Оглавление
Введение 3
Глава 1. Психологические концепции мифа 4
Глава 2. Миф в трудах немецких филологов 9
Заключение 14
Список литературы 15
Содержание
Выдержка из текста
Миф обладает сложной символической структурой, в которой пространственная организация преобладает над временной, а смысловое поле задается присутствием в нем образцовых действий (архетипов), мифологическая же практика всегда может быть представлена в форме некоего повествования (нарратива), являющегося естественной формой организации мифологического повествования, диахронический характер которого скрывает в себе возможность потенциального превращения мифа в историю.Проблема эволюции и функционирования мифологии власти стала предметом оживленных дискуссий среди исследователей, принадлежавших к различным направлениям: как в психологии, так и философии немецких филологов.
Миф – это своеобразный рассказ, передающийся из уст в уста, объясняющий личностно-социумное восприятие мира природы, существ ее населяющих, заменяющий точные знания, но ищущий логические объяснения связи знания и восприятия. В мифах человек пытается воплотить то единство, которое связывает его с природой. Мифотворчество, как и художественное творчество, благодаря активной роли в нем бессознательного начала, является многосмысленным, поэтому каждая новая эпоха может открывать в мифах новые значения, способные актуализироваться в новых исторических условиях.
Тридцатые годы приносят художнику широкое признание и большой творческий подъем. Он продолжает развивать обе наметившиеся в двадцатых годах линии своего творчества: эпически-героическую и лирически-эмоциональную, связанную с тициановскими веяниями в его искусстве. Вторая половина тридцатых годов один из наиболее счастливых для Пуссена творческих периодов. Его произведения этого времени естественно и гармонически сочетают эмоциональность и глубину мысли. Образ человека, сохраняя свой героический характер, обретает мягкость и теплоту, композиция достигает музыкальной ритмичности, линия совершенной точности и чистоты.
Научно-методическую базу исследования составили труды В. Вундта, А.Д. Гусаровой, В. Захарова, Э. Ильенкова, Ю.М. Лотмана, Р. Семенова, Э.В. Померанцевой, В.Н. Топорова, Г. Флоровского и др. Подробный аналитический обзор этих и других работ представлен в первой главе.
Осмысление данных проблем предполагает использование многих положений общей и социальной психологии. На их основе анализируются проблемы взаимного восприятия деловых партнеров, их коммуникативные (вербальные и невербальные) взаимодействия, проявления их разнообразных психологических состояний в процессе общения и т.д. Анализируются также психологические проблемы руководства, взаимоотношений деловых партнеров в конфликтных ситуациях и ряд других проблем.
Зигмунд Фрейд оказал огромное влияние не только на психологию, психиатрию, философию, но и на искусство, культуру, мировоззрение человечества в целом. Психоанализ быстро превратился из чисто медицинского метода лечения неврозов в общефилософскую концепцию.
Психоанализ возник как метод лечения, но почти сразу же был воспринят как средство получения психологических фактов, которые стали основой психологической системы. Фрейда к выводу, что болезни взрослой личности сводятся к переживаниям детства. Фрейдом данные указывают на определяющую роль детского опыта в развитии личности.
Задачу психологической коррекции дошкольной тревожности можно решить при условии комплексного применения методов психолого-педагогического воздействия на личность дошкольника при участии всех субъектов воспитания – родителей, воспитателей, психолога.
Психологическая природа табу раскрыта в книге З. Фрейда «Тотем и табу». Фрейд оказал мощное воздействие не только на психологию и психиатрию, но и на все области культуры, он изменил даже наш образ жизни и понимание человека.
Список литературы
1. История религии. От слова к вере. Миф и религия. М.; СПб., 2002.
2. Мюллер М. Из лекций о языкознании // Мюллер М., Вундт В. История религии. От слова к вере. Миф и религия. М., 2002.
3. Савелова Е.В. Онтолого-экзистенциальная модель интерпретации мифа // Известия ВГПУ. 2009. №3.
4. Сердюков Ю. М. Практикум по философии. Петропавловск-Камчатский, 1994.
5. Фрейд З. Толкование сновидений. Минск, 1997.
список литературы