Содержание
Введение 2
Сущность художественного творчества с точки зрения психоанализа 4
История развития психоанализ в России 8
Опыты построения психоаналитической истории литературы И.П. Смирнова и Руднева В.П 15
Заключение 20
Литература: 22
Выдержка из текста
Прошло уже более ста лет, а имя Фрейда все также на слуху. Его учение и посей день вызывает серьезное уважение и ожесточенное сопротивление. Как первое, так и второе отношение и посей день длят и наделяют значением те фундаментальные открытия в психологии человека. Желанием Фрейда было понять душевную жизнь человека, и поэтому он создает науку для анализа психической жизни. Развитие психоанализа сопровождалось вторжением психоаналитических идей в разнообразные сферы знания, включая науку, религию, философию. Сам Фрейд предпринимает первые шаги в применении психоаналитического метода к анализу художественного творчества , религии , культуры а также и литературного творчества. По мере его выхода на международную арену само понятие психоанализа стало столь распространенным и широко используемым в медицинской, психологической и культурологической литературе ХХ столетия, что превратилось в многозначное и неопределенное. Фрейд подчеркивает в первую очередь что психоанализ – это искусство толкования .Данное определение позволяет считать сам психоанализ инструментом с помощью которого становиться возможным критическая оценка феноменов культуры, искусства, литературного творчества и т.д.
В настоящей работе мы, обратимся к культурологическому аспекту психоанализа, сделав попытку обозначить основные способы интерпретации учения Фрейда в русском литературоведении.
В целом, складывается впечатление, что основные вехи развития психоаналитического движения описаны в специальной литературе достаточно подробно. Но при более внимательном обращении к этому предмету обнаруживаются существенные пробелы в его части, касающейся истории психоанализа в России.
Список использованной литературы
1. Freud S. Briefe an Wilhelm Flies 1887 -1904/ Frankfurt am Main ^ S. Fisher Verlag,1986
2. Hoffman F. Freudianism and Literary Mind. Baton Rouge, 1945
3. Егоров Б.Е. Российский клинический психоанализ – новая школа. М. : Академический проект, ОППЛ; Екатеринбург. Деловаякнига. 2002. 528 с.
4. Лейбин В.М. История психоанализа в России// Зигмунд Фрейд, психоанализ и русская мысль. М.: Республика, 1994
5. Марти Ж. Психоанализ в России и Советском Союзе с 1909 по 1930 г. // Российский психоаналитический вестник. 1992 № 2 . с 33-48.
6. Психоанализ З.Фрейда. Фрейдизм [Электронный ресурс]. — Электрон. дан. — Режим доступа: http://www.it-med.ru/library/p/ps_analiz.htm
7. Руднев В.П. Характеры и расстройства личности. Патография и метапсихология. М., 2002. С.6.
8. Смирнов И.П. Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней. М., 1994. С.351.
9. Фрейд З Достоевский и отцеубийство // Вопросы литературы. 1990, № 8, с. 167-181.
10. Фрейд З Недовольство культурой. Психоанализ. Религия. Культура. – М.: Ренессанс, 1992.; Фрейд З. Художник и фантазирование. – М.: Республика, 1995.
11. Фрейд З Человек по имени Моисей и монотеистическая религия. М., «Наука», 1993, 172 с.
12. Фрейд З. Бред и сны в «Градиве» Иенсена. – Одесса, 1912.
13. Фрейд З. Леонардо да Винчи. Воспоминание детства. — М., 1991.
14. Фрейд З. О сновидениях // Вопросы психоневрологии в общедоступных очерках. Приложение 5 к журн. «Вестник психологии, криминалистической антропологии и гипнотизма». Спб.: Тип. акц. общества «Брокгауз и Ефон». 1994. 50с.
15. Фрейд З. Остроумие и его отношение к бессознательному. Страх. Тотем и табу. — Минск, 1998.
16. Фрейд З. Толкование сновидений. – Киев: Здоровье, 1991.
17. Фрейд З. Художник и фантазирование. – М.: Республика, 1995.
18. Эткинд А. Эрос невозможного. История психоанализа в России. М.:1993г.