Пример готового реферата по предмету: Философия
Проект философии как строгой науки Э.Гуссерля. Суть феноменологического поворота в гуманитарном познании. Содержание
Выдержка из текста
Эти изменения были зафиксированы еще в начале ХХ века, когда началось осмысление роли науки и техники в обществе. Сложности и противоречия научно-технического прогресса обусловили существование различных, даже полярных оценок роли науки в обществе сциентизма до антисциентизма. Сторонники сциентизма утверждают, что наука является абсолютной ценностью и способна развязать все общественные проблемы, экономические, политические, социальные, культурные и т. При этом отрицаются социальные и гуманитарные науки как таковые, что не имеют познавательного, положительного значения. В противоречие сциентизму выступает антисциентизм как философско-мировоззренческая позиция, которая резко критикует науку, ее неспособность обеспечить прогресс. Абсолютизируя негативные последствия НТР, это течение иногда отрицает науку и технику, называя их враждебными человеку.
Философия науки занимается преимущественно изучением методов и принципов, на основе которых ученые истолковывают факты и выдвигают гипотезы, а также исследует процесс развития самой науки. Иначе говоря, философия науки рассматривает внутреннее, логическое функционирование научного механизма. Кроме того, в ее задачу входят определение роли теории познания в осмыслении человеком своих ощущений и представлений о мире, выявление их соотношения с реальностью, а также исследование воздействия науки на этическую сторону человеческих взаимоотношений.
Одна из важных особенностей научного познания в сравнении с обыденным состоит в его организованности и использовании целого ряда методов исследования. Философия выступает, как всеобщий метод познания.Каждая наука имеет свои методы исследования – это методы частных наук.
Представители логического позитивизма предложили коренным образом пересмотреть предмет и метод философии, предъявив к философскому знанию строгие критерии, выработанные на базе естествознания и математики. По мнению логических позитивистов, предметом философии должен быть язык, и, прежде всего, язык науки, как способ выражения знания, а задача философии в этом случае сводится к логическому анализу языка науки. Цель логического анализа заключается в том, чтобы отделить истинные научные положения от ложных.
Предназначение и цель философии……………………………………………
4 Поиски метода науки; рационализм и эмпиризм……………………………..
Степень разработанности проблемы. В литературе значительное развитие получило исследование экономического познания в работах А.К. Уледова, В.Д. Попова, В.И. Фофанова и др. Различные вопросы экономического познания на современном этапе исследовались многими западными экономистами: Л. Эрхардом, Ф. Хайеком, М. Фридменом, П. Самуэльсоном, Х. Лампертом, П. Хейне и др.
Как уже было сказано при жизни Дж. Мид печатался мало. Основные его работы собраны в книгах: «Разум, Я и Общество» (1934) и «Философия действия» (1938).
Итак, в своей книге «Разум, Я и Общество» Дж. Мид детально исследовал эти стороны человеческого поведения, подойдя вплотную к идее личности.
Изначально возникнув исходя из факторов полезности, красоты и добра эстетика как философская наука трансформировалась в науку, фиксирующую меру прекрасного для общества и вырабатывающую эстетические нормы для данного общества. Полезность как фактор главный изначально отступил на второй план.
Вопрос № 5. Кто из материалистов понимал природу "как великое целое, получающееся от соединения различных веществ, из различных сочетаний и различных движений, наблюдаемых нами во Вселенной"?
э.),Философия, на мой взгляд, это наука о любопытном для всех. И как в каждой из наук в ней есть разделы, один из которых посвящен изучению глобальных поблем посвященных познанию — гносеология (греч. gnosis — знание, logos — учение), или теория познания, — это философская наука, философская дисциплина, в которой исследуется возможность познания человеком мира, а также познание человека самого себя; исследуется движение познания от незнания к знанию; исследуется природа знаний самих по себе и в соотношении с теми предметами, которые в этих знаниях отражаются.
Методы исследования: научно-теоретический анализ литературы, контент-анализ, методы сравнения, систематизации и обобщения, описательный метод, системный метод, ретроспективный метод.
Список литературы:
1.Гуссерль Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология. – СПб.: «Владимир Даль», 2004. – 400 с.
2.Гуссерль Э. Философия как строгая наука//Гуссерль Э. Избранные работы. – М.: Издательский дом «Территория будущего», 2005. – С.185-240.
3.Цурганова Е.А. Феноменология// Западное литературоведение XX века. Энциклопедия. – М.: INTRADA, 2004. С. 419-421.
список литературы
