Содержание

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3

1.Иррациональное в познавательной деятельности 5

2. Рациональное в познавательной деятельности 11

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 19

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 21

Выдержка из текста

ВВЕДЕНИЕ

В последние десятилетия, вопрос рационализма в научной среде стал одним из самых главных. По мнению исследователей, данный феномен связан как с возрастанием влияния науки на общество, так и с фактом отрицания влияния научных достижений на духовную и социальную сферы. Данная тема была отражена в большом количестве статей и монографий, поэтому бессмысленно останавливать на этом внимание. В тоже время, удивительное внимание к вопросу рационализма в науке, почти вытеснило и затмило, по сути, философскую суть рационального.

Возвращение в поле деятельности философии вопрос рационализма, имеет крайнюю необходимость, поскольку он в действительности, является одним из самых важных философских вопросов. Также как единое не может существовать без многого, бытие без небытия, день без ночи, так не может в философии существовать рациональное отдельно от иррационального. Естественно, если представить что философия является наукой о всеобщих законах бытия и познания — и только, — в данном случае, возможно, иррациональное не будет нужно. Однако философия является чем-то совсем иным. Философия представляет собой результат работы отстраненного (ставшего в сторону) человека, который обладает высокими возможностями духа. Этим и объясняется актуальность выбранной темы.

В обычных условиях люди погружены в бытие как в быт. Их загрузили житейские дела, заботы, страсти. Философия в данном случае, является взглядом, думой человека, который прервал собственный непрерывный бег и с удивлением погрузился в созерцание окружающей реальности, — что это? То, что в обычных условиях, считалось обычным делом, внезапно превратилось в тайну, загадку, прочно засевшую в голове и лишившую всякого покоя. Перед человеком возникают вечные вопросы: кто мы? откуда? куда идем?

Философия являет собой не просто любовь к мудрости, поскольку любовь к мудрости является ее началом, а поиском истины, истины в сократовском, а не научном смысле. Одно из лучших определений философии, по моему мнению, было дано Артуром Шопенгауэром: "Философия — высокая альпийская дорога; к ней ведет лишь крутая тропа чрез острые камни и колючие терния: она уединена и становится все пустыннее, чем выше восходишь, и кто идет по ней, пусть не ведает страха, все оставит за собою и смело прокладывает себе путь свой в холодном снегу.

Часто приходит он внезапно к краю пропасти и видит внизу зеленую долину: властно влечет его туда головокружение; но он должен удержаться, хотя бы пришлось собственною кровью приклеить подошвы к скалам. Зато скоро видит он мир под собою, и песчаные пустыни и болота этого мира исчезают, его неровности сглаживаются, его раздоры не доносятся наверх, — проступает его округлая форма. А сам путник всегда находится в чистом, свежем альпийском воздухе и видит уже солнце, когда внизу еще покоится темная ночь"

Цель данной работы рассмотреть рациональное и иррациональное в процессе познания.

Задачи:

1. Изучить иррациональное в познавательной деятельности;

2. Рассмотреть рациональное в процессе познания.

Список использованной литературы

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Ан С.А. Маркин В.В. Философия.-Флинта, 2014.-400с

2. Алексеев П. В. Философия. – М.: Проспект, 2006. — 603 с.

3. Балашов Л.Е. Философия.-М.: Дашков и К, 2012.-612с

4. Батурин В.К. Философия, М.: Юнити-Дана, 2012.-303с

5. Губин В. Д. Философия. — М: Проспект, 2005. — 332 с.

6. Гуревич П.С. Философия, М.: Юнити-Дана, 2012.-402с

7. Золкин А.Л. Философия, М.: Юнити-Дана, 2012.-604с

8. Ильин В. В. История философии .- СПб. : Питер, 2003. — 731 с.

9. Канке В. А. Философия.- М. : Логос, 2000. — 343 с.

10. Лавриненко В.Н. Философия, М.: Юнити-Дана, 2012.-1468с

11. Радугин А. А. Философия. — М. : Центр, 2004. — 333 с.

12. Тихонравов Ю. В. Философия.- М.: Бизнес-шк. "Интел-синтез", 1998.

13. Петров В.П. Философия, М.: ВЛАДОС, 2012.-552с

14. Шопенгауэр А. Новые Паралипомены // Шопенгауэр А. Полн. собр. соч. Т. IV. М., 1910.-313с

Похожие записи