Пример готового реферата по предмету: Культурология
Содержание
Введение
Основная часть
Заключение
Список литературы
Содержание
Выдержка из текста
Ницше — многогранен. Филология, этика, эстетика, политика и психология сливаются в его творчестве. Ницше отрицал «чистый разум» просветителей. Мысль, по его мнению, вырастает из воли, страсти, желания. Она — истинна и полновесна, когда сращивается с музыкой, сбрасывает с себя маску профессорской отвлеченности. Ницше писал о себе как о «глубокой коллизии совести», «борьбе против всего, во что до сих пор верили, считали священным». Ему хотелось «преодолеть самого себя». Вся история представлялась ему как «лично пережитая» .
Фришем, называлась “Рождение трагедии из духа музыки” и была тематически посвящена рассмотрению проблемы генезиса древнегреческой трагедии. Кроме того, Ницше рассматривает идею преемственности западноевропейского мировоззрения от греческого и способы смены мировоззрения.
Описывается Ницше как философ и его вклад в теорию вечного возвращения
Ницше, считавшего ее предтечей всей европейской культуры. Его книга «Рождение трагедии из духа музыки» посвящена доказательству дихотомии античной культуры. В ней он воскресил из греческой старины два главных эллинских божества – Аполлона и Диониса.
Творчеству А. Белого уделено обширное внимание со стороны исследователей. Среди главных исследователей А. Белого можно выделить Л. Долгополова, А.В. Лаврова, Л.И. Сугай, Н.Г. Шарапенокову. В большинстве своем работы и монографии посвящены главному романам А. Белого – «Петербург», «Москва», «Серебряный голубь». Классическим трудом здесь выступает монография Л. Долгополова «Андрей Белый и его роман “Петербург”», где ученый исследует предпосылки возникновения романа, жизнь и эстетические взгляды писателя, их влияние на роман. Также в 2007 году вышел сборник статей одного из ведущих исследователей творчества А. Белого – А.В. Лаврова, в которых ученый также обращается к самому известному роману писателя и к его взаимоотношению с другими писателями и поэтами. Одна из статей посвящена влиянию на зрелого А. Белого идей философа и поэта Г. Сковороды. В 1988 году выходит в свет сборник статей разных ученых под названием «Андрей Белый: проблемы творчества», в которых раскрываются личные и творческие качества писателя, приводятся исследования языка, стиля и творчества писателя, взаимоотношения А. Белого с другими писателями и поэтами, влияния на них. В 2006 году вышла книга М. Спивак, заведующей «Мемориальной квартирой Андрея Белого», в которой она исследует поздний период жизни и творчества писателя, его отход от символизма к антропософии, его присоединение к немецкому мистику Рудольфу Штейнеру, М. Спивак анализирует рассказ «Йог» и роман «Москва». Надо сказать, что интерес к творчеству А. Белого только возрастает.
Введение…………………………………………………………………..1. Противоречия ХХ в. и проблема кризиса культуры. Культурная модернизация как способ преодоления кризисных процессов. Последствия НТР в культуре. Формирование массовой и элитарной культуры, контркультуры и поп-культуры. Возникновение «ек 5». Изменение образа жизни и системы ценностей современного общества. Особенности мироощущения и миропонимания современного человека………………………………..2. Многообразие культурных движений ХХ-XXI вв. Влияние иррационалистических тенденций в философии (экзистенциализма, фрейдизма, ницшеанства, интуитивизма) на поиск новых форм в искусстве………………………………………………………………….Заключение………………………………………………………………..Список использованной литературы…………………………………….
С первого взгляда это противопоставление может показаться чересчур дерзким, и в духе ницшеанского философствования. Однако так как в этой работе анализируется интенсивно растущий спрос на алкогольную и табачную продукцию, я не считаю эту антиномию неуместной. Поэтому, я в некоторой степени считаю, что мораль общества, которая является диктатом нравственных ценностей, немного не отвечает тем бытийственным принципам человеческого существования, которые коренятся глубоко в душе всякого думающего человека. Таким образом, термин коммуникативного противодействия продажам алкогольной и табачной продукции приобретает онтологические характеристики. От греческого слова онтос, что в переводе значит бытие, существенное.
ВВЕДЕНИЕ
3 ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ФОРМИРОВАНИЯ ТАНЦЕВАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ МОЛОДЕЖИ СРЕДСТВАМИ СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ 81.1. Танец в системе молодежной культуры 81.2. Ресурсы формирования танцевальной культуры молодежи 241.3. Технологические аспекты формирования танцевальной культуры молодежи средствами социально-культурной деятельности
33 ГЛАВА II. ПРОЕКТНОЕ ОБОСНОВАНИЕ ФОРМИРОВАНИЯ ТАНЦЕВАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ МОЛОДЕЖИ НА БАЗЕ МАССОВОЙ ШКОЛЫ ТАНЦА ПРИ ТЕАТРЕ ТАНЦА В. ЕЛИЗАРОВА (Г. СЕВАСТОПОЛЬ) 482.1. Исследование уровня танцевальной культуры представителей целевой аудитории проекта 482.2. Содержание проекта формирования танцевальной культуры молодежи на базе массовой школы танца
64 ЗАКЛЮЧЕНИЕ
77 СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 81
Постепенно Томас Манн начинает понимать, что гуманизм и традиции Просвещения во многом начали изживать себя, но вместе с этим очень остро осознает значение новых веяний под воздействием Ницше и Шопенгауэра.
Список литературы
1.Марков Б.В. Человек, государство и Бог в философии Ницше. — СПб.: Владимир Даль: Русский остров, 2005.
2.Ницше Ф. Так говорил Заратустра: Книга для всех и ни для кого / Пер. с нем. Ю.М. Антоновского / Под ред. К.А. Свасьяна. — М.: Азбука-классика, 2010./Электронный ресурс// http://lib.ru/NICSHE/zaratustra.txt
3.Ницше Ф. Рождение трагедии из духа музыки// http://az.lib.ru/n/nicshe_f/text_0010.shtml
4.Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Том
4. От романтизма до наших дней. – СПб., 1997.//http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/Reale_ZapFil/Antica/Index.php
5.Сергиенкова Л.А. Идея «сверхчеловека» в философском трактате Ф. Ницше «Так говорил Заратустра». [Ресурс локального доступа]
список литературы
