Содержание
Оглавление 2
Введение 3
Законы 4
Демонические 4
Влечение и дух 5
Исходная форма личности 6
Культивирование одарённости 7
Гений и раса 8
Картины 9
Периодика душевной жизни и жизнетворчество 9
Пол и половое созревание и графики индивидуального развития 10
Исследователь 11
Герой и вождь 12
Вдохновение и преклонение 12
Пророк 13
Заключение 14
Список литературы 15
Выдержка из текста
Выдающийся немецкий психиатр и психолог Э. Кречмер вписал свое имя в историю науки, установив связи между конституцией человека, его характером и предрасположенностью к определенным формам психических заболеваний. Эрнст Кречмер родился 8 октября 1988 года в Вюстенроте. Он известен своей классификацией характеров, исследованиями в области медицинской психологии, психотерапии. Ему принадлежат такие работы, как: «Сенситивный бред отношения», «Медицинская психология», «Психотерапевтические исследования» и др. Он был избран президентом Немецкого общества психотерапии, работал профессором Тюбингенского университета и возглавлял университетскую неврологическую клинику. В 1929 году Э. Кречмер публикует книгу "Гениальные люди". В этой книге он представил материалы членов других научных школ, а также воссоединил их теоретические положения со своими. Книга Кречмера целиком посвящена исследованию проблемы гениальности, законам возникновения гениальности, особенностей внутреннего психологического устрой¬ства гения. Кречмера интересуют не только особенности гения, которые выделяют его из общей массы, но и те особенности, которые делают гения типичным представителем общечеловеческих форм личности. По мнению Кречмера, гений в своём частном случае также выражает общечеловеческие устрем¬ления и отражает общие куль¬турно-исторические течения.
Данный реферируемый текст можно отнести к историко-генетическому направлению культурологических исследований, который предполагает изучение культурного факта с точки зрения его возникновения, развития, и дальнейшей судьбы. Проблема гениальности может иметь для науки о культуре большое значение. Культура является основанием человеческого творчества и удерживает его в своих смысловых рамках. Иногда обнаруживается, что старые смыслы уже перестают удовлетворять человека. Тогда душа человека вырывается из старых смыслов и ищет пути для новых оснований своего творчества. Такой переход от старых смысловых оснований к новым может осуществить только лишь гений, только он может выйти за пределы старых оснований и устремится к новым основаниям. Гениальность часто приходит к самым неожиданным открытиям, так как она рассматривает общеизвестные основания глубже и дальше, чем это способно сделать большинство людей. Новые смысловые основы создаются индивидуальным творчеством гения. Но для того, чтобы зародилась новая культура, надо, чтобы эти смыслы были закреплены и были признаны другими людьми. Этот процесс носит социально-драматический характер. Смысл, рожденный гением, испытывается в опыте других людей, иногда упрощается. Признание новых смысловых оснований происходит в большинстве случаев в острых столкновениях с обществом (с приверженцами старых смысловых оснований), поэтому этот процесс носит ещё и болезненный характер, а счастливая судьба нового смысла не всегда означает счастливую судьбу для его творца.
Список использованной литературы
Кречмер Э. Гениальные люди. — СПб., 1999.