Пример готового реферата по предмету: Культурология
Оглавление
Введение 2
Мифология и религия Месопотамии 4
Взаимосвязь мифологии и художественной культуры 6
Взаимосвязь мифологии и искусства, на примере репрезентативного произведения «Стела Хаммурапи» 8
Заключение 10
Список использованной литературы 11
Содержание
Выдержка из текста
В Двуречье стремительно (по историческим меркам) сменяли друг друга различные государственные образования, в том числе Шумер, Аккад, Вавилония, Ассирия, перемешивались, торговали и воевали друг с другом разные народы, быстро воздвигались и до основания разрушались храмы, крепости, города.
Несмотря на споры, современные историки склоняются к версии, что самым первым народом, достигшим уровня цивилизации, были шумеры, жившие примерно в четвёртом веке до нашей эры. Шумерскую цивилизацию относят к урбанистическому типу, так как она состояла из нескольких самостоятельных городов-государств (Лугаш, Ур, Эриду, Урук, Умма, Аккад, Ниппур и Сиппар), которые находились в районе Месопотамии.
С позиций герменевтики важнейшим фактором достижения понимания является язык. Для современной педагогики характерны сложные взаимоотношения содержательных характеристик педагогического знания и языковой формы их воплощения. Сложившаяся в советский период (в основном на базе понятий естественнонаучного и технократического содержания) терминологическая система педагогики становится тесной для нового педагогического мышления, сковывая свободное творчество. Переход к новому педагогическому миропониманию сопровождается интенсивным обновлением понятийно- терминологического аппарата науки и практики, рождающегося на стыке собственно педагогического, философского, эзотеричского знания, художественно-эстетических подходов. Данный процесс требует специального герменевтико-интерпретационного исследования взаимовлияний внутреннего содержания педагогики и ее языка.
В работе были использованы различные научные источники, посвящённые истории «Библиотеки поэта», основным изданиям Большой серии, проблемам издательско-редакционной подготовки изданий серии «Библиотека поэта».
XVII век породил два больших стиля — классицизм и барокко. Стиль барокко 1 получил преимущественное распространение в католических странах, где пошатнулись позиции официальной церкви после Реформации и где зрелищность, помпезность, порой утрированная экспрессивность, характерные для названного стиля, стали приманкой, служащей цели возврата паствы в лоно католической церкви. Чародеи римского барокко — зодчий Барромини, архитектор и скульптор Бернини создали множество церквей, скульптурных алтарей (Собор Св.Петра, церковь Сан-Иво, алтарь «Экстаз Св.Терезы» и др.), благодаря которым католическая столица обрела свой барочный вид. Помимо культовой архитектуры стиль барокко воплотился в парковых и дворцовых ансамблях, декоративной живописи и скульптуре, парадном портрете, натюрморте и пейзаже, а также в музыке. Эффекты грандиозного и ослепляющего, свойственные барокко, использовались для восславления могущества, пышности и блеска абсолютистского государства. Но он был созвучен и буржуазии. Этот стиль остро выразил кризис гуманизма, ощущение дисгармоничности жизни. Он открывал мир в состоянии становления, а в таком состоянии был тогда мир буржуазии. Буржуа ищет стабильности и порядка, а синонимом устойчивости выступает для него достаток, богатство. Отвечающий устремлениям различных социальных слоев, стиль барокко соединил в себе несоединимое: монументальность, фантастичность, иррациональность — с трезвостью и рассудочностью, истинно бюргерской деловитостью. В стиле барокко творили, в частности, такие гиганты, как Питер Пауль Рубенс и Иоганн Себастьян Бах.
Поэтому важно, чтобы интерес современников к литературе путешествий и межкультурному взаимодействию в русской культуре Нового времени не ослабевал. Прежде всего, Новое время можно соотнести с эпохой, в которой мы проживаем здесь и сейчас, так как общество и культура современности требуют прогресса, чтобы избежать регресса, в чём и заключается актуальность данной работы.Целью данной работы является изучение темы «маленького человека» в художественной культуре России, потому в качестве задач целесообразно выделить следующие:
При выполнении курсовой работы были использованы учебные мате-риалы российских и зарубежных авторов, материалы из журналов «Вопросы экономики», «Маркетинг в России и за рубежом», а также материалы сети Интернет.
Роль обменов в области культуры и искусства в выстраивании отношений России и США
Список использованной литературы
1. Авдиев В.И. История Древнего Востока. — М., 1970 – 608с.
2. Афанасьева В., Луконин В., Померанцева Н., Искусство Древнего Востока: Малая история искусств. — М., 1977- 376с.
3. Вейс Герман. История культуры народв мира: Костюм. Украшения. Предметы быта. Вооружение. Храмы и жилища. Обычаи и нравы. – М.: Эксмо, 2004 – 960с.
4. Всеобщая история искусств. Том 1, М.: Искусство, 1956. — 920 с. Электронная библиотека Гумер http://www.gumer.info/
5. Кравченко А.И. Культурология. М.: Трикста, 2003 – 496с.
6. Петкова С.М. Справочник по мировой культуре и искусству. Издание третье, дополненное. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2006 – 505с.
список литературы
