Пример готового реферата по предмету: Русский язык и культура речи
Аннотация
Тезисы
Аристотель и риторика в Древней Греции
Аристотель и его теория риторики
“Риторика” Аристотеля: основные положения
Заключение
Список использованной литературы
Содержание
Выдержка из текста
Именно на основе различных литературных произведений стали изучать язык. Ситуация изменилась во второй половине XX века, когда интерес к риторике возродился с новой силой. Становление информационного, массового общества отразилось и на отношении к языковой практике.
Известны два основных типа речей — политические и судебные. Высшим достижением ораторского искусства признавались политические речи, а среди них наиболее важными считались совещательные, т. е. посвященные обсуждению конкретных вопросов, которые требовали принятия конкретных мер. Источники показывают, что аттическими ораторами был поставлен и дискутировался вопрос о месте, занимаемом ими в государстве и назначении их выступлений. Большинство из них полагало, что назначение политических речей — приносить благо, а долг оратора как гражданина — обратить дар слова на пользу родному городу. Темой обсуждений были злободневные вопросы современности и более общие проблемы: основы внутренней и внешней политики, принципы межполисных отношений, отношение эллинов к негрекам.
Интересы Аристотеля были самыми разносторонними. Об этом можно судить на основании разнообразия проблематики, нашедшей отражение в его работах. С точки зрения содержания работы Аристотеля можно разделить на
именно риторику, а не математику считали «царицей наук».
Вместе с тем не стоит абсолютизировать приведённую аналогию (кстати, это один из риторических приёмов), взаимосвязь аргументации и риторики значительно сложнее и с течением веков постоянно изменяется. Именно этим, а также тем, что аргументация и риторика являются основой осмысленной речи и, соответственно, с определённой точки зрения, всей человеческой эволюции и обусловлен выбор и актуальность темы нашей работы – «Взаимосвязь и взаимодействие аргументации и риторики».
Полемика Аристотеля против учения об идеях заслонила для прежних исследователей его зависимость от Платона, имевшую решающее влияние на его деятельность. Сам Аристотель только случайно упоминает об этой зависимости, само собой понятной для его школы и для него самого. Но его полемика направлена исключительно на обособленность, гипостазирование идей в другой высший мир и на вытекающие отсюда затруднения; он указывает на то, что идеи не объясняют нам ни движения, ни познания, и что их отношение к чувственному миру не могло найти себе сколько-нибудь удовлетворительного и свободного от противоречий определения. В остальном же стагирийский философ вполне разделяет основные воззрения аттического: он определяет задачу философии в познании бытия, утверждает невозможность получить это познание посредством восприятия, и именно вследствие того, что все чувственные вещи изменчивы и преходящи. Поэтому и он обозначает общее или понятия, как содержание истинного познания и вместе с тем истинной действительности. Но с этим онтологическим интересом Аристотель связывает также и генетический: он требует от науки объяснений происхождения явлений из бытия. Поэтому он желает, чтобы идеи, будучи истинной сущностью чувственных вещей, в то же время и объясняли их. И если он не вполне разрешил эту задачу, то причину следует искать в его постоянной зависимости от основных определений платоновской философии [3, с. 65].
Риторика (реторика) (др.-греч.Своё начало европейская риторика получила во времена Древней Греции в школах софистов, главной задачей которых являлось чисто практическое обучение красноречию; поэтому их риторика заключала множество правил, которые относились собственно к стилистике и грамматике.Крупнейшими теоретиками принято считать Аристотеля, Цицерона и Квинтилиана.
Список источников информации
Апресян Г.З. Ораторское искусство. — М., 1978. — 280 с.
Козаржевский А.Ч. Античное ораторское искусство. — М., 1980. — 71с.
Львов М.Р. Риторика. Культура речи. — М., 2002. — 272с.
Маров В.Н. Культурно-исторический памятник или настоящая книга?
(О “Риторике” Аристотеля) // Аристотель Риторика. Поэтика. — М., 2000. — 224с.
список литературы
