Религия и искусство

Содержание

1. Введение…………………………………………………………………………………3

2. У истоков религии и искусства………………………………………………………4

3. Художественная фантазия и фантазия религиозная………………………………8

4. Эстетические чувства и религиозные переживания………………………………10

5. Определение религиозного искусства………………………………………………12

6. Основные функции культового искусства…………………………………………13

7. Вера в сверхъестественное как источник противоречий культового искусства……………………………………………………………………………….15

8. Церковный канон и художественное творчество…………………………………18

9. Искусство прошлого в борьбе с религией………………………………………….20

10. Искусство в социалистическом обществе как средство атеистического воспитания……………………………………………………………………………..23

11. Заключение…………………………………………………………………………….25

12. Приложения…………………………………………………………………………….26

13. Список литературы……………………………………………………………………30

Выдержка из текста

Проблема соотношения религии и искусства очень важна как для атеистической теории, так и для практики атеистического воспитания.

Известно, что на протяжении длительной исторической эпохи искусство было тесно связано с религией. Его сюжеты и образы в значительной степени заимствовались из религиозной мифологии, его произведения (скульптуры, фрески, иконы) включались в систему религиозного культа. Многие защитники религии утверждают, что она содействовала развитию искусства, оплодотворяла его своими идеями и образами. В этой связи встает вопрос о подлинном соотношении искусства и религии, о характере их взаимодействия в истории культуры.

Даже в эпоху господства религии в духовной жизни общества искусство нередко выступало как сила, враждебная религии и противостоящая ей. История свободомыслия и атеизма неразрывно связана с историей искусства. Прогрессивное искусство прошлого и сейчас может быть с успехом использовано в системе атеистического воспитания трудящихся. Важную роль в формировании научного мировоззрения у тружеников развитого социалистического общества призвано играть советское искусство. Сила искусства в его доходчивости, в его эмоционально-психологическом воздействии. С помощью искусства атеистические идеи могут проникнуть в самые различные слои населения. В формировании нового человека существенную роль играет развитие эстетического творчества масс, все более полное удовлетворение их эстетических потребностей. Отсюда вытекает важность изучения вопроса о роли искусства в системе атеистического воспитания.

Список использованной литературы

1. Тэнасе А. Культура и религия. М., 1977.

2. Угринович Д.М. Искусство и религия: (Теорет. очерк). М., 1982.

3. Яковлев Е.Г. Эстетическое познание и религия. М., 1962.

4. Яковлев Е.Г. Эстетическое чувство и религиозное переживание. М., 1964.

5. Яковлев Е.Г. Эстетическое сознание искусство и религия. М., 1969.

6. Яковлев Е.Г. Искусство и мировые религии. М., 1977.

Похожие записи