ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ПРАЗДНИЧНАЯ КУЛЬТУРА МОСКВЫ ПРИ ПЕТРЕ I.
ГЛАВА 2. ПРАЗДНИЧНАЯ КУЛЬТУРА Г. МОСКВЫ И ФЕЙЕРВЕРКИ.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Содержание
Выдержка из текста
— теоретические и методологические подходы, предложенные в исследовании, выводы исследования могут быть использованы при разработке методических рекомендаций по организации региональных праздников как объектов социальных коммуникаций;
— теоретические и методологические подходы, предложенные в исследовании, выводы исследования могут быть использованы при разработке методических рекомендаций по организации региональных праздников как объектов социальных коммуникаций;
При написании работы была использована разнообразная нормативная и теоретическая база. Такая как: Конституция РФ, федеральное и региональное законодательство в сфере безопасности, учебная и научная литература, статистические справочники.
При написании работы была использована разнообразная нормативная и теоретическая база. Такая как: Конституция РФ, федеральное и региональное законодательство в сфере безопасности, учебная и научная литература, статистические справочники.
Слово кейтеринг (от англ. cater поставлять провизию) появилось в России относительно недавно, однако уже прочно вошло в лексикон. Основателями первых кейтеринговых компаний в нашей стране были иностранцы и люди, долго жившие за границей. Подобные предприятия увидели свет в середине девяностых годов, и поначалу их основными клиентами являлись крупные иностранные организации.
в результате которых погибло около 32 человек и столько же получили травмы. Огнем уничтожено порядка 110 строений, более 20 единиц автотракторной техники. Ежедневный материальный ущерб составил 40 000 тыс. рублей.
Актуальность темы исследования. Формирование рыночной экономики в России усилило интерес к формам и методам туристического обслуживания населения. Развитие данной отрасли ускоренными темпами и возрастание негативных последствий конкуренции и коммерциализации туристской деятельности привели к пониманию необходимости государственного регулирования туристского бизнеса. В течение нескольких поколений значительная часть населения России пользовалась туристскими услугами, в результате чего потребность в них была массовой, т.е. вошла в норму жизни, стала частью национальной культуры.
Задача 7 – 7. Пухов обвинялся в тяжком преступлении. На предварительном следствии он признал себя виновным и дал подробные показания об обстоятельствах дела. От защитника Пухов отказался, заявив, что воспользуется его услугами в суде. В судебном заседании Пухов заявил, что к инкриминируемому ему деянию непричастен. На предварительном следствии он себя оговорил под влиянием следователя, обещавшего прекратить дело, если он возьмет вину на себя и чистосердечно раскается. При этом следователь научил его, какие показания следует давать. Защитник Пухова в прениях предложил суду оправдать своего подзащитного, ссылаясь
Методологической основой исследования являются системный подход к анализу состояния туризма в изучаемом регионе, методы экономического, статистического, сравнительного и логического анализа, экспертных оценок.
Список источников информации
1.Арсеньев Н.С. О смысле культуры // Русские философы (конец XIX — середины ХХ века). Антология Вып. I. М. 1993.
2.Байбурова Р.М. Русский усадебный дом//Развлекательная культура. М., Изд. Михайлова П.Г., 2005.
3.Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. М.1990.
4.Башкирцева Ю.С. Игровые основы праздника// Культурный слой. Исследования по истории европейской культуры. Вып.2. Калининград. 2001.
5.Бурдиян Л.И. Православная мысль о развлечениях// Развлекательная культура России. М., Троян, 2004.
6.Вдовина Л.Н. Риторика праздника: Москва в дни маскарада «Торжествующая Минерва»// Россия в середине века и новое время Сб. ст. к 70-летию чл. Корр. РАН Л.В. Милова. М., 1999.
7.Гадамер Х.Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики. М. 1988.
8.Генон Р. О смысле «карнавальных» праздников // Вопросы философии, 1991, 4.
9.Дуков Е.В. Бал в культуре России XVIII первой половине XIX века// Развлекательная культура, М., 2006.
10.Захаров О.Ю. История русских балов М.1998.
11.Зелов Д.Д. Официальные светские праздники как явление русской культуры конца XVII века — первой половины XVIII века. М. 2002.
12.Иорданский В.Б. О едином ядре древних цивилизаций // Вопросы философии. 1998, 12.
13.Касавин И.Т. Щавелев С.П. Анализ повседневности. М., 2004.
14.Князьков С.Ю. Праздничная культура Москвы в период правления Петра., М., Вагриус, 2007.
15.Костяев А.И. Ритуал-тело-культура. М. 2004.
16.Краткий этимологический словарь русского языка //Сост. Н.М. Шанский, В.В. Иванов, Т.В. Шанская. М. 1975.
17.Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII — начала XIX века) СПб.2002.
18.По Словарь современного русского языка в 17-ти томах. Т.12.М.-Л.1961.
19.Пыляев М.И. Старое житье. 2 изд. СПб.1897.
20.Рачковский Д.В. Роль динамической традиции в трансляции социокультурного опыта // Культурный слой.
21.Сариева Е.А. Фейерверки в России. Праздничная культура Москвы 17 – 18 вв. М., 1999.
22.Сиповская Н.В. Праздники в русской культуре XVIII века.// Развлекательная культура XVIII-XIX вв. Очерки истории и теории. СПб.2001.
23.Финк О. Основные феномены бытия человека // Проблема человека в западной философии. М. 1988.
24.Хейзинга Й. Ното Zudens М. 1997.
список литературы