Профессиональное самовоспитание педагога: сущность, методы и роль философского наследия И. Канта

Значимость личности педагога в процессе формирования будущего поколения неоспорима. Многие выдающиеся люди отмечали, что именно учитель сыграл решающую роль в их жизненном и профессиональном самоопределении. Педагог — это не просто транслятор знаний; он является примером для подражания, его манеры, ценности и отношение к жизни неизбежно влияют на учеников. Эта высокая ответственность требует от учителя не просто формального выполнения обязанностей, а глубокой и непрерывной работы над собой. Лейтмотивом этой работы может служить знаменитое изречение Иммануила Канта: «Учить надо не мысли, а мыслить». Философ был убежден, что человек может стать человеком только путем воспитания, и именно эта великая миссия возложена на плечи педагога. Цель данной работы — исследовать, как фундаментальное философское наследие Канта о нравственном воспитании интегрируется в структуру, цели и методы профессионального самовоспитания современного учителя, становясь его теоретической и этической опорой.

Какими должны быть цели воспитания согласно философии Иммануила Канта

Для Иммануила Канта понятия «обучение» и «образование» не были тождественны. Если обучение он связывал с приобретением технических навыков и знаний (умений), то под образованием понимал нечто гораздо большее — развитие нравственности и формирование духовного мира личности. Согласно его философии, истинное воспитание преследует четыре взаимосвязанные цели:

1. Дисциплинирование: Приучение человека к порядку и управлению своими животными инстинктами, создание основы для осознанного поведения.
2. Культурное развитие: Оснащение индивида знаниями и навыками, необходимыми для жизни в обществе и достижения различных целей.
3. Цивилизованность: Формирование умения вести себя в обществе, быть приятным в общении, обладать хорошими манерами и влиянием.
4. Моральное становление: Наивысшая и важнейшая цель, заключающаяся в воспитании способности поступать не из выгоды или страха, а на основе твердых нравственных принципов.

Центральное место в концепции морального становления занимает «категорический императив». Его суть Кант формулировал так: поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству, как в своем лице, так и в лице всякого другого, всегда как к цели и никогда — только как к средству. Этот принцип означает, что каждый ученик должен восприниматься как самоценная личность, а не как объект для достижения педагогических или иных целей. Кант подчеркивал, что просвещение и нравственное совершенствование — это не то, что можно получить извне в готовом виде. Это результат личных усилий и внутренняя ответственность каждого человека.

Что представляет собой профессиональное самовоспитание в современной педагогике

Профессиональное самовоспитание — это сознательная, целенаправленная и систематическая деятельность педагога, направленная на совершенствование своей личности в соответствии с требованиями профессии и собственными идеалами. Это не разовое усилие, а непрерывный процесс, который длится на протяжении всей карьеры. В основе этого процесса лежат мощные внутренние мотивы.

Ключевым мотивом выступает осознанная потребность в самоизменении и самосовершенствовании. Часто она возникает из-за внутреннего конфликта — разрыва между высокими требованиями, которые общество и профессия предъявляют к учителю, и его текущим уровнем компетенций, знаний или личностных качеств. Педагог понимает, что для того, чтобы «учить мыслить», он сам должен постоянно развивать свое мышление. Этот процесс предполагает адаптацию своих индивидуальных особенностей к профессиональным задачам, постоянное повышение квалификации и, что особенно важно, развитие нравственных свойств личности. Ведущим компонентом и главным инструментом в этом процессе является самообразование, которое позволяет педагогу оставаться актуальным, компетентным и интересным для своих учеников.

Как философское наследие Канта формирует стержень самовоспитания педагога

Философия Канта — это не просто исторический артефакт, а мощный методологический фундамент для самовоспитания современного педагога. Между его идеями и целями профессионального самосовершенствования существует прямая и неразрывная связь. Кантовская высшая цель воспитания — формирование нравственной личности — напрямую требует от самого педагога быть моральным образцом. Достичь этого статуса невозможно без постоянной и осознанной работы над собой, то есть через самовоспитание.

«Категорический императив» перестает быть абстрактной формулой и превращается во внутренний компас учителя. Он определяет этику его повседневных действий: отказ от унижения и манипуляций, уважение к уникальности каждого ученика, стремление видеть в нем цель, а не средство для получения высоких показателей. Этот принцип задает высочайшую планку для самосовершенствования: чтобы относиться к другим как к цели, нужно сначала развить это отношение к самому себе. Идея Канта о том, что нужно «учить мыслить, а не мыслям», обязывает самого педагога быть образцом критически и независимо мыслящей личности. Он не может научить тому, чем не владеет сам. Следовательно, его самовоспитание должно быть направлено на развитие собственного интеллекта, эрудиции и способности к анализу. Наконец, кантовское разделение «обучения» и «образования» заставляет учителя выходить за рамки своего предмета. Оно мотивирует его развивать в себе не только узкопрофессиональные, но и общечеловеческие, духовные компетенции, чтобы воспитывать не просто знающего специалиста, а гармоничную и нравственную личность.

Какие методы и этапы включает процесс самосовершенствования

Процесс профессионального самовоспитания можно условно разделить на три последовательных и взаимосвязанных этапа, образующих единый цикл развития:

1. Самопознание. Это отправная точка, на которой педагог проводит честный и критический анализ своей личности: выявляет сильные и слабые стороны, профессиональные дефициты, пробелы в знаниях и личностные качества, требующие коррекции.
2. Самопрограммирование. На основе данных, полученных на этапе самопознания, педагог ставит конкретные, измеримые и достижимые цели. Он составляет программу собственного развития, определяя, какие именно качества и компетенции ему необходимо развить в первую очередь.
3. Самовоздействие. Это наиболее активный этап, на котором происходит непосредственная работа над собой с использованием конкретных методов и приемов.

Для реализации этих этапов существует богатый арсенал практических методов, доступных каждому учителю:

• Изучение трудов классиков философии и педагогики. Обращение к первоисточникам, включая работы самого Канта, позволяет сформировать прочный теоретический фундамент и сверить свои взгляды с мудростью великих мыслителей.
• Критический анализ собственной педагогической деятельности. Регулярный разбор своих уроков, успехов и неудач помогает выявлять зоны роста.
• Ведение личного дневника. Это мощный инструмент для самоанализа, рефлексии, фиксации мыслей и отслеживания прогресса в саморазвитии.
• Изучение и применение достижений современной психологии для лучшего понимания себя и своих учеников.
• Знакомство с опытом выдающихся педагогов-практиков для формирования своего профессионального идеала и заимствования эффективных методик.

Какие факторы определяют успех на пути профессионального развития

Процесс самовоспитания не происходит в вакууме. На его успешность влияет множество сил, которые можно разделить на две большие группы: внутренние и внешние.

Внутренние факторы — это двигатель всего процесса. К ним относятся:

• Личные мотивы, интересы и профессиональные убеждения.
• Острое чувство долга и ответственности перед учениками и обществом.
• Адекватный уровень самооценки, позволяющий трезво видеть свои недостатки и верить в возможность их преодоления.

Именно внутренняя потребность в росте является решающей. Если ее нет, то даже самые благоприятные внешние стимулы окажутся бессильными. Внутренние факторы — это то, что заставляет педагога двигаться вперед, даже когда трудно.

Внешние факторы — это среда, которая может либо способствовать, либо препятствовать саморазвитию. Среди них:

• Общественный престиж профессии учителя.
• Творческая и поддерживающая атмосфера в педагогическом коллективе.
• Демократичный и мотивирующий стиль руководства со стороны администрации.
• Наличие свободного времени и ресурсов для самообразования.
• Общие социально-экономические условия в стране.

Хотя внутренние факторы являются первичными, благоприятная внешняя среда способна стать мощным катализатором, ускоряя и облегчая путь профессионального и личностного роста педагога.

Таким образом, профессиональное самовоспитание педагога предстает как сложный, но необходимый процесс, в основе которого лежит глубокий философский смысл. Путь, пройденный в этой статье, — от высокого нравственного идеала, заданного Иммануилом Кантом, до конкретных методов и этапов работы над собой, — демонстрирует их неразрывное единство. Идеи великого философа о воспитании человека, о приоритете нравственности и о необходимости «учить мыслить» являются не историей, а живым и актуальным инструментарием для построения осознанной педагогической карьеры. Как справедливо отмечал Адольф Дистервег, педагог лишь до тех пор способен действенно воспитывать других, пока он работает над своим собственным воспитанием. Именно непрерывное самосовершенствование является залогом профессионализма и главным условием выполнения высокой миссии учителя — формирования будущего.

Список использованной литературы

1. ГришноваО.А. Человеческий капитал (формирование в системе образования и профессиональной подготовки) — М.: Знание, КОО, 2001
2. Джуринский А.Н. Развитие образования в современном мире — M: Владос, 1999
3. Кипень В., Лепешку Г. Преподаватели вузов: социологический портрет-Донецк, 2001
4. Кремень В.Г. Философия образования XXI века / / Образование Украины — 2002 — 28 декабря — № 102 — 103 Литвин В М Украинская культура и образование в контексте общественных трансформаций / / Правительственный курьер — 2002 — 24 4 сентября — № 17я. — № 175.
5. Макаренко А.С. Мой опыт / / Сочинения: В 7 т — М.: Сов пик, 1954 — Т 5
6. Педагогическое мастерство / Под ред И А Зязюн — М.: Высшая школа, 1997
7. СурминЮ. Конец эпохи «старательных отличников» / / Синергия — 2001 — № 2-3 (С-4)