе разложения первобытного общества. Антропологи рассматривают рабство через призму родственных связей, ритуальных практик и обмена, подчеркивая, что статус раба часто был не постоянным, а переходным, интегрируя его в социальную структуру через усыновление или брак.

Современное рабство: Масштабы, формы и механизмы эксплуатации

Ключевой тезис: Современное рабство – это глобальная проблема, охватывающая эксплуатацию, основанную на насилии, принуждении, обмане и злоупотреблении властью.

Современное рабство не имеет законодательного оформления, но охватывает все ситуации эксплуатации, от которых человек не может отказаться из-за угроз, насилия, принуждения, обмана или злоупотребления властью. Оно является преступлением против личности и глобальной проблемой.

Актуальные глобальные оценки:

По данным совместного доклада МОТ, Walk Free и МОМ «Глобальные оценки современного рабства» (2022 год), в 2021 году в мире насчитывалось около 50 миллионов жертв современного рабства.

Форма эксплуатации	Число жертв (млн чел.)	Доля
Принудительный труд	28,0	56%
Принудительный брак	22,0	44%
Всего	50,0	100%

Среди случаев принудительного труда подавляющее большинство (около 86%, или 17,3 млн человек) приходится на частный сектор. Это включает работу в строительстве, сельском хозяйстве, домашнее рабство и коммерческую сексуальную эксплуатацию (которая сама по себе составляет 23% от всех случаев принудительного труда).

Основные формы современного рабства

Современные проявления рабства многообразны и часто замаскированы под законную трудовую миграцию или брачные отношения:

1. Принудительный труд: Эксплуатация мигрантов или безработных в тяжелых отраслях (рыболовство, сельское хозяйство, горнодобывающая промышленность) с удержанием документов и угрозами.
2. Долговая кабала (долговое рабство): Самая распространенная форма современного рабства, при которой человек вынужден работать для погашения долга, который постоянно растет из-за штрафов, процентов и стоимости жизни, делая освобождение невозможным.
3. Торговля людьми (ТЛ): Включает вербовку, перевозку и эксплуатацию людей. По данным ООН, более 70% жертв торговли людьми в мире составляют девочки и женщины, а треть всех жертв — дети. Торговцы людьми выбирают жертв из стран или районов со сложным социально-экономическим положением.
4. Принудительный брак: Чаще всего затрагивает девочек и женщин, принуждаемых к браку с целью дальнейшей эксплуатации.

Проблема торговли людьми

Торговля людьми является уголовным преступлением, приносящим огромные доходы транснациональной организованной преступности. Основные механизмы вербовки включают:

• Обман: Ложные обещания высокооплачиваемой работы или брака за границей.
• Принуждение: Угрозы, насилие, шантаж, использование уязвимого положения жертвы.

Международные организации (МОТ, УНП ООН) призывают к глобальной коалиции для решения проблемы, требуя предотвращения неправомерных и мошеннических практик в сфере трудоустройства, которые являются ключевым каналом для превращения свободных людей в рабов. Ведь что может быть страшнее, чем потерять свободу, будучи обманутым и оказавшись в ловушке эксплуатации?

Международно-правовые и национальные механизмы противодействия

Ключевой тезис: Борьба с рабством и торговлей людьми регулируется фундаментальными международными конвенциями, требующими имплементации в национальное законодательство.

Правовое осуждение рабства имеет долгую историю, начиная с XIX века и активно развиваясь в XX и XXI веках.

Эволюция международного права: От Венского конгресса до Палермского протокола

Первые фундаментальные международно-правовые документы, осудившие рабство, были приняты еще в эпоху завершения Наполеоновских войн.

1. Декларация Венского конгресса (1815 г.): Декларация держав об отмене работорговли, приложенная к Генеральному акту, провозгласила осуждение работорговли как явления, противоречащего принципам гуманности.
2. Конвенция о рабстве (1926 г.): Принятая Лигой Наций, она дала первое универсальное юридическое определение рабства и обязала государства предпринимать меры по его отмене.
3. Конвенция МОТ № 29 (1930 г.) и № 105 (1957 г.): Сосредоточены на запрете принудительного или обязательного труда. Конвенция № 105 требует полного упразднения принудительного труда как средства политического принуждения, экономического развития, трудовой дисциплины или расовой дискриминации.
4. Дополнительная конвенция об упразднении рабства (1956 г.): Расширила определение, включив практики, сходные с рабством, такие как долговая кабала, крепостная зависимость и институты, дискриминирующие женщин в браке.
5. Международный пакт о гражданских и политических правах (МПГПП): В статье 8 прямо запрещает рабство, работорговлю, подневольное состояние и принудительный труд.
6. Палермский протокол (2000 г.): Протокол о предупреждении и пресечении торговли людьми, дополняющий Конвенцию ООН против транснациональной организованной преступности. Это важнейший современный договор, давший международно признанное определение торговли людьми.

Правовые основы противодействия в Российской Федерации

Российская Федерация активно участвует в международной борьбе с рабством и торговлей людьми, имплементируя международные стандарты в национальное законодательство.

Ратификация Палермского протокола:

Россия ратифицировала Протокол о предупреждении и пресечении торговли людьми Федеральным законом от 26 апреля 2004 года N 26-ФЗ, и для РФ он вступил в силу 25 июня 2004 года.

Уголовное законодательство РФ:

Противодействие современным формам рабства обеспечивается рядом статей Уголовного кодекса РФ, которые непосредственно направлены на борьбу с обращением и использованием людей в рабстве:

1. Статья 127.1 УК РФ «Торговля людьми»: Криминализирует действия по купле-продаже человека либо его вербовке, перевозке, передаче, укрывательству или получению, совершенные в целях его эксплуатации.
2. Статья 127.2 УК РФ «Использование рабского труда»: Наказывает за использование труда человека, в отношении которого осуществляются полномочия, присущие праву собственности, при отсутствии свободы выбора и возможности прекратить работу.
3. Статья 126 УК РФ «Похищение человека» и Статья 127 УК РФ «Незаконное лишение свободы» также являются инструментами противодействия, поскольку часто используются торговцами людьми для удержания жертв.

Таким образом, российское законодательство в полной мере соответствует международным нормам, квалифицируя обращение другого лица в рабство и использование рабского труда как тяжкие уголовные преступления, подтверждая приверженность страны защите прав человека и борьбе с любыми проявлениями эксплуатации.

Заключение

Феномен рабства представляет собой нелинейный и постоянно трансформирующийся институт, глубоко укорененный в истории человечества. Начав свое существование в древних цивилизациях как экономически целесообразный способ эксплуатации излишков труда, он прошел через классические формы Античности, региональные особенности Средневековья (Черноморская работорговля) и ужасы трансатлантической торговли Нового времени.

Анализ показал, что рабство не просто являлось экономическим явлением, но было интегрировано в философские системы, как это демонстрирует концепция Аристотеля о рабстве «по природе» и его этическое измерение (koinonia). Более того, исторические данные и клиометрические исследования Роберта Фогеля опровергают упрощенный взгляд на его экономическую неэффективность, доказывая, что в определенных условиях (например, плантационное хозяйство Юга США) рабский труд мог быть высокопродуктивным.

Несмотря на законодательную отмену классического рабства, XXI век столкнулся с его современными, мутировавшими формами. С 50 миллионами жертв в 2021 году, сосредоточенными преимущественно в частном секторе (принудительный труд, долговая кабала, торговля людьми), проблема требует глобального ответа. Международное сообщество, опираясь на Конвенции МОТ, МПГПП и Протоколы ООН, создало исчерпывающую правовую базу для борьбы с этими явлениями. Российская Федерация, в свою очередь, ратифицировав ключевые договоры и предусмотрев статьи 127.1 и 127.2 УК РФ, демонстрирует приверженность принципам правового противодействия.

Окончательное искоренение современного рабства требует комплексного подхода, который включает не только правоприменение, но и устранение социально-экономических причин, делающих людей уязвимыми перед эксплуатацией. Только так можно надеяться на построение общества, свободного от всех форм порабощения, где достоинство и права каждого человека будут неприкосновенны.

Список использованной литературы

1. Согрин, В. В. Политическая история США. Москва, 2001.
2. Согрин, В. В. История США. Санкт-Петербург, 2004.
3. Бурин, С. Н. На полях сражений гражданской войны в США. Москва, 1988.
4. Всемирная история. Национально-освободительные войны / под ред. И. А. Алябьева. Москва, 2000.
5. Международная информационная программа правительства США. URL: http://usinfo.state.gov/russki/infousa/society/history (дата обращения: 23.10.2025).
6. Информационные ресурсы компании Public Broadcasting Service в Интернете. URL: http://www.pbs.org (дата обращения: 23.10.2025).
7. Международный день борьбы за отмену рабства / Организация Объединенных Наций. URL: https://www.un.org/ru/observances/slavery-abolition-day (дата обращения: 23.10.2025).
8. Рабство и торговля людьми / OHCHR. URL: https://www.ohchr.org/ru/human-rights/slavery/slavery-and-human-trafficking (дата обращения: 23.10.2025).
9. Международные договоры в области борьбы с торговлей людьми / OHCHR. URL: https://www.ohchr.org/ru/human-rights/slavery/international-treaties-combating-human-trafficking (дата обращения: 23.10.2025).
10. Рабство как форма человеческого бытия (видение античных авторов в свете идей русских философов) // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/rabstvo-kak-forma-chelovecheskogo-bytiya-videnie-antichnyh-avtorov-v-svete-idey-russkih-filosofov (дата обращения: 23.10.2025).
11. Рабство и работорговля людьми в современном международном уголовном праве // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/rabstvo-i-rabotorgovlya-lyudmi-v-sovremennom-mezhdunarodnom-ugolovnom-prave (дата обращения: 23.10.2025).
12. Противодействие торговле людьми: соотношение российского уголовного законодательства и международных стандартов // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/protivodeystvie-torgovle-lyudmi-sootnoshenie-rossiyskogo-ugolovnogo-zakonodatelstva-i-mezhdunarodnyh-standartov (дата обращения: 23.10.2025).
13. Торговля людьми и рабство в России: международно-правовой аспект // Демоскоп Weekly. URL: http://www.demoscope.ru/weekly/knigi/biblioteka/slavery/01.html (дата обращения: 23.10.2025).
14. Особенности античного рабства // Elibrary. URL: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=24775217 (дата обращения: 23.10.2025).
15. ИСТОРИЯ РАБСТВА В МИРЕ // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/istoriya-rabstva-v-mire (дата обращения: 23.10.2025).
16. ТОРГОВЛЯ ЛЮДЬМИ: / IOM Russia. URL: https://russia.iom.int/sites/g/files/tmzsvv1701/files/documents/publications/2008_Trafficking%20in%20Persons%20and%20its%20Coverage%20in%20the%20Media_rus.pdf (дата обращения: 23.10.2025).
17. ЭВОЛЮЦИЯ ФИЛОСОФСКИХ ВЗГЛЯДОВ НА РАБСТВО // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/evolyutsiya-filosofskih-vzglyadov-na-rabstvo (дата обращения: 23.10.2025).
18. Концепция рабства по природе в философии Аристотеля – свобода, определенная добродетелью – Роман Сергеевич Платонов // Списание «Етически изследвания». URL: https://www.etika.info/arhiv/2020/2020-2/30-38_Platonov.pdf (дата обращения: 23.10.2025).
19. ПРОБЛЕМА ТОРГОВЛИ ЛЮДЬМИ: ЗАДАЧИ ОБСЕ. URL: https://www.osce.org/files/f/documents/9/7/37390.pdf (дата обращения: 23.10.2025).
20. БОрьБА с ТОРгОвлей людьМи: дейсТвия МОТ / International Labour Organization. URL: https://www.ilo.org/wcmsp5/groups/public/@ed_norm/@declaration/documents/publication/wcms_115049.pdf (дата обращения: 23.10.2025).
21. Генезис международно-правового регулирования борьбы с рабством, работорговлей и другими формами торговли людьми // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/genezis-mezhdunarodno-pravovogo-regulirovaniya-borby-s-rabstvom-rabotorgovley-i-drugimi-formami-torgovli-lyudmi (дата обращения: 23.10.2025).
22. РАЗВИТИЕ РАБСТВА КАК ЯВЛЕНИЯ, ОТ АНТИЧНОСТИ ДО НАШИХ ДНЕЙ // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/razvitie-rabstva-kak-yavleniya-ot-antichnosti-do-nashih-dney (дата обращения: 23.10.2025).
23. Работорговля в Средние века — все самое интересное на ПостНауке. URL: https://postnauka.ru/talks/73173 (дата обращения: 23.10.2025).
24. УНП ООН и МОТ призывают принять необходимые меры для предотвращения неправомерных и мошеннических практик в сфере трудоустройства. URL: https://www.unodc.org/unodc/ru/frontpage/2015/June/unodc-and-ilo-call-for-action-to-prevent-abusive-and-fraudulent-recruitment-practices.html (дата обращения: 23.10.2025).
25. Культурные последствия рабства / пер. с англ. Н. Поселягина. URL: https://magazines.gorky.media/nlo/2014/6/kulturnye-posledstviya-rabstva.html (дата обращения: 23.10.2025).
26. Проблема современного рабства и торговли людьми: пути решения // Мировое и национальное хозяйство. URL: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=43936993 (дата обращения: 23.10.2025).
27. Рабство в странах Черного моря (позднее Средневековье – Новое время) // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/rabstvo-v-stranah-chernogo-morya-pozdnee-srednevekovye-novoe-vremya (дата обращения: 23.10.2025).
28. Летурно, Ш. Эволюция рабства / Ш. Летурно, Э. К. Пименова. Юрайт. URL: https://urait.ru/book/evolyuciya-rabstva-440939 (дата обращения: 23.10.2025).