Пример готового реферата по предмету: Культурология
Содержание
Введение 3
Основная часть 4
Заключение 13
Библиография 15
Выдержка из текста
Существование разных подходов к толкованию «малого апокалипсиса» в евангелии от Матфея определяется противоречиями в отношении к вере в Бога и в слова Иисуса Христа о том, что «о дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один» (Мф.гл.24, ст.36).
Именно эти слова Христа относят, как ясно из контекста «малого апокалипсиса Евангелия Матфея» (как именуют главу 24) к объяснению Второго пришествия, а не к обыденной жизни.
При обращении к Евангелию от Матфея
2. главе, от Марка главе 13 и от Луки
2. главе, мы находим историю, где Иисус повествует своим ученикам о божественном явлении, а именно о «втором Пришествии» и соответственно конце света.
Список использованной литературы
1. Баркли У. Комментарий на книги Нового Завета. ВСБ, 1985.
2. Гладков Б.И. Толкование Евангелия. Св.-Троице-Сергиева лавра, 2000.
3. Горский А.В. История евангельская и Церкви апостольской. С.-Пб., 1999.
4. Кассиан (Безобразов), еп. Христос и первое христианское поколение. М., 2001.
5. Новый Завет. Евангелие от Марка. Под редакцией Томаса К. Одена. Тверь: Герменевтика, 2001.
6. Пестов Н. Е. Свет Откровения. Размышления над Апокалипсисом. М., 2005
7. Тихомиров Л.А. Апокалипсическое учение о судьбах и конце мира // Апология веры и монархии. М., 1999.
8. Толкование на Апокалипсис св. Андрея, архиеп. Кесарийского. – М.: Правило веры, 2008. — С.69.
9. Толкование на Евангелие блаженного Феофилакта Болгарского. В 4-х тт.– Т.1. – Киев: Летопись, 2008. — С.104.
10. Толкование на Евангелие от Матфея cвятого праведного Иоанна Кронштадтского. — Санкт-Петербург, 2009.
