Пример готового реферата по предмету: Религия
Содержание
ВВЕДЕНИЕ 2
РЕТРОПЕРСПЕКТИВА ВЗАИМООТНОШЕНИЙ РЕЛИГИИ И ПОЛИТИКИ 4
ФУНКЦИИ И СТРУКТУРА ВЗАИМОСВЯЗИ РЕЛИГИИ И ПОЛИТИКИ 5
ИСТОРИЯ РЕЛИГИИ В РОССИИ 9
КРЕЩЕНИЕ РУСИ: ЯЗЫЧЕСКАЯ И ХРИСТИАНСКАЯ МИФОЛОГИИ ВЛАСТИ 9
СТАНОВЛЕНИЕ ХРИСТИАНСКОЙ МОДЕЛИ НАМЕСТНИЧЕСКОЙ 10
ВЛАСТИ. 10
РЕФОРМЫ ПЕТРА И СЕКУЛЯРИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНОЙ МИФОЛОГИИ ВЛАСТИ. 13
ГОСУДАРСТВЕННО-ЦЕРКОВНЫЕ ОТНОШЕНИЯ В СОВРЕМЕННОЙ 17
РОССИИ 17
БОРЬБА МЕЖДУ РЕЛИГИЕЙ И ПОЛИТИКОЙ 19
ОТНОШЕНИЯ ПОЛИТИКИ И РЕЛИГИИ В СОВРЕМЕННОСТИ 20
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 21
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК 22
Выдержка из текста
Политология как наука связана с различными сферами жизни общества: политикой, культурой, экономикой. Но если с перечисленными сферами общественной жизни связь политологии очевидна, то над тем, а связана ли политическая наука с такой сферой жизни общества, как религия, любой политолог глубоко задумается и вряд ли сможет быстро дать однозначный ответ. Кроме того, на мой взгляд, политологи часто преуменьшают либо совсем игнорируют влияние религиозных представлений на политическое бытие. Поэтому изучение вопроса, может ли являться религия объектом исследований политологов, представляется мне актуальным и своевременным.
Возникает закономерный вопрос, а нужно ли вообще пытаться искать связь политологии с религией? Причинами, позволяющими ответить на этот вопрос положительно, являются возрастание роли религии в общественной жизни России и других постсоветских республик; усиление религиозности населения стран бывшего СССР; рост числа различных конфессий; увеличение количества организаций, прямо или косвенно связанных с религиозной деятельностью. Подобное развитие получило в научной литературе определение «религиозный ренессанс» или «религиозный бум» .
Но для начала необходимо более детально разобраться в том, что же, собственно, представляют собой политика и религия, ибо обыденное толкование этих слов может привести к неоднозначности в лучшем случае, и к неверным выводам в худшем.
Политика – это “область в основном целенаправленных отношений между группами по поводу использования институтов публичной власти для реализации их общественно-значимых запросов и потребностей”.
Религия – это “мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (культ), которые основываются на вере в существование (одного или нескольких) богов, “священного” начала, т.е. такого которое находится за чертой “естественного”, недоступно пониманию человека”.
Религией называется “система верований и ритуалов, с помощью которых группа людей объясняет и реагирует на то, что находит сверхъестественным и священным” (Смелзер Н. Социология. – М.,1994.).
Ее составными элементами являются религиозное сознание (обыденное и концептуальное, идеологическое), религиозная деятельность, религиозные отношения, религиозные организации.
Итак, политика и религия бесспорно связаны между собой потому что, во-первых, их можно рассматривать как идеологические системы; во-вторых, они имеют общий объект воздействия – массы; в-третьих, представители религиозных конфессий с одной стороны лоббируют свои интересы через политиков, а с другой стороны политики используют религиозные нормы, догмы и религиозные организации в своих целях; в-четвертых, появление новых религиозных течений может повлиять на дальнейшее развитие политических отношений в обществе.
Поэтому следует исследовать отношения политика-религия, и для начала рассмотрим их в историческом контексте.
Список использованной литературы
1. Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. В 2-х томах. М., 1991
2. Повесть временных лет. СПб., 1996
3. Основы политической науки. Учебное пособие. В 2-х ч.Ч.1 / В.П. Пугачев. – М., 1995.
4. Философский энциклопедический словарь. Изд. 2-е. – М., 1989.
5. Попов Л.А. «Религия и мораль: взаимодействие в современных условиях». //Общественные науки и современность 1999, N3.
6. Религия и общество: Хрестоматия по социологии религии/Сост. В.И. Гараджа, Е.Д. Руткевич. — М.: Аспект-Пресс, 1996. С. 17-24
