Пример готового реферата по предмету: Культурология
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1 Жизнь человека во времена античности 5
1.1 Жизнь человека в Древней Греции 5
1.2 Жизнь человека в Древнем Риме 11
ГЛАВА 2 Римский период в истории олимпийских игр 19
ГЛАВА 3 Культура античности: подходы к изучению 23
ГЛАВА 4 Античная культура и современность 26
ЗАКЛЮЧНИЕ 28
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 30
Содержание
Выдержка из текста
При этом стоит отметить, что сами предметы быта подразумеваются как на прямые так и на косвенные. Прямые в данном случае, это те которые сами по себе являются источниками неких сведений. В качестве примера можно привести материал из которого изготовлена посуда. По тому где найдена эта посуда, расположение жилых мест или же торговых путей. Что до косвенного значения, то здесь подразумевается что предметы в некотором смысле определяют культурную специфику своей эпохи. Или же неким образом характеризуют слои общества, явления и события. Для человека быт, т.е. организация окружающего микромира, являлся демонстрацией определенной системы ценностей — как своей собственной, так и своего ближайшего социального круга. Бесспорно, сам предмет быта служит для удовлетворения конкретных жизненных потребностей. Однако ему принадлежит и знаковая семантика, которая оказывается очень важной в конкретной социальной среде определенной исторической эпохи.
Термин спорт происходит от латинского слова disportare – развлекаться. Под этим термином подразумевается соревновательная деятельность, подготовка к ней, а также нормы и достижения. Спорт как часть физической культуры своей специфической направленностью дополняет и углубляет ее.
Во времена своего наивысшего расцвета Древний Рим объединял все Средиземноморье, включая Грецию, его влияние, его культура распространялись на значительную часть Европы, Северную Африку, Ближний Восток и др. Она продолжает культурные традиции этрусков, греков и других покоренных Римом народов.История римской культуры делится на периоды, соответствующие основным этапам истории Древнего Рима:
Физическая культура часть общей культуры общества; представляет собой совокупность достижений в деле оздоровления людей и развития их физических способностей. Она включает в себя систему физического воспитания, специальные научные знания, развитие спорта и спортивных достижений; охватывает область общественной и личной гигиены, гигиены труда и быта, правильного режима труда и отдыха, использование естественных сил природы солнца, воды и воздуха в целях оздоровления и закаливания организма.
В данной работе мы пользовались следующими историческими источниками: произведения Тита Ливия; Плиний Младший, Письма, Плутарх, Сравнительные жизнеописания Нума IX; Авл Галлий; Дион Кассий, Римская история
В проце ссе разработки предложенной темы были использованы различные труды, а также учебные пособия, посвященные истории рекламы, лубочным картинкам и их особенностям.Структура работы подчинена цели и задачам исследования.В приложении содержится иллюстративный материал по теме исследования.
- рассмотреть понятие «материнства» и его функции;
- изучить определение понятия «психическая готовность к материнству» и характеристика ее составляющих;Структура работы состоит из введения, основной части, заключения, списка литературы и приложений.
А ведь ФГОС нового поколения гласит: «От признания знаний, умений и навыков как основных итогов образования произошел сдвиг к пониманию обучения как процесса подготовки к реальной жизни, готовности к тому, чтобы занять активную позицию, успешно решать реальные задачи, уметь сотрудничать и работать в группе, быть готовым к быстрому переучиванию в ответ на обновление знаний и требования рынка труда» [33].
Принятое еще с советских времен и живое до сих пор во многих образовательных учреждениях образование старого формата нацелено, прежде всего, на формирование предметных знаний, умений и навыков. А ведь идеи педагогов античности как раз и были рассчитаны, прежде всего, на подготовку юного поколения к трудностям реальной жизни.
Виппер представляет свою концепцию развития искусства Древней Греции от его истоков – крито-микенской культуры до периода классического искусства.В соответствии со структурой книги в реферате поставлены следующие задачи:
Особенно остро эта проблема стоит в тех районах Земного шара, где сравнительно поздно появилась письменность и, следовательно письменные источники. Сведения о различных регионах нашей страны, имеющиеся в памятниках письменности древних цивилизаций (Древнего Китая, Передней Азии и Закавказья, Древней Греции и Рима), весьма отрывочны и неполны, тем более по такой сложной проблеме, как этногенез.Степень археологической изученности территории Бурятии также не позволяет создать обстоятельную и подробную сквозную археологическую периодизацию древней истории края.
В разные эпохи античность оказывала воздействие на другие культуры, поэтому неслучайно к античности стал возникать не только эстетический, но и научный интерес. Это имело место и в Средневековье, и в эпоху Возрождения. В эпоху Просвещения, когда человечество повернулось лицом к науке, стали появляться научные работы частных лиц, где обобщался опыт греческих и римских открытий. В конце XVIII — начале XIX веков античным наследием стали заниматься уже государства (особенно европейские): разрабатывались и финансировались целые проекты по античным исследованиям. Проводились раскопки, организовывались музеи, создавались первые научные труды об античной культуре, особенно искусстве. Непрестанный интерес к вопросам античности, пронесенный через XIX век, сохранился и в веке XX: и сейчас продолжается всестороннее изучение античности. И все-таки до сих пор многие антиноведы полагают, что история античной культуры, в частности искусства, еще не написана.
В нее входят также предметы, созданные людьми и представляющие для них ценность: луки и стрелы, плуги, фабрики и машины, компьютеры, книги и жилища. “Культура” имеет отношение к образу жизни членов данного общества — их привычкам и обычаям, а также к материальным благам, которые они производят. Без культуры мы не были бы “людьми” в том » полном смысле, который обычно вкладывается в данный термин.
Общество и культура Древнего Египта уже в начале третьего тысячелетия до нашей эры находилась на той ступени развития, которая позволяет говорить о переходе от варварства к цивилизации. В науке, философии, литературе и изобразительном искусстве Греция превзошла достижения древневосточных цивилизаций, развивающихся уже более трех тысяч лет.
При этом движущей силой неорганического процесса всегда является внешняя причина, у органического процесса такой внешний импульс раздражитель, а у животного и человека мотив. Однако, справляясь с задачей выяснения способа существования каждого рода в отдельности, естествознание, согласно Шопенгауэру, не способно объяснить, что представляет собой природный мир в целом.
Началось все на острове Крит, который вошел в мировую историю как древнейший очаг цивилизации в Европе, называемый Крито-Микенской культурой. Своеобразием отличается его географическое положение как форпоста Европейского материка, замыкающего с юга вход в Эгейское море и вытянутого на юг к африканскому побережью Средиземноморья. Здесь скрещивались морские пути, что способствовало раннему развитию товарно-денежных отношений на острове и влиянию на его экономику "речных" цивилизаций Месопотамии и Египта.
Даже со временем, когда начали строиться специальные сооружения для того, чтобы разыгрывать Театр, культовые корни ещё оставались в театральном представлении и жертвенник Дионису всё ещё был непременным атрибутом театральной постройки.От культовых торжеств унаследовал Театр и названия основных своих жанров: по мифологическому сюжету, Дионис всегда появлялся в сопровождении сатиров – козлоподобных существ с конскими хвостами. Дни, когда давались представления, объявлялись нерабочими и все население города обязано было прийти на праздник.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
I Книжные источники
1. Аверинцев С.С. Другой Рим: избранные статьи. СПБ., 2005.
2. Андреев Ю.В. Раннегреческий полис. Л., 1976.
3. Андреев Ю.В. Цена свободы и гармонии. Спб.,1998.
4. Вейс Г. История цивилизации. Архитектура. Вооружение. Одежда. Утварь. М., 1987. Т. 1.
5. Велишский Ф. Быт и нравы древних греков и римлян. М.,1989.
6. Гиро П. Частная и общественная жизнь греков. СПБ.,1995.
7. Гиро П. Частная и общественная жизнь римлян. СПБ.,1995.
8. Зелинский Ф.Ф. История культуры древней Греции и Рима. С., 1989.
9. Капогросси К. Л. Античный город как город-государство: интерпретация и некоторые проблемы. //Вестник древней истории. 2009. № 4.
10. Кнабе Г.С. Древний Рим — история и повседневность. М., 1986.
11. Культура Древнего Рима. /Под ред. Е.С. Голубцовой. М., 1982. Т. 1-2.
12. Куманецкий К. История культуры древней Греции и Рима. М., 1990.
13. Кучеренко Л.П. Общественная жизнь, быт, досуг, древних греков и римлян. Л., 1985.
14. Ламер Г. Римский мир./ Пер. с нем. под ред. Д.Н. Егорова. М., 1914.
15. Павсаний. Описание Эллады. М., 1989
16. Санчурский Н.В. Римские древности. Л., 1990
17. Сергеенко М.Е. Жизнь древнего Рима. Очерки быта. М. — Л., 1964.
18. Сокольский Н.И. Античный город. М., 1963.
II Электронные ресурсы
1. Бубка С.Н. Римский период в истории древнегреческих олимпийских игр // Педагогика и Психология № 1 2012
2. Винничук Л. Люди, нравы обычаи Древней Греции и Рима.
список литературы
