Пример готового реферата по предмету: Философия
Введение
Душа в системе платоновской триады.
Понятие души в философии Платона
«Федр»
«Федон»
«Пир»
Душа в философской системе неоплатонизма. Прокл Диадох.
Заключение
Библиография
Содержание
Выдержка из текста
Тема работы «Учение Платона о душе». Актуальность Учения Платона о душе в настоящий период, первоначально, не кажется высочайшей, поскольку давно сформировались новые научно-философские концепции, по иному обрисовывающие те естественные природные процессы, что проходят, как во Вселенной, так и относительно человеческой природе.Целью работы является изучение учения Платона о душе.
Материализму Эмпедокла, Анаксагора, Демокрита он еще не мог противопоставить в качестве его антагониста разработанные учения идеалистической философии. Он казнил противника старинного демократического уклада и народной религии Сократа — именно того философа, в учении которого уже обнаружился сильный крен в сторону идеализма. Платон с редким в истории мысли талантом создает учение объективного идеализма, которое не только направляется против достижений материалистических мыслителей и ученых, но также и даже, прежде всего, используется для обоснования реакционной социальной и политической системы взглядов.
Античного философа, известного всему миру под именем Платона на самом деле звали Аристоклом. Свое прозвище Платон Аристокл получил за то, что имел атлетическое телосложение («Платон» значит «широкоплечий»).
Вернувшись на Родину — в Афины, Платон основывает свою философскую школу под нзаванием «Академия», которая представляла собой синез филосфского сообщества и религиозной общины.
А так как основной функцией государства является обеспечение наиболее приемлемого существования людей, то мы должны глубоко изучать античные учения о государстве, чтобы найти новые пути для обеспечения наиболее приемлемого существования людей.Целью данной работы является раскрытие учения Платона о государстве, исходя из поставленной цели, были определены следующие задачи:- Описать учение о государстве в античности;
Объектом данного исследования является анализ условий «Учение Платона о государстве».Целью исследования является изучение темы «Учение Платона о государстве» с точки зрения новейших отечественных и зарубежных исследований по сходной проблематике. Обозначить основные положения, на которых основывается «Учение Платона о государстве».
Я считаю, что философия – это наука, простыми словами, учение, призванное помочь человеку правильно видеть и понимать мир, для последующего правильного принятия решения для каждого человека и человечества в целом.
О Платоне много написано исследований, его гений вызывал и вызывает восхищение у многих мыслителей прошлого и настоящего.2) Разобраться в сущности учения Платона об идеях;
3. Уяснить представления мыслителя о душе и её месте в мире;
Представление Платона о философии проникнуто сознанием возвышенности философского сознания, о самой философии Платон говорит с величайшим воодушевлением, она является для него подлинной реальностью, лишь к ней должен стремиться человек. Данная работа преследует цель исследовать гносеологическую теорию Платона, ее взаимосвязь с теорией об идеях и учением Платона о душе, показать влияние учения Платона на последующую мировую философию. Таким образом, сложность работы состоит в том, что гносеологическая проблема у Платона не ставится как основная, отдельная проблема философии; учение о познании неотделимо от его учении о бытии, от его психологии, антропологии, и мифологии.
Индуктивный метод, в свою очередь, помогает исследовать черты учения о государстве от частного к общему. Можно сделать вывод, установить взаимосвязь между отдельными положениями и выводами Платона.
Источники:
1.Платон. Пир // Платон. Собр. соч. В 4 т. Т.2.- М.: Мысль, 1993.
2.Платон. Федон // Платон. Собр. соч. В 4 т. Т.2.- М.: Мысль, 1993.
3.Платон. Федр // Платон. Собр. соч. В 4 т. Т.2.- М.: Мысль, 1993.
4.Прокл. Первоосновы теологии // Лосев А.Ф. История античной эстетики. Высокая классика / История античной эстетики, том III – М.: Искусство, 1974.
Литература:
- 1.Гайденко П.П. История греческой философии в ее связи с наукой. – М., 1989.
2.Делез Ж. Платон и симулякр // Интенциональность и текстуальность: Философская мысль Франции XX века. — Томск.: Изд-во «Водолей», 1998. – С. 225 – 240.
3.Лосев А.Ф. История античной эстетики. Высокая классика / История античной эстетики, том III – М.: Искусство, 1974.
4.Лосев А.Ф. История античной эстетики. Последние века / История античной эстетики, том VIII, кн. 1. – М.: Искусство, 1992.
5.Лосев А.Ф. Комментарии к диалогам Платона // Платон. Собр.соч. В 4 т. Т.2.- М.: Мысль, 1993.
6.Марков Б.В. Философская антропология: очерки истории и теории. – СПб.: Издательство «Лань», 1997.
7.Медведева О.А. Пифагорейское учение о пределе, беспредельном и числе в неоплатонизме («Платоновская теология» Прокла): Автореф. дис… канд. филос. наук. – СПб., 2001.
8.Можейко М. А. Платон // История философии. Энциклопедия. – М., 1996.
9.Рассел Б. История западной философии. В 3 кн.: 3-е изд., испр. / Подгот. текста В. В. Целищева. — Новосибирск: Сиб. унив. изд-во; Изд-во Новосиб. ун-та, 2001.
10.Соколов Б.Г. Соучастник пира. Комментарий (com-mort-arium) «Пира» Платона// Фигуры Танатоса: Искусство умирания. Сб. статей / Под ред. А.В. Демичева, М.С. Уварова. СПб.: Издательство СПбГУ, 1998. C.130 – 138.
список литературы
