1. От первобытности к цивилизации…………………………………………….3
2. Цивилизация и природа………………………………………………………..5
3. Восточные государства – деспотии……………………………………………7
4. Цивилизация Древней Греции…………………………………………………8
4.1. Культура «темных веков»…………………………………………………..10
5. Истоки Римской цивилизации………………………………………………..13
Список литературы………………………………………………………………15
Содержание
Выдержка из текста
Концепция М. Финли явно создавалась под определенным воздействием марксизма. В частности, проводимая им постоянно мысль о коренном отличии целей производства в условиях античной и капиталистической экономики, безусловно порождена марксистским положением о том, что только при капитализме целью производства становится само производство, его постоянное расширение. Однако М. Финли не сознает, что за многообразием социальных слоев очень ясно прослеживаются основные классовые деления античного общества. Наконец, для М. Финли сами основные особенности античного экономического мышления (отсутствие ориентации на прибыль) остаются, в сущности, невыясненными, хотя им в его концепции придается огромное значение.
Надо отметить, что к единым временным рамкам средневековья историки пока не пришли, а выделить в нём можно три условных этапа. Первый — раннее средневековье (5-11 век); второй период разгар средневековья (11-15 век), и третий — поздний феодализм с началом раннего нового времени (16 — 17 века). Приведенная выше хронология разработана и соответствует в основном западноевропейской цивилизации. В странах же востока средневековые цивилизационные процессы начинались несколько раньше, а заканчивались позже. И для востока раннее средневековье с 2 по 16 века. Но это усредненные условные ориентиры; классическое средневековье на востоке всё-таки 10-16 века.
Началось все на острове Крит, который вошел в мировую историю как древнейший очаг цивилизации в Европе, называемый Крито-Микенской культурой. Своеобразием отличается его географическое положение как форпоста Европейского материка, замыкающего с юга вход в Эгейское море и вытянутого на юг к африканскому побережью Средиземноморья. Здесь скрещивались морские пути, что способствовало раннему развитию товарно-денежных отношений на острове и влиянию на его экономику "речных" цивилизаций Месопотамии и Египта.
Становление отечественных цивилизаций Древнего мира. начался переход человечества от первобытности к цивилизации.Цивилизация — это более высокая ступень развития человеческого общества, следующая за первобытностью.
По мере того как сельское хозяйство становилось все более распространенным, люди стали накапливать излишки пищи, а это означало, что одна семья росла больше, чем потребляла. В то же время растущая тенденция оставаться в одном месте оказывает давление на группы, чтобы защитить себя от других кочевых народов. Кроме того, когда люди оставались укорененными рядом друг с другом, начали формироваться культурные и социальные связи. Из-за этих факторов, особенно избытка пищи, труд начал специализироваться и отделяться от справедливого сельского хозяйства.Когда каждому не приходилось все время выживать, люди стали ремесленниками. Такие события также принесли торговлю и класс торговцев. Торговцы часто путешествовали по тем же маршрутам. Также, в отдельных деревнях ремесленники способствовали гомогенизации культуры. Торговцы вызвали дальнейшее взаимодействие и обмен, известный как культурная диффузия. Религия человека также начала развиваться. Поднимаясь над прошлыми кочевыми «религиями», культуры развивали единый политеизм в своих рядах, что приводило их к дальнейшему сближению. Священники тоже стали классом. Как вы можете видеть, специализация труда была прямым ответвлением сельскохозяйственного излишка.
Древний Восток явился колыбелью ранних цивилизаций.Общая характеристика самых древних на Земле цивилизаций Востока — Месопотамии, Египта, Индии и Китая, — показывает, что они имели как общие черты, так и значительное своеобразие. Отличия культуры Древней Месопотамии в том, что здесь основные элементы цивилизации (города, письменность, государство) возникают раньше.
Поэтому целью курсовой работы будет рассмотрение взаимоотношений между Китаем и Европой в средние века и раннее новое время . Для выполнения поставленной цели необходимо решить ряд задач: — определиться с точным понятием «средневековье» и «новое время» и поставить определенные временные рамки — объяснить причины недоступности и закрытости Китая для Европейских держав — кратко охарактеризовать внутреннюю и внешнюю политику правящей в Китае династии, чтобы разобраться в причинах закрытости Китайской цивилизации Российские и западные историки считают началом средневековья крушение Западной Римской империи в конце V века , однако в энциклопедическом издании ЮНЕСКО «История человечества» рубеж был проведён по моменту возникновения ислама (начало VII века).
Список источников информации
В.С.Нерсянц, «Сократ», изд. «Наука»,1984 г.;
. А.Ф.Лосев,А.А.Тахо-Годи, из серии «Жизнь замечательных людей»-«Платон, Аристотель», изд.»Молодая Гвардия» 1993 г.;
. Проф. И.М.Тронский, «История Античной литературы», изд. УЧПЕДГИЗ, 1947 г.;
. Кессиди Ф.Х., «От мифа к логосу», М., 1972, с.68;
. Хачатурян В.М. История мировых цивилизаций с древнейших времен до начала ХХ века. Учеб., 1996, 400 с.
. Платон, «Политика или Государство», перевод с греческого Карпова, часть III, СПБ, 1863 г., с.284 ;
список литературы