отсутствует Содержание
Выдержка из текста
Видными представителями свободомыслия были азербайджанский поэт и мыслитель 12 века Низами Гянджеви, грузинский поэт 12 века Шота Руставели, российский вольнодумец 16 века Феодосии Косой. В эру Возрождения с позиций свободомыслия выступали видные учёные, философы, писатели (Пьетро Помпонацци, Ульрих фон Гуттен, Эразм Роттердамский и др.).
Прежде чем приступить к анализу данного произведения, давайте подробнее ознакомимся с личностью автора, от которой априори зависит содержание и форма изложения. Коллинз – выходец из достаточно знатной семьи, ставший учеником Джона Локка, он вел непосредственную переписку и с другим выдающимся мыслителем того времени, Толандом, что и повлияло на будущие работы самым непосредственным образом. Коллинз получил престижное образование в Итоне и Кембридже, но предпочитал анонимные публикации из-за нападок англиканской церкви. Несмотря на то, что в целом Коллинз поддерживал позицию Толанда о связи мышления с деятельностью мозга, под мышлением он понимал всего лишь одну из разновидностей более общих свойств материи. Энтони Коллинз считается философом, придерживающимся материализма и деизма. Им были созданы две величайшие работы «A discourse on freethinking», созданная в 1713 году и переведённая на русский язык как «Рассуждение о свободомыслии», и «A discourse of the grounds and reasons of the Christian religion», написанная в 1724 году и получившая название «Рассуждении об основах и причинах христианской религии» на русском языке.
Текст анализируется по следующей схеме:1. основные проблемы содержания текста (т.е. основные вопросы, рассматриваемые автором);2. базовые понятия текста (т.е. термины, которые использует автор);3. развернутый комментарий к тексту (т.е. ваше мнение относительно идей автора);4. примечания.
Тюрго в своих “Двух рассуждениях о последовательном прогрессе человеческого духа” (1750) и затем в “Истории прогресса человеческого духа” утверждал, что все века связаны цепью причин и следствий между собой, что таким образом современное состояние общества соединяется с предшествующими.
Судя по первым из дошедших до нас этическим трактатам, можно сказать, что рассуждение о морали исторически возникает и развивается как рассуждение главным образом о том, в чем заключается счастье человека и как его можно достигнуть. И, как правило, это рассуждение строится в виде полемики философа с простецом через противопоставление того, что понимают под счастьем мудрецы, и того, что понимают под счастьем люди толпы.
Список литературы:
1. Научно—атеистическая библиотека. Английские свободомыслие: Д. Локк, Д. Толанд, А. Коллинз. 1981.
2. Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. 1983.
3. www.wikipedia.org
список литературы