Содержание
Введение 3
1. Особенности культуры Древнего Египта 5
2. Развитие педагогических взглядов в Египте 8
3. Психологические взгляды на детей и их воспитание в Египте 14
Заключение 18
Список литературы 20
Выдержка из текста
При изучении любой дисциплины требуется определять понятия основных общетеоретических положений, которые лежат в основе той или иной отрасли знаний.
Педагогикаявляется наукой о законах воспитания и образования личности, при этом она изучает основные закономерности успешной передачи социального опыта от старшего поколения младшему.Данная наука существует для таких целей, чтобы на практике показывать наиболее доступные пути по достижению педагогических целей, задач, то есть пути реализации основных законов воспитания, а также методик обучения.
В Древнем Египте раб, которого приставили к ученику, функциями которого являлось сопровождение его до школы и прислуживание на занятиях, именовался педагогом.
Понятие «педагог» является производным от греческих слов «пейда» – что означает ребенок, «гогес» — вести, или буквально «детоводитель», «детовожатый».
Современная наука педагогика в буквальном переводе с древнегреческого означает «детовождение». Появление педагогики связано с наступлением момента в жизни общества, когда образование стало играть значительную и очень важную роль.
Историками было замечено, что успех в развитии цивилизации главным образом зависит от процесса воспитания и образования отдельно взятых поколений. Рано или поздно возникает необходимость в обобщении полученного поколениями опыта воспитания, а первые попытки такого обобщения делались в развитых государствах Древнего мира – Китае, Индии, Египте, Греции, в то время, когда образование начинает играть особенно важную роль в жизни.
Важно отметить, что отдельной наукой, педагогика становится значительно позже описанного нами периода. К предпосылкам появления любой науки считаются следующие положения:
— во-первых, она формируется под влиянием общественныхпотребностей;
— во-вторых, любая отрасль формируется в науку только в том случае, когда достаточно ярко вычленяется предмет ее исследования.
Список использованной литературы
1. Бругш Г. Все о Египте– М:. Ассоциация Духовного Единения «Золотой Век», 2000. — 627 с.
2. Выготский М. Я. Арифметика и алгебра в Древнем мире – М.: Наука, 1967.
3. Джуринский А. Н. История зарубежной педагогики. М: Издательская группа "ФОРУМ" — "ИНФРА-М",1998.
4. История Древнего Египта Д. Брестед, Б. Тураев. – М:. ФСТ, 2008. – 575 с.
5. История математики с древнейших времен до начала Нового времени / Под редакцией Юшкевича А. П., в тех томах. – М.: Наука, 1970. – Т. I.
6. Коджаспирова Г. М., Коджаспиров А. Ю. Воспитание, Образование, Образование, Система образования // Словарь по педагогике. – М.: ИКРЦ «МарТ», 2005. – 448 с.
7. Коростовцев М. А. Египетский язык – М.: 1961.
8. Коростовцев М. А. Религия древнего Египта — СПб.: Летний сад, 2000. — 334 c.
9. Литература // Египетская мифология: Энциклопедия. – М.: Эксмо, 2002. – С 500 — 501.
10. Малая история искусств / Под редакцией И. С. Канцельсона – М:. Искусство, 1975. – 376 с.
11. Мерц Б. Красная Земля, Черная Земля: Мир древних египтян– М:. ТЕРРА, 1998. – 400 с.
12. Монте П. Египет Рамсесов – М:. Наука, 1989. -382 с.
13. Мюррей М. Египетские храмы. Жилища таинственных богов – М .: ЗАО Центрполиграф, 2006. – 223 с.
14. Новейший философский словарь. Воспитание, Образование, Обучение / Сост. А.А. Грицанов. — Мн.: Изд. В.М. Скакун, 1998. — 896 с.
15. Петровский Н.С. Египетский язык Л. 1958.
16. Раик А. Е. Очерки истории математики в древности – Саранск: Мордовское гос. Изд-во, 1977.
17. РегулаДиТрачи. Мистерии Исиды– М.: ФАИР-ПРЕСС, 2000. – 416 с.
18. Шапошников А. К. Деяние, Мысль и Слово: древнеегипетский погребальный культ и его духовное оформление // Древнеегипетская книга мертвых. Слово устремленного к свету. – М.: Эксмо, 2004. С 5-44.
19. Эрман А. Жизнь в Древнем Египте – М.: ЗАО Центрполиграф, 2008. – 395 с.